論語

內(nèi)容概要

論語是一部語錄體散交約成於戰(zhàn)國初期是孔子死后弟子們將其言行記錄收集起來整理編成的班固漢書藝交志去論語者子應(yīng)答弟子時人及弟子相信言而接聞于夫子之語也當(dāng)時弟子各有所記夫子既卒門人相信輯而診纂故謂之論語全書共二十篇計(jì)四百九十二節(jié)一萬二千七百余字。    儒家學(xué)說是中國古代統(tǒng)治階級的正統(tǒng)學(xué)說論語成為儒家學(xué)說的主要經(jīng)典其內(nèi)容涉及政治哲學(xué)道德思想等多方面同時也是中國歷史上最早的一部教育專著所論核心是仁主張克已復(fù)禮在教育方面提出有教無數(shù)因材施教啓發(fā)式教學(xué)等主張強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合溫故知新到南宋時理學(xué)家朱熹把論語孟子大學(xué)中庸合稱為四書明清兩朝規(guī)定科學(xué)考試中八股文的題目必須從四書書選取以代聖人立言由于論語的重要地位自其間世以來各種版本已不計(jì)其數(shù)漢代時論語尚有三個不同的版本卽魯論語齊論語和古交論語至西漢未年安昌侯張禹合魯齊二本為一號為張侯論后漢靈帝時所刻熹平石經(jīng)用的就是張侯論此本遂成為現(xiàn)在通行的版本。

書籍目錄

學(xué)而篇第一為政篇第二入佾篇第三里仁篇第四公冶長篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九鄉(xiāng)黨篇第十先進(jìn)篇第十一顏淵篇第十二子路篇第十三憲問篇第十四行云公篇第十五季氏篇第十六陽貨篇第十七微子篇第十八子張篇第十九堯日篇第二十

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無

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