合唱指揮12講

出版時(shí)間:1970-1  出版社:上海音樂學(xué)院出版社  作者:司徒漢  頁數(shù):101  

前言

“舉辦合唱指揮學(xué)習(xí)班的目的是想解決兩個(gè)問題:(1)怎樣用美聲唱法來唱中國歌曲;(2)系統(tǒng)的講一講合唱指揮。最近,中國的合唱水平為什么還適應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展的需要,我感到一個(gè)很重要的原因是我們排練不認(rèn)真,不少合唱隊(duì)員排練時(shí)思想不集中。我們?cè)谂啪氈衅毡榇嬖谥鴥蓚€(gè)問題:(一)不遵守時(shí)間,遲到是普遍現(xiàn)象。我們要建立時(shí)間就是生命的觀念。其實(shí)遲到者是剝奪了別人(指準(zhǔn)時(shí)者)的時(shí)間,起碼這是對(duì)指揮和合唱隊(duì)員的不尊重。來排練的人誰沒有事情?如果大家都以各種理由隨便遲到,那排練怎么能搞好?所以,在集體藝術(shù)中尤為重要,我們一定要準(zhǔn)時(shí)開始,準(zhǔn)時(shí)結(jié)束。在國外排練,一到規(guī)定結(jié)束的時(shí)間,樂隊(duì)演奏員收拾樂器就走了,說什么理由想延長(zhǎng)排練時(shí)間都沒用。(二)不遵守紀(jì)律,排練時(shí)思想不集中,講話的人多。文革以前不是這樣,那時(shí)候,不論專業(yè)還是業(yè)余的,排練紀(jì)律都非常好,很安靜,連針掉在地上都能聽到聲音。音樂是從安靜中產(chǎn)生的,先有了安靜,音樂才能入腦動(dòng)心。自從文革破壞了這個(gè)規(guī)矩以后,紀(jì)律就一直不好,抓了那么多年還是沒有很好的解決。紀(jì)律不好,思想不集中,排練的質(zhì)量怎么提高?演唱水平又怎么上去?我有一次去日本作訪問演出,日本方面合唱團(tuán)的負(fù)責(zé)人對(duì)我說:排練一次,彩排一次,然后就演出。我根據(jù)中國的常規(guī)感到排練一次不一定行,要求再增加一次。那位日本朋友說:‘排練的要求,歌曲的處理只要你講一下,我們就能做到。要是你講了一次,我們沒有做到,那是我們合唱團(tuán)的恥辱:后來在排練中,果然他們?nèi)巳硕妓枷爰校o(jì)律井然,排練一次成功,演出很好??梢?,排練的紀(jì)律對(duì)排練的質(zhì)量是何等重要?!边@是司徒漢先生生前開辦合唱指揮班時(shí)的講課內(nèi)容片斷,他是一個(gè)非常嚴(yán)謹(jǐn),滿腔熱情但又一絲不茍的人。值此逝世五周年之際,我們把司徒漢先生的合唱理論及講課內(nèi)容整理成冊(cè),一來以紀(jì)念司徒先生對(duì)合唱指揮事業(yè)的貢獻(xiàn),二來可以豐富我們合唱指揮的知識(shí)領(lǐng)域,給廣大喜愛合唱指揮的朋友們提供更多有價(jià)值的參考。本書分兩部分,第一部分以講課的形式介紹了合唱指揮的基礎(chǔ)理論知識(shí)及相關(guān)注意事項(xiàng),共分為12講,每一講都形象生動(dòng)、深入淺出。第二部分為司徒漢先生指揮過的合唱曲譜,前三首曲譜均加注了非常詳細(xì)的指揮手勢(shì)手法符號(hào),后幾首由于他的后期病重,未能繼續(xù)完成加注,可供廣大讀者參考和學(xué)習(xí)。

內(nèi)容概要

  《合唱指揮12講》分兩部分,第一部分以講課的形式介紹了合唱指揮的基礎(chǔ)理論知識(shí)及相關(guān)注意事項(xiàng),共分為12講,每一講都形象生動(dòng)、深入淺出。第二部分為司徒漢先生指揮過的合唱曲譜,前三首曲譜均加注了非常詳細(xì)的指揮手勢(shì)手法符號(hào),后幾首由于他的后期病重,未能繼續(xù)完成加注,可供廣大讀者參考和學(xué)習(xí)。

作者簡(jiǎn)介

司徒漢(1923-2004),著名指揮家、作曲家,原上海合唱團(tuán)、上海樂團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),中國合唱事業(yè)的開拓者及奠基人之一。在60年的指揮牛涯中,司徒漢先生先后指揮演出過中外合唱歌曲及群眾歌曲1000多首,擔(dān)任過各種場(chǎng)合的全場(chǎng)指揮3000余次,培訓(xùn)和輔導(dǎo)過的群眾歌詠團(tuán)的指揮及音樂教師達(dá)2000多人,創(chuàng)作了10部近代題材的大合唱及300多首其他形式的聲樂作品,灌有唱片20多面。

書籍目錄

理論部分第1講 概論第2講 指揮的基本要領(lǐng)和圖示第3講 指揮手勢(shì)的探討第4講 學(xué)習(xí)中應(yīng)解決的問題第5講 表達(dá)音樂感情的五種技法第6講 氣感與呼吸第7講 群感與共性第8講 樂感與縱橫藝術(shù)第9講 發(fā)聲方法及練習(xí)曲第10講 歌曲的分析第11講 歌曲的藝術(shù)處理第12講 對(duì)指揮者的要求練習(xí)曲譜游擊隊(duì)歌祖國,慈祥的母親唱支山歌給黨聽人民解放軍占領(lǐng)南京海韻旗正飄飄附錄一、女高音音域二、女低音音域三、男高音音域四、男低音音域

章節(jié)摘錄

插圖:音樂是人類表達(dá)精神世界、內(nèi)心感情和描繪生活形象的語言,是比日常生活的語言更生動(dòng)、更美化、更高級(jí)的一種語言。指揮也是一種語言,是用手來表現(xiàn)音樂的語言,這是不用翻譯就能看懂的國際語言。這種語言,觀眾和演員都能通過手勢(shì)領(lǐng)會(huì)指揮的意圖和意境。因此,用指揮來進(jìn)行音樂教育更好、更方便、更生動(dòng)。指揮在用手勢(shì)表達(dá)自己思想情感的同時(shí),還可以對(duì)學(xué)生觀察、暗示、啟發(fā)、默契等因素同步進(jìn)行,這是音樂教育中最有效的方法。一位日本專家曾經(jīng)講過,音樂教師首先要學(xué)會(huì)指揮,不會(huì)指揮的不能成為好的音樂教師。合唱是一種群性藝術(shù),指揮是這集體中的靈魂。因而一個(gè)指揮在表演時(shí),他要表達(dá)的不是個(gè)人的感情,而是集體的感情,要使合唱隊(duì)全體演員的感情統(tǒng)一,聲音一致,起收整齊,讓音樂有生動(dòng)感、有立體感。簡(jiǎn)言之,是表現(xiàn)群體,而不是表現(xiàn)自己。指揮統(tǒng)帥群眾,又融化于群眾之中,兩者要合為一體,這很重要,因?yàn)楹铣憩F(xiàn)的是群性的藝術(shù)。比如歌劇演員和合唱演員就有不同,前者要有人性,而后者則要把個(gè)性融化在合唱的群體之中。指揮的責(zé)任與作用與戲劇的導(dǎo)演有相同,又有不同。導(dǎo)演只管把戲?qū)Ш?,自己不一定演。而指揮既是導(dǎo)演,又是演員,而且是主要演員。所以,在這個(gè)意義上,就有了“沒有不好的合唱隊(duì),只有不好的指揮”的說法。

編輯推薦

《合唱指揮12講》:謹(jǐn)以此書紀(jì)念我國第一支職業(yè)合唱團(tuán)的創(chuàng)始人、著名指揮家——司徒漢先生

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