越縵堂日記

內(nèi)容概要

李慈銘(1829——1894)，清末著名文史學(xué)家，號(hào)莼客、越縵老人，室名越縵堂。是清末同光之際才望傾朝的學(xué)者，被后人譽(yù)為“舊文學(xué)的殿軍”。其人仕途蹭蹬，困頓落拓，但其清高狂放，以致遺世有“性狷介，又口多雌黃”之譏。然其窮年孜孜，篤學(xué)不怠，于詩(shī)文、考據(jù)、小學(xué)等均有精深造詣，聲名斐然。    《越縵堂日記》是李慈銘積四十年心力，銖積寸累而寫成，日記共包括《甲寅日記》、《越縵堂日記乙集－壬集》、《孟學(xué)齋日記》、《受禮廬日記》、《祥琴室日記》、《息荼庵日記》、《桃花圣解庵日記》、《荀學(xué)齋日記》、《茍學(xué)齋日記后集》九部分。洋洋數(shù)百萬(wàn)言，不僅記載了清咸豐到光緒四十年間的朝野見(jiàn)聞、朋蹤聚散、人物評(píng)述、古物考據(jù)、書畫鑒賞、山川游歷及各地風(fēng)俗，足資后世學(xué)者參考，同時(shí)書中也記錄了他的大量讀書札記，“略如四庫(kù)全書提要之例，而詳贍過(guò)之”，學(xué)術(shù)價(jià)值極高。因此，該日記也可謂是李慈銘治學(xué)的大成，被譽(yù)為晚清四大日記(其他三者為《緣督廬日記》、《湘綺樓日記》和《翁同龢日記》)之首。日記在20世紀(jì)二三十年代影印出版后，曾風(fēng)行海內(nèi)，士林爭(zhēng)以一睹為快，受到當(dāng)時(shí)及后世學(xué)者的高度重視，魯迅、胡適、黃裳及孫犁等著名學(xué)人都有所撰述。

作者簡(jiǎn)介

　　李慈銘（1829——1894），清末著名文史學(xué)家，號(hào)莼客、越縵老人，室名越縵堂。是清末同光之際才望傾朝的學(xué)者，被后人譽(yù)為“舊文學(xué)的殿軍”。其人仕途蹭蹬，困頓落拓，但其清高狂放，以致遺世有“性狷介，又口多雌黃”之譏。然其窮年孜孜，篤學(xué)不怠，于詩(shī)文、考據(jù)、小學(xué)等均有精深造詣，聲名斐然。

書籍目錄

第一冊(cè)（清咸豐四年三月十四日——咸豐七年十二月三十日）  甲寅日記  越縵堂日記  乙集  越縵堂日記  丙集上  越縵堂日記  丙集傳錄本  越縵堂日記  丙集下傳錄本  越縵堂日記  丁集第二冊(cè)（咸豐八年一月一日——咸豐十年六月十六日）  越縵堂日記  戊集上  越縵堂日記  戊集下  越縵堂日記  已集  越縵堂日記  庚集上  越縵堂日記  庚集中第三冊(cè)（咸豐十年六月十七日——同治元年三月三十日）  越縵堂日記  庚集下  越縵堂日記  庚集末  越縵堂日記  辛集上  越縵堂日記  辛集下第四冊(cè)（同治元年九月一日——同治三年六月二十九日）第五冊(cè)（同治三年七月一日——同治五年八月十七日）第六冊(cè)（同治五年十一月一日——同治八年八月二十三日）第七冊(cè)（同治八年九月一日——同治十年十二月三十日）第八冊(cè)（同治十一年一月一日——同治十二年十二月十二日）第九冊(cè)（同治十二年十二月十三日——光緒元年十月二十三日）第十冊(cè)（光緒元年十月二十四日——光緒三年七月二十一日）第十一冊(cè)（光緒三年七月二十二日——光緒五年三月二十八日）第十二冊(cè)（光緒五年三月二十九日——光緒七年五月十五日）第十三冊(cè)（光緒七年五月十六日——光緒九年三月二十日）第十四冊(cè)（光緒九年三月二十一日——光緒十年二十月十八日）第十五冊(cè)（光緒十年十二月十九日——光緒十三年四月七日）第十六冊(cè)（光緒十三年四月八日——光緒十五年七月十日）第十七冊(cè)（光緒十五年七月十一日——光緒十七年六月十二日）第十八冊(cè)（光緒十七年六月十三日——光緒二十年一月一日）

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