抬頭看見了吳哥

出版時(shí)間:2009-12  出版社:云南美術(shù)出版社有限責(zé)任公司  作者:陳黎  頁數(shù):201  
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前言

對(duì)于柬埔寨,我自感并不陌生。所以,出發(fā)之前,我并沒有像俗常的旅行者那樣去收集相關(guān)資料,我的腦海里想到的是金邊、西哈努克、紅色高棉、童子軍、湄公河、吳哥窟……這些再熟悉不過的詞,似乎足以說出柬埔寨的風(fēng)情和歷史。我還知道,電影《花樣年華》的結(jié)尾部分,梁朝偉在一個(gè)荒涼得有點(diǎn)悲壯的廢墟中,撫弄著一個(gè)荒蕪的小洞,訴說內(nèi)心的隱秘,那個(gè)令人震撼的地方就是柬埔寨;而梁家輝主演的電影《情人》中的故事,大都也是發(fā)生在湄公河邊上。帶著這些美麗的想象,以及從小被各種各樣的宣傳所培養(yǎng)起來的好奇,我來到了柬埔寨。我希望早一點(diǎn)見到吳哥窟,我希望能在這個(gè)世界七大奇跡之一中找到這個(gè)國(guó)家真正的靈魂。吳哥窟沒有令人失望。這確實(shí)是一個(gè)輝煌的廢墟。它位于暹粒省,方圓數(shù)十公里,主要是由一組宏偉的石頭建筑群與精美的石刻浮雕組成,全部結(jié)構(gòu)不用一根釘與一塊木,都是用巨石塊疊砌而成,有的石塊重達(dá)八噸以上,寶塔外墻壁上刻有各種形象的佛像,有的高達(dá)數(shù)十米,生動(dòng)逼真。寺內(nèi)回廊殿柱上全是浮雕,姿態(tài)各異。這個(gè)當(dāng)時(shí)稱雄中南半島的王朝,是柬埔寨文化發(fā)展史上的一個(gè)高峰??墒菂歉缤醭谑迨兰o(jì)衰敗后,古建筑也在不知不覺中淹沒于茫茫叢林,直到四百多年后被法國(guó)博物學(xué)家亨利·默哈特發(fā)現(xiàn),并向歐洲和世界廣為宣傳介紹,才重現(xiàn)光輝?,F(xiàn)在所看到的吳哥窟受到了戰(zhàn)爭(zhēng)和歲月的嚴(yán)重?fù)p毀,盡顯歷史的滄桑。我站到小吳哥的最高處,夕陽已經(jīng)下山,它的余輝照在破敗的建筑群和各色游人的臉上,我終于明白了一個(gè)道理:歷史總是出現(xiàn)在最破敗的地方。而轉(zhuǎn)過臉來,看到那些正在想辦法修葺吳哥窟的工作人員,我真想告訴他們,不要修了,吳哥窟的魅力和價(jià)值,正是在于它是一個(gè)廢墟,一個(gè)謎,一個(gè)夢(mèng)。只有破敗,才能重現(xiàn)歷史;而當(dāng)你把它修葺完整之后,歷史就將永遠(yuǎn)隱匿。我知道沒有人會(huì)愿意聽我這樣的忠告。當(dāng)?shù)氐娜?,甚至將古老的佛像上斷胳膊缺腿的地方用和尚的袈裟遮蓋起來,他們想維護(hù)他們的神的完整形象,以換取更多的香火??伤麄兡睦镏?,破敗的神是最好的人類的寫照。一個(gè)哲人這樣說過,一個(gè)人也就是一尊破敗的神。我相信,當(dāng)年的吳哥人也這樣說過,否則他們不會(huì)在他們生活的每一個(gè)地方刻上佛像——他們何嘗不知道,物質(zhì)的佛總有一天會(huì)破敗!正如我在柬埔寨的工藝市場(chǎng)看到所有人都在雕刻佛像賣錢的時(shí)候所想到的:當(dāng)全民都在造神的時(shí)候,神便已經(jīng)不在。破敗的吳哥窟就是最好的見證。到處都是神廟和神像,但神已經(jīng)不在,他早已離去,空留下游人在搜尋和懷念。站在吳哥窟面前,我一度也想知道真正的吳哥王朝是怎樣的,但這個(gè)念頭很快就消火了。我來,不正是為了看這廢墟么?不正是為了緬懷一個(gè)王朝的背影么?一想到這里,我的內(nèi)心就釋然。我來了,我看見了,已經(jīng)足夠。如果再有一次機(jī)會(huì),我還愿意忍受酷熱的天氣和難吃的菜,重游吳哥窟。它真是一個(gè)值得去的地方?!奈迥赀^去了,我一直未有機(jī)會(huì)再去吳哥窟,直到最近翻閱陳黎這本書,在那些精彩的圖片和隱忍的文字中,又一次見到了那個(gè)偉大的廢墟,才想起,我的心中其實(shí)一直藏著對(duì)它的所有記憶。

內(nèi)容概要

吳哥古都始建于公元九世紀(jì),十三世紀(jì)建成。古都占地歷平方公里。吳哥古跡包括大、小吳哥兩地的吳哥通王城和吳哥寺;各種建筑約600座,散布在45平方公里的森林中,包括石造宮殿、佛寺完塔,層層屹立。全部建筑都用巨大石塊砌成,有各種精美雕刻,是世界著名的佛教建筑。它與我國(guó)長(zhǎng)城,埃及金字塔,印度尼西亞壓婆羅浮屠,并成為“東方四大奇跡”。    本書包括走進(jìn)神話、不一樣的金邊、人神之間的吳哥古城等。帶著這些美麗的想象,作者來到了柬埔寨,希望能在這個(gè)世界七大奇跡之一中找到這個(gè)國(guó)家真正的靈魂。

作者簡(jiǎn)介

陳黎,云南省攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員,供職于昆明市文學(xué)研究所。曾在《南方周末》等報(bào)刊發(fā)表作品,多次榮獲各種獎(jiǎng)勵(lì)。曾出版專著《我的世博園》。

書籍目錄

序言走進(jìn)神話不一樣的金邊暹粒的腳步很慢人神之間的吳哥古城大吳哥:神秘的門巴戎寺:高棉在微笑戰(zhàn)象平臺(tái):花朵上的觀象建筑群古代法庭:地獄很嚇人皇家浴池:香霧彌漫的池塔布隆寺:樹根像流水塔高寺:石頭里的雷聲托瑪農(nóng)神廟:樹與根周薩神廟:車輪里的時(shí)間巴肯山:佛在黑暗中接替光明比粒寺:毀滅或救贖東梅奔:天堂之門為誰開?塔薩寺:玉殞香消的絕唱龍?bào)垂伲夯氐?00年前圣劍寺:美艷溫婉的妖吳哥窟:和尚替代了神靈奔密列:一顆白茫茫的心高布斯濱:惠澤天下的王女王宮:在這里愛上神空尼村:浮在水上的村莊再見,吳哥

章節(jié)摘錄

在飛機(jī)上,想象中的金邊,類似于西雙版納或陳英雄電影中的越南。滿街都是桃紅、翠綠的筒裙,裙邊還有類似孔雀羽毛或花朵的圖案。人們懶散地夾著一雙人字拖,走起路來噼啪作響。女孩們都把烏黑油亮的長(zhǎng)發(fā)高高盤起,臉上抹著樹脂粉,經(jīng)過你身邊的時(shí)候,有類似桉樹的清香和木瓜的甜蜜氣息飄過。棕櫚樹下,有一家挨一家售賣芒果汁、西瓜汁的小鋪?zhàn)?,新鮮的汁液讓人舌頭兩側(cè)不斷涌出甘露。到處是樹、草、花朵,鮮翠欲滴。寨子里的木樓上住著純樸美麗的少女,厚道清瘦的小伙子。老人安詳,孩童天真。河流里碧波蕩漾,寬闊的水域任由魚兒暢游……空降金邊,熱浪襲人!街道上的車流人流穿梭不息,路邊的雞蛋花樹開放著大朵大朵的白色花。人們穿著樸素,白色、灰色較多,只有少數(shù)商店里能見到打扮鮮艷的店主和售貨員。路上的人,頭上都裹著細(xì)方格的水布,非常樸實(shí)。和想象相去甚遠(yuǎn)。首先征服我的,是這里肥美的河鮮。最小也有15厘米,大頭內(nèi)裝滿膏黃的大頭蝦,蝦黃足足有一湯勺之多,味道非常香滑。筍魚鮮嫩無比,肉質(zhì)雪白,入口即化。那帶有偽裝性的軟殼螃蟹,外殼柔軟如面皮,一口下去,你會(huì)懷疑螃蟹的真假,讓人想起素食餐店里的面制肉食,但它的肉,是真實(shí)的肉,是口舌之歡的盛宴上,令人沉醉的極品……據(jù)說,為了大快朵頤,許多香港人為了解讒,不惜打著“飛的”來,品嘗完又飛回去。三十年來,我吃過的,最好吃的海味,是在海南島的海灘上吃的。那時(shí),新婚燕爾,心醉神迷,借著海上吹來的涼風(fēng),兩個(gè)人在夜燈下既品味美食,又欣賞美景。吃什么無關(guān)緊要,要的是那份美好,那份浪漫,那份內(nèi)心的滿足。那是一生只有一次的感受,在這么多年忙碌瑣碎的生活中,每每都會(huì)拿來回味。對(duì)于未來,我們都有了默契;對(duì)于誘惑,我們都學(xué)會(huì)了拒絕;對(duì)于風(fēng)浪,我們學(xué)會(huì)去承擔(dān);對(duì)于過失,我們只能選擇包容。只是那味蕾引出的生命的芬芳,依舊暗香襲人,彌久不散。華燈初上,金邊街頭,法式建筑的酒吧顯得黯淡而憂傷。漂亮的別墅和新古典主義風(fēng)格的政府建筑,一如既往地保留著法國(guó)人的印記。它們置身在夜色之中,仿佛一艘西來的輪渡,停泊下來,不知什么時(shí)候才會(huì)啟航。不過,也由于它們的夢(mèng)幻氣質(zhì),讓人覺得,滿街的西方人和東亞人,到這兒來,或許不僅僅為了尋夢(mèng),船舶指向的地方,有個(gè)彼岸。柬埔寨的地圖像一只綿羊,金邊在前腿的根部,位于湄公河、巴薩河和洞里薩河交匯處,吳哥在“綿羊”的背上,暹粒就在吳哥下方。金邊占地面積290平方公里,人口1.2萬。金邊人有著黝黑發(fā)亮的皮膚、明亮的眼睛、潔白的牙齒,普遍都瘦。我們到達(dá)時(shí)還有30度的高溫,可對(duì)當(dāng)?shù)厝藖碚f,已經(jīng)進(jìn)入冬季,算是比較涼爽的天氣了。熱地方的人生活節(jié)奏普遍緩慢,中午的街道上人很少,他們的上班時(shí)間也都盡量避開中午,到了傍晚,才有很多人出門活動(dòng),這時(shí)的街道也才開始熱鬧起來,小吃攤、燒烤店、雜貨店前人頭攢動(dòng),街邊的殘疾人樂隊(duì)演奏聲響透一條街,逛商店的人絡(luò)繹不絕,酒吧內(nèi)更是座無虛席,夜總會(huì)的燈光妖冶。歷經(jīng)戰(zhàn)亂的高棉民族或許還沒有從巨大的傷痛中恢復(fù)過來,所以,在金邊,我看到的景象,類似于中國(guó)的改革開放之初,飛揚(yáng)的塵土中有靜謐,喧囂的聲浪里有沉穩(wěn)的心。當(dāng)然,或許是因?yàn)檫@兒有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的宗教信仰,當(dāng)一個(gè)人一不小心撞上不知從哪兒飛出來的摩托,除非是重傷,一般情況下被撞者都是爬起來,拍拍灰塵繼續(xù)趕路,不會(huì)與誰糾纏,更不會(huì)有“碰瓷者”。這是一個(gè)用數(shù)字命名街道的城,而且不按順序,324街旁也許就是748街,只有很少幾條大道保留以前留下來的名字,如毛澤東大道等。由于混亂,在這里,就連郵遞員都暈。這里沒有工業(yè),唯一讓空氣不好的是大量的汽車和摩托,街邊有很多賓館和飯店,多數(shù)由占金邊30%人口的華人開辦。這里美元通用,旅游業(yè)的支撐,讓經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,物價(jià)卻并不便宜,啤酒比中國(guó)貴,街邊小店最少都要賣1美元,相當(dāng)于人民幣7元。有很多水果攤專門出售榴蓮,味道比中國(guó)的更新鮮,但也需2.5美元一公斤,相當(dāng)于人民幣18元,稍微比昆明便宜。一個(gè)據(jù)說有40層的工程正在興建,但受經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響,前景撲朔迷離。詩人切·米沃什寫過一本書《城市在它的輝煌中》。金邊的輝煌源自皇宮?;蛘f是在建筑格局上,就凸顯了它的不同。它與街上眾多的法式建筑有著本質(zhì)的區(qū)別。目光隨陽光到達(dá)最亮的屋頂,那宮殿黃色的房頂,多么鮮亮、耀眼,仿佛是在強(qiáng)調(diào)皇權(quán)的不可侵犯。飛檐上塑有仙女、神獸,門柱、窗上都有精美的花形雕刻,以暗紅色為主色。參觀宮殿者要求遵守皇室對(duì)王的敬畏傳統(tǒng):衣著不能暴露,進(jìn)殿要脫鞋。由于現(xiàn)任國(guó)王西哈莫尼仍在使用皇宮,僅供參觀的地方只有兩個(gè)宮殿及其院落。宮殿的臺(tái)階是由意大利大理石砌成,由于紅色高棉的破壞,殿內(nèi)陳列著少量古代皇室成員使用的生活用具、飾品和高棉藝術(shù)品,樣式精美、巧奪天工,同時(shí)陳列的很多外國(guó)首腦贈(zèng)送的禮品與它們相比較,顯得毫無生氣。最顯高貴的寶物是一尊綠度母佛像,據(jù)說是由綠寶石雕刻而成,翠綠呈半透明狀,由于年代的原因,有些地方稍帶暗綠色。一位70歲的上海老大爺看過后,禁不住大聲稱贊如此龐大的玉石竟能雕刻出神形兼?zhèn)涞淖髌?。或許老人有著太深的漢文化優(yōu)勢(shì)感,根本不相信在此天外之城會(huì)看到如此絕品。他的目光,充滿疑慮。宮殿內(nèi)還有鑲鉆的佛像、重達(dá)90公斤的金質(zhì)佛像和80公斤重的銅質(zhì)的佛像。還有取自斯里蘭卡的佛舍利和銀質(zhì)的佛像。宮殿的地板是由5000塊各重一公斤的銀片鋪就而成,露出的區(qū)域已被人們踩得锃亮。關(guān)于這些銀片,生活·讀書·新知三聯(lián)出版社出版的《柬埔寨》一書中,把它寫為覆蓋在銀塔上,我們找遍銀塔的每一個(gè)旮旯,都不見其蹤影。除此之外,院落墻壁上有創(chuàng)作于1900年的壁畫,講述守護(hù)神羅摩衍那的故事。風(fēng)吹日曬地?fù)p耗已經(jīng)不能看清楚細(xì)節(jié)。遠(yuǎn)在西藏的桑耶寺和哲蚌寺內(nèi)的壁畫,得益于交通的閉塞,和寺廟內(nèi)少見光,有幸留存下來,清晰而神秘。這兒的壁畫昭示于人與自然之中,消失了或正在消失,卻讓人感到它是有生命的,遵守著自然法則。與那藏著天啟而又深藏于世內(nèi)的壁畫比較,當(dāng)屬另一種。

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《抬頭看見了吳哥》由云南美術(shù)出版社出版。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   所以就買了,挺好的
  •   和《柬埔寨的五月》相比,信息量明顯少一些。書中有很多圖片,但是,有些都不知道是什么意思,不夠詳細(xì)。

    不過作者的文采不錯(cuò),有時(shí)候抒情的遐想和片段感覺挺美的。

    可能是因?yàn)閯倧膮歉缁貋戆?,感覺這本書只能是隨便看看。
 

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