揚(yáng)州文化研究論叢·第五輯

出版時(shí)間:2010-10  出版社:廣陵書社  作者:趙昌智 主編  頁數(shù):197  
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內(nèi)容概要

  揚(yáng)州文化和其他地域文化一樣,它不是博物館櫥柜里陳列的一件古董,它是山間夜行照亮前程的一支火把。在剛勁的山風(fēng)中有時(shí)光華四射,有時(shí)暗淡微弱。許多火把被山風(fēng)吹滅了,而揚(yáng)州文化這支火把沒有熄滅,依舊光彩照人,走過2000多年的歷史隧道,走到現(xiàn)代,走到今天。 《揚(yáng)州文化研究論叢(第5輯)》將為您作詳細(xì)的介紹。

書籍目錄

清代揚(yáng)州學(xué)派研究《百尺梧桐閣文集》及其焦循評閱本述考文選學(xué)研究選本的力量——《文選》與《文心雕龍》、《詩品》之比較論新變潮流中的《文選》與《玉臺新詠》維揚(yáng)藝文關(guān)于江寧織造曹家的幾件新材料論《揚(yáng)州畫舫錄》對中國古代小說史的貢獻(xiàn)祭祀的理念與理念的祭祀——揚(yáng)州紙?jiān)妓嚨目疾炫c探討邗城史探劉師培的“留別揚(yáng)州人士”及其投身革命金兆燕與兩淮鹽官、鹽商關(guān)系述論“誰當(dāng)立者?”——十世紀(jì)初楊吳政權(quán)延續(xù)危機(jī)揚(yáng)州名人李鱓論多才多藝的汪二丘吳讓之年表書評《(周禮)飲食制度研究》序一個(gè)有待于重新認(rèn)識的劉師培——讀萬仕國編《劉申叔遺書補(bǔ)遺》潛心治學(xué)嘉惠學(xué)林——讀《龍威讀書錄》有感一部賞心悅目的好書——《揚(yáng)州藝術(shù)叢書》印象廣陵派研究廣陵琴學(xué)源流揚(yáng)州琴史拾遺斫琴藝術(shù)的審美價(jià)值辨“廣陵散”——《廣陵散》絕響了嗎?典籍選刊揚(yáng)州歷代疆域沿革

章節(jié)摘錄

  從兩書所收都可以看出,當(dāng)時(shí)人們?yōu)榱颂剿骱蛯で蠛弦说钠?,幾乎逢雙的句數(shù)都有試驗(yàn),而這種試驗(yàn)又集中在三十句、特別是二十句以內(nèi)。這種探索和尋求從時(shí)代來講,又主要集中在南朝,特別是齊梁時(shí)代,這從《玉臺新詠》所收能更清楚地看出。應(yīng)當(dāng)說,《文選》也比較重視對于二十句以內(nèi)的較短詩篇的收錄,但在收錄時(shí)似乎并未特別關(guān)注齊梁時(shí)代,不僅沒有四句、六句詩,八句以上、二十句以下詩也并不是齊梁時(shí)代最多,魏及西晉時(shí)代反而更顯突出。也許,魏及西晉詩人已經(jīng)在探索寫作短詩的好處,但他們探索的動(dòng)機(jī)顯然會與南朝人有所不同,南朝人應(yīng)主要是從方便運(yùn)用聲律的角度來進(jìn)行探索的。二十二句、二十四句、二十六句、三十二句這些較長篇幅的詩作,《文選》所收反以劉宋詩人為多。而《玉臺新詠》所收,短詩則突出地集中在齊梁時(shí)代,清楚地反映出了詩壇風(fēng)氣和詩人們審美趨向的變化。從表中可以看出,當(dāng)時(shí)的詩歌不僅是在逐漸地由長變短,而且已逐漸趨于定型,其中以八句式為最多,次為四句式,再次為十句式,這三種句式成為當(dāng)時(shí)新體詩最主要的體式。為后來近體詩的登臺作了重要的奠基工作?! ∵€值得一提的是,《玉臺新詠》第十卷所收全為五言四句的短詩,共185首。作品產(chǎn)生年代除古絕句四首、賈充三首外,均為東晉南朝的作品,主要是南朝時(shí)期的作品。有的作者作品人選頗多,如梁武帝人選32首,蕭綱入選26首,江洪、蕭子顯都人選7首。其中不乏語言清新、音調(diào)諧和、情致雋永的佳作,如謝眺人選的《玉階怨》、《金谷聚》、《王孫游》、《同王主簿有所思》四首,就首首都是精品。這些短詩實(shí)為唐人五絕的先導(dǎo),古絕句四首還直以“絕句”標(biāo)題,吳均的四首也名之日“雜絕句”。不少詩就是與唐人絕句相比也并不遜色,沈德潛在評謝胱《玉階怨》時(shí)就說:“竟是唐人絕句,在唐人中為最上者。”《玉臺新詠》將這些作品單獨(dú)成卷.顯示了編者敏銳的眼光和自覺的意識.他顯然看到了這種新興詩體所具有的獨(dú)立的體格,所具有的旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前景,從而大膽地給予了充分的肯定。王夫之《古詩評選》卷三專選“小詩”,卷前小序云:“小詩之則,盛于唐人,非唐人之獨(dú)造也。漢晉以來所可傳者。迄于陳、隋,亦云富矣。世或謂之‘絕句’。絕者,謂造句極簡,必造其絕云爾?!笨梢娡醴蛑畬A幸痪磉x漢魏六朝時(shí)代的小詩,是因?yàn)樗浞挚吹搅诉@些小詩的特點(diǎn)和價(jià)值。而《玉臺新詠》專列一卷收錄小詩的做法。實(shí)早早地為王夫之開出了先河。而且所選數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了王夫之(王夫之僅選了72首,另有七言小詩6首),所選也主要是南朝、特別是齊梁時(shí)期的作品。如與《文選》相比,這種做法自然顯得更加別具一格。據(jù)俞紹初《昭明太子集校注》,蕭統(tǒng)現(xiàn)存詩27首,其中有五言四句詩4首,五言六句詩3首,五言八句詩5首,加起來一共12首,幾乎占到全部詩作的一半,說明蕭統(tǒng)并不拒絕短詩,甚至可以說抱著相當(dāng)歡迎、肯定的態(tài)度。但在《文選》中他卻只選了少量的五言八句詩,五言四句、五言六句詩一首未選(詩作入選較多的謝靈運(yùn)、沈約、謝胱等人也不例外),這說明蕭統(tǒng)對短詩所抱的態(tài)度是相當(dāng)審慎、持重的?!  ?/pre>

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