紅樓美學(xué)

內(nèi)容概要

　　《紅樓美學(xué)》是江蘇省紅學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、南京師范大學(xué)文學(xué)院何永康先生所著，應(yīng)當(dāng)說(shuō)，也是他幾十年潛心研究《紅樓夢(mèng)》的美學(xué)名著。全書(shū)著眼于作為“小說(shuō)”的《紅樓夢(mèng)》，是“詩(shī)”，是“無(wú)聲的音樂(lè)”，是“抒情的哲學(xué)”，因而，才能由“具體之學(xué)”升華為十分哲學(xué)的“美學(xué)”。于是，“紅學(xué)”之中卓立起“紅樓美學(xué)”。正是以詩(shī)意的、靈動(dòng)微妙而又富于哲思的文字，表達(dá)了美學(xué)的感悟與深思。

書(shū)籍目錄

序緒論第一章美學(xué)境界：悲歌絕唱一、審美視域：人間真悲劇(一)人生“有價(jià)值的東西”的毀滅(二)層層擴(kuò)散的悲劇人物圈(三)絕假純真的“真悲劇”(四)幾乎無(wú)事的“小悲劇”二、審美聚焦：“人”與“情”(一)“人”：紅樓悲劇的主題(二)“世情作趣”三、審美意象：“病”和“夢(mèng)”(一)?。罕瘎〉慕逋?二)夢(mèng)：“紅樓”的詩(shī)眼第二章美學(xué)景觀：天然氣象一、師法自然之“大觀”(一)自然之趣(二)人化自然二、生活圖畫(huà)之“蔥蔥”(一)擎“綱”而張“美目”(二)“生活流”的展示(三)“一”的重復(fù)與“一”的一切(四)“輻射中心”與“生活經(jīng)緯”三、繪畫(huà)與“紅樓”取景(一)“以大觀小”(二)“三遠(yuǎn)之法”第三章美學(xué)運(yùn)思：刻鏤無(wú)形一、創(chuàng)作心態(tài)之剖視(一)詩(shī)人式的創(chuàng)作沖動(dòng)(二)郁結(jié)點(diǎn)的“開(kāi)閘”(三)曹雪芹的主觀命意(四)猶疑于“最后一幕”之前二、“文心”擁抱“性格”(一)性格邏輯：以林黛玉為例(二)人物的性格容量(三)每個(gè)人都是典型：說(shuō)焦大、傻大姐三、“文心”追隨“情節(jié)”(一)融化：“散”而“不散”(二)凝聚：性格“結(jié)晶體”第四章美學(xué)感動(dòng)：心旌獵獵一、審美效應(yīng)：心靈的凈化(一)妙在“潔”與“不潔”之間(二)“清水”與“污泥”的砥礪二、審美感受：“痛”與“快”的回薄(一)給讀者以“痛感”(二)“痛”而后“快”：痛快三、審美領(lǐng)悟：解味難盡(一)“二值邏輯”的顛覆(二)審美形象“可解之中又說(shuō)不出理路”(三)難解的人物序列第五章美學(xué)貢獻(xiàn)：固本開(kāi)新一、直面歷史和小說(shuō)史(一)沉厚的歷史審美意識(shí)(二)形象的“歷史螺旋”(三)完成了對(duì)“極俗”的否定二、新傳統(tǒng)的曙色(一)“狂人”群體的噴薄(二)“今古未有之一人”(三)懺悔意識(shí)的升華三、《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代審美指向(一)美麗的“意識(shí)流”(二)審美空白與多義補(bǔ)白(三)多變的藝術(shù)視點(diǎn)(四)《紅樓夢(mèng)》的模糊體驗(yàn)附錄一、《紅樓夢(mèng)》研究方法二題中國(guó)出了個(gè)曹雪芹回到《紅樓夢(mèng)》——“紅學(xué)”歸去來(lái)《紅樓夢(mèng)》研究與文學(xué)創(chuàng)作論——對(duì)“紅樓探佚”的思考二、《紅樓夢(mèng)》與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)二題論中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)學(xué)之成因論二十世紀(jì)中國(guó)小說(shuō)之歷史意識(shí)參考文獻(xiàn)后記

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