音樂和社會(huì)性別

內(nèi)容概要

　　《音樂和社會(huì)性別》匯集了14篇來自美國(guó)、加拿大、歐洲學(xué)者根據(jù)最新研究成果撰寫的文章，兼收并蓄來自各個(gè)學(xué)科專業(yè)的方法（音樂人類學(xué)、歷史音樂學(xué)、女性主義研究、音樂創(chuàng)作學(xué)、音樂教育、流行音樂研究、音樂技術(shù)研究和社會(huì)學(xué)）?！兑魳泛蜕鐣?huì)性別》的四個(gè)部分展示的重大主題：社會(huì)性別與近期急劇的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)變化的密切關(guān)系；社會(huì)性別和其他身份認(rèn)同的表演性；通過講述生活故事建構(gòu)自我或者群體；音樂技術(shù)的社會(huì)性別化。這些文章共享一個(gè)顯著的特點(diǎn)：每一篇都集中考慮了社會(huì)性別認(rèn)同和音樂認(rèn)同如何在特定的語(yǔ)境脈絡(luò)中縱橫交錯(cuò)、關(guān)聯(lián)交織、互相影響。

作者簡(jiǎn)介

貝弗莉·黛蒙德（Beverley Diamond），加拿大約克大學(xué)的音樂人類學(xué)家。她的研究范圍包括北美土著音樂文化、女性主義音樂學(xué)以及加拿大音樂編撰史，其參與撰寫Visions ofSound:Musical Instruments of First Nations Communities in Northeastern America（1994），也是CanadianMusic Issuesof HegemonyandIdentity（1994）的編者之一。皮爾蔻·莫伊薩拉（Pirkko Moisala），芬蘭埃博學(xué)術(shù)大學(xué)音樂學(xué)教授，曾在赫爾辛基大學(xué)、倫敦大學(xué)亞非學(xué)院和加州大學(xué)伯克利分校學(xué)習(xí)音樂人類學(xué)。她專長(zhǎng)于各類音樂的文化研究，特別是尼泊爾和芬蘭音樂，著有Cultural Cognition in Music：Continuity and Change in the Gurung Music Culture of Nepal（1991），也是The Other Sex of Music （芬蘭文，1994）的共同作者之一，1993年以來，她一直擔(dān)任國(guó)際傳統(tǒng)音樂學(xué)會(huì)（ICTM）音樂和社會(huì)性別研究小組的共同主席。

書籍目錄

譯者序序?qū)а裕阂魳泛蜕鐣?huì)性別：應(yīng)對(duì)變遷的世界第一部分　音樂表演和音樂的表演性1.巴阿卡俾格米人的表演和現(xiàn)代性：仔細(xì)探察平等主義的雨林覓食者的奧秘2.一個(gè)芬蘭帕里曼尼民間音樂家群體的社會(huì)性別建構(gòu)3.土耳其民謠詩(shī)和音樂中的女性形象第二部分　講述生活的故事4.愛德華王子島居民音樂生活故事里有關(guān)社會(huì)性別的詮釋5.一位女性黑人布魯斯歌唱家的傳記寫作6.芬蘭作曲家凱雅·薩利亞霍社會(huì)性別身份的調(diào)整適應(yīng)：作為流浪者的女作曲家7.尋找歐洲1870—1950年間女子樂隊(duì)的歷史資料第三部分　處于民族國(guó)家重大歷史時(shí)刻的性別化的音樂場(chǎng)所8.戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期男性和女性的定義：1990年代克羅地亞流行音樂中的形象9.女性、音樂和“精神鎖鏈”：厄立特里亞和埃塞俄比亞的提格雷地區(qū)，1972年至1993年10.愛沙尼亞基努島傳統(tǒng)社區(qū)的社會(huì)性別角色之今與昔第四部分　社會(huì)性別化運(yùn)作中的現(xiàn)代技術(shù)11.女性混音工程師和聲音的力量12.社會(huì)性別、話語(yǔ)權(quán)、地點(diǎn)：學(xué)生在“音樂技術(shù)”課程中的互相調(diào)整溝通13.賽伯格經(jīng)驗(yàn)：海德格·韋斯特坎普的作品《喘息的空間》中表現(xiàn)的技術(shù)、自然和人體之間的矛盾和緊張關(guān)系14.那里沒有身體：幻聽音樂表演中缺席的和出席的跋：社會(huì)性別在復(fù)雜的、充滿活力的音樂系統(tǒng)中的地位作者簡(jiǎn)介索引

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    音樂和社會(huì)性別 PDF格式下載

---