出版時間:2010-3 出版社:廣陵書社 作者:李斗 頁數(shù):269 譯者:陳文和 注解
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前言
傳世名著《揚(yáng)州畫舫錄》以其極為豐富的信息含量而擁有廣泛的讀者群,這已為它問世兩百多年以來的傳播史所證明。作者李斗(?一1817)字艾塘,揚(yáng)州儀征人。雖自幼失學(xué),竦于經(jīng)史,但才情雋茂,詩文并擅,精于音律戲曲,雖工段營造、算術(shù)歷法亦能兼通。與其相往還的諸多友朋如袁枚、汪中、阮元、焦循、凌廷堪、金兆燕、黃景仁等,既有詩文家,又有學(xué)者——而這也正是李斗兼具的人文氣質(zhì)。乾隆年問,揚(yáng)州以繁榮的城市經(jīng)濟(jì)為依托所創(chuàng)造出來的全方位的文化藝術(shù)上盛極一時的局面,則成就了他創(chuàng)作《畫舫錄》難得的歷史機(jī)遇。王昶說:“艾塘衿情既勝,詩筆亦佳。嘗作《揚(yáng)州畫舫錄》十八卷,山水園林,勝流佳話,多見其中。雖雅鄭雜陳,而風(fēng)流旖旎,使讀者如在綠揚(yáng)城郭、二分明月間然?!崩疃芬猿錆M詩情畫意的筆調(diào)描摹出的是當(dāng)時揚(yáng)州社會生活的百科全書,乾隆盛世社會縮影的一個精彩側(cè)面終于定格在《揚(yáng)州畫舫錄》里,從而為后世留下一份珍貴的歷史文獻(xiàn)?! ”緯恰懂嬼充洝返囊环N新校本。我與《畫舫錄》結(jié)緣,是從多年前讀凌廷堪《校禮堂文集·與阮伯元閣學(xué)論畫舫錄書》開始的。廷堪說:“此書體例不高不卑,是必傳之作。注經(jīng)考史,非識者不能知,故好之者鮮;志怪談詩,為通人所羞道,故棄之者多。而此則無所不有,當(dāng)在《老學(xué)庵筆記》、《輟耕錄》諸書之上,不可與近日新出鄙聞瑣說等視之也。況揚(yáng)州本朝文獻(xiàn)甚大,有志乘所不能盡者。艾塘既以著作自任,必使詳備典核,為世所征據(jù),不可疏略舛訛,予人以指摘也。其中有科分誤者、爵里誤者、年月誤者,甚至有以地名誤為表字者,重校之舉,所不待言?!贝嗽词鹑掌冢茰y當(dāng)在《畫舫錄》初刻問世的當(dāng)年或第二年,即乾隆六十年(1795)亦或嘉慶元年(1796)。此札內(nèi)容很豐富,首日“體例不高不卑”。所謂體例高者自是指正經(jīng)正史,體例卑者或即筆記小說一類。
內(nèi)容概要
《揚(yáng)州畫舫錄》是《畫舫錄》的一種新校本。我與《畫舫錄》結(jié)緣,是從多年前讀凌廷堪《校禮堂文集·與阮伯元閣學(xué)論畫舫錄書》開始的。廷堪說:“此書體例不高不卑,是必傳之作。注經(jīng)考史,非識者不能知,故好之者鮮;志怪談詩,為通人所羞道,故棄之者多。而此則無所不有,當(dāng)在《老學(xué)庵筆記》、《輟耕錄》諸書之上,不可與近日新出鄙聞瑣說等視之也。況揚(yáng)州本朝文獻(xiàn)甚大,有志乘所不能盡者。
作者簡介
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書籍目錄
前言袁枚序阮元序謝溶生序后序自序題詞卷一 草河錄上附圖五卷二 草河錄下附圖一卷三 新城北錄上卷四 新城北錄中附圖一卷五 新城北錄下卷六 城北錄附圖三卷七 城南錄附圖一卷八 城西錄卷九 小秦淮錄卷十 虹橋錄上附圖卷十一 虹橋錄下卷十二 橋東錄附圖三卷十三 橋西錄附圖五卷十四 岡東錄附圖三卷十五 岡西錄附圖[]卷十六 蜀岡錄附圖[]卷十七 工段營造錄卷十八 舫扁錄二跋人名索引地名索引
章節(jié)摘錄
揚(yáng)州御道自北橋始。乾隆辛未、丁丑、壬午、乙酉、庚子、甲辰,上六巡江、浙。江南總督恭紀(jì)典章,泐之成書,謹(jǐn)名《南巡盛典》。內(nèi)載向?qū)Ыy(tǒng)領(lǐng)努三、兆惠奏:自直隸廠登舟,過淮安府,閱看高郵東地南關(guān)、車絡(luò)壩等處河道堤工,攏揚(yáng)州平山堂,渡揚(yáng)子江至金山,三百七十七里,分為八站,此江北地也。又自崇家灣,三里腰鋪,九里竹林寺,四里昭關(guān)壩,七里邵伯鎮(zhèn),三里六閘,二里金灣壩,一里金灣新滾壩,二里西灣壩,六里鳳皇橋,七里壁虎橋,三里灣頭閘,由北橋七里香阜寺御道,旱路八里天寧寺行宮,計(jì)程六十二里,此揚(yáng)州水程一站也。《盛典》載御制詩云:“清晨解纜發(fā)秦郵,落照維揚(yáng)駐御舟?!敝^此。白天寧寺行宮入天寧門,出鈔關(guān)馬頭登舟,四里文峰寺,四里九龍橋,八里高曼寺行宮,計(jì)十六里,此水程第二站也。自高曼寺行宮十六里錦春園,一里陳家灣,一里由閘,五里江口,計(jì)程二十三里,此水程第三站也。又云:徐家渡至直隸廠,由小五臺至平山堂、高曼寺等處,由錢家港至江寧府,由蘇州至靈巖、鄧尉等處,由杭州至西湖,由紹興至禹陵、南鎮(zhèn)等處,俱系旱路。蓋江南皆水程,其由小五臺至平山堂、高曼寺等處旱路者,乃由于十六年天寧寺未建行宮,香阜寺皆設(shè)大營。由香阜寺人天寧門,出鈔關(guān)馬頭,此一段為旱路,即今之北橋御道也。由陸路至江南清江浦為水程,御舟向例在清江浦,倉場侍郎及坐糧廳司之。舟名安福艫、翔鳳艇、湖船、撲拉船,皆所謂大船也。其余上用船只,裝載什用等物及隨從官兵船,例給票監(jiān)放。御舟前派御前侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)各二員,前引船只派兩對出兩邊行走,船旁令一人騎馬在河路行走,以備差遣。拉船幫纖侍衛(wèi)四員,四副撒袋,令在拉幫纖侍衛(wèi)后行走。纖手用河兵沙飛、馬溜,添纖用州縣民壯鹽快;不敷,雇民夫。升蹕御舟,凡御前大臣、侍衛(wèi)內(nèi)大臣、軍機(jī)大臣、御前侍衛(wèi)、乾清門侍衛(wèi)船,及載御馬船,上駟院侍衛(wèi)官員、批本奏事軍機(jī)處、侍衛(wèi)處、內(nèi)閣兵部官員船,以有事承辦,俱在前行走。兩岸支港汊河、橋頭村口,各安卡兵,禁民舟出入。纖道每里安設(shè)圍站兵丁三名,令村鎮(zhèn)民婦跪伏瞻仰。于應(yīng)回避時,令男子退出村內(nèi),不禁婦女。
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