海上回音敘事

內(nèi)容概要

作為中國內(nèi)地首家音樂電視頻道——上海東方電視臺音樂頻道(曾名上海有線電視臺音樂頻道)，自1994年開播起，就十分關(guān)注上海的音樂文化事業(yè)，不僅及時報(bào)道正在發(fā)生和即將流行的音樂事件和現(xiàn)象，而且經(jīng)常從歷史和學(xué)術(shù)的角度回首探究那些曾經(jīng)發(fā)生在上海的音樂事件和現(xiàn)象，在為觀眾提供音樂快餐的同時，也為他們烹飪一道道色香味形俱全且回味留香的音樂大餐。系列電視專題片《海上回音》就是其中的一道大餐。    2001年下半年，上海電視界進(jìn)行了一次大調(diào)整，上海有線電視臺被撤銷，所屬的5個專業(yè)頻道分別被歸入上海電視臺和東方電視臺，音樂頻道被歸入后者，并從2002年1月1日起全新改版播出。新版面以流行音樂為主，非流行音樂的欄目和播出時間被大大壓縮，但還是保留了《中國樂壇》、《古典驛站》、《歌劇圣殿》等欄目。這些欄目的制片人和編導(dǎo)在流行音樂大潮的沖擊下堅(jiān)守陣地，潛心修煉，厚積薄發(fā)，拍攝制作了一期期耐人尋味的節(jié)目，《海上回音》就是其中的代表作。

作者簡介

洛秦　曾任浙江歌舞團(tuán)管弦樂隊(duì)首席，上海音樂學(xué)院碩士、美國華盛頓大學(xué)碩士、美國肯特大學(xué)博士，現(xiàn)任上海音樂學(xué)院教授、博導(dǎo)，音樂研究所所長、出版社社長、《音樂藝術(shù)》常務(wù)副主編，上海高校音樂人類學(xué)E一研究院首席研究員，兼任中國藝術(shù)人類學(xué)學(xué)會副會長、中國傳統(tǒng)音樂學(xué)會副會長、中國音樂史學(xué)會副會長、中國世界音樂學(xué)會副會長等職。
    主要研究領(lǐng)域：1)音樂人類學(xué)及城市音樂文化研究；2)中國音樂史學(xué)的宋代音樂文化和上海音樂歷史研究。作為首席研究員，主持上海高校音樂人類學(xué)E研究院工作，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)探討多元音樂文化結(jié)構(gòu)，特別是音樂人類學(xué)與音樂史學(xué)研究的交叉結(jié)合，提倡音樂作為文化表現(xiàn)的學(xué)術(shù)思想。
    出版專著文論多種，主要有《學(xué)無界、知無涯：釋論音樂為歷史和文化的一種表達(dá)》、《音樂的構(gòu)成：音樂在科學(xué)、歷史和文化中的解讀》、《音樂中的文化與文化中的音樂》、《街頭音樂：美國社會和文化的一個縮影》、《昆劇，中國古典戲劇在社會、經(jīng)濟(jì)、政治和文化環(huán)境中的復(fù)興》、《宋代音樂研究的特征分析與反思》、《論音樂文化詩學(xué)：～一種音樂人事與文化的研究模式及其分析》、《音樂人類學(xué)的巾國實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的反思和發(fā)展構(gòu)想》、《媚俗與時尚：上海三四十年代舞廳音樂與爵士的社會文化意義》、《音樂文化詩學(xué)視角中的歷史研究與民族志方法    20世紀(jì)三四十年代上海俄僑“音樂飛地”的歷史敘事及其文化意義闡釋》等。
    榮獲上海市領(lǐng)軍人才榮譽(yù)稱號、國務(wù)院政府特殊津貼專家、第四屆和第五屆中國高校人文社會科學(xué)研究優(yōu)秀成果獎、浦江人才、賀綠汀音樂基金獎多項(xiàng)、優(yōu)秀留學(xué)同國人才等。

書籍目錄

前言　金建民序　洛秦上海城市音樂的歷史索引(1843～1949)　引  言　音樂年代　音樂街道和地址　音樂建筑和設(shè)施　音樂人物大型音樂電視紀(jì)錄片《海上回音》劇本　絲竹鄉(xiāng)音　古琴雅韻　猶太音樂家在上?！∶烂畹脑亣@　百年樂隊(duì)　……編導(dǎo)手記附錄

章節(jié)摘錄

“一曲絲竹心已醉，夢聽余音夜不寐。內(nèi)中奧妙誰得知，仙樂霓裳人間回?！边@首詩作于20世紀(jì)20年代，描述了絲竹音樂之美和聆聽者如癡如醉的神情。近一個世紀(jì)后的今天，這-樣的場景我們依然可見。只是當(dāng)時的青絲已換作滿鬢的霜白，但只要一說起絲竹，他們仿佛又回到童年流水加鳥鳴、豆麥綴蜻蜒的夢中。陳星侯：從前我們的江南絲竹叫清客串。有婚喪喜事之際，我們一般都會去湊熱鬧。在送喪或結(jié)婚中，樂手在新娘花轎前面吹打奏樂。這種情形現(xiàn)在還有。當(dāng)時，我們請二胡老師來教學(xué)，他不收學(xué)費(fèi)，但請他吃飯。沈庭康：民間絲竹音樂的學(xué)習(xí)與在專業(yè)音樂學(xué)院中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂是完全不同的。老先生一般不教基本功、練習(xí)曲，而直接教曲子。我知道老一輩樂手們學(xué)習(xí)曲目，不是靠樂譜，而是跟著演奏。一遍遍跟著師傅和大家演奏，就慢慢學(xué)會了。在民間風(fēng)俗中的婚喪嫁娶、廟會社慶等熱鬧場面中，自然少不了絲竹和吹打樂的烘托。樂手們在各自的樂器上扎上“龍鳳呈祥”、“獅子繡球”等彩頭，在花轎或彩車前面排成兩列縱隊(duì)行進(jìn)，隨著喜慶的隊(duì)伍邊走邊奏。他們大都是熟知的鄉(xiāng)鄰樂手，或外鄉(xiāng)請來的臨時樂班。這種業(yè)余的絲竹組合，民間叫做“清客串”。

編輯推薦

《海上回音敘事》：“上海高校音樂人類學(xué)E-研究院”由上海市教委主辦，依托上海音樂學(xué)院在國內(nèi)外享有盛名的優(yōu)勢，以音樂人類學(xué)在中國的發(fā)展為主題，從國際語境中的音樂人類學(xué)觀念和方法、中國視野中的傳統(tǒng)音樂聲像行為，以及上海城市及長江三角洲地域中的音樂文化三個方面進(jìn)行研究。在與國際學(xué)界廣泛交流的學(xué)術(shù)環(huán)境中，建立現(xiàn)代信息化工作平臺，與國內(nèi)外大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)的著名學(xué)者專家聯(lián)手，整合和優(yōu)化研究資源和人才，采用獨(dú)立運(yùn)營機(jī)制，強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)性、交叉性、前沿性和現(xiàn)實(shí)性，立足上海、扎根中國、放眼世界，圍繞“中國視野的音樂人類學(xué)建設(shè)”為目標(biāo)，開展扎實(shí)且具有創(chuàng)新意義的基礎(chǔ)研究。

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