中國(guó)音樂史習(xí)題集

內(nèi)容概要

音樂，作為一種文化，以其獨(dú)特的方式記載著中華民族文明發(fā)展的歷史。如果說甲骨文的發(fā)現(xiàn)將我們有文字可考的歷史追溯到五千年前，那么，舞陽(yáng)賈湖骨笛的出土則說明早在一萬(wàn)年前我們的祖先便可以通過不同音高的音的組合來抒發(fā)感情、表達(dá)思想。在漫漫歷史的長(zhǎng)河中，無論是王室貴胄祭祀典禮、宴饗娛樂還是文人大夫抒發(fā)胸臆、修身養(yǎng)性，乃至百姓庶民婚喪嫁娶、勞動(dòng)生活，音樂在其中都扮演著舉足輕重的作用。        中國(guó)音樂史（古代史、近現(xiàn)代史）便是一部關(guān)于中國(guó)音樂發(fā)展演進(jìn)的歷史。其時(shí)間跨度自音樂產(chǎn)生之日始，至1949年中華人民共和國(guó)建立止；其空間跨度包括歷史上中華民族的所有生存區(qū)域。再有，從社會(huì)角度看，中國(guó)古代音樂包括宮廷音樂、文人音樂、宗教音樂、民間音樂四大層面，進(jìn)入近代以來，又有了傳統(tǒng)音樂和新音樂的區(qū)別。以上種種，都顯示出中國(guó)音樂史學(xué)科的龐雜與繁復(fù)，這便也使得許多初學(xué)者或望而卻步、或不得要領(lǐng)，事倍功半。那么，中國(guó)音樂史究竟有無規(guī)律可循？如何迅速取得較為理想的成績(jī)？我想應(yīng)該是每位學(xué)生在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)格外關(guān)注的問題。這本教輔書便是針對(duì)中國(guó)音樂史學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際狀況而設(shè)計(jì)編寫的。

書籍目錄

前言選擇題　古代音樂部分　近現(xiàn)代音樂部分名詞解釋　古代音樂部分　近現(xiàn)代音樂部分簡(jiǎn)述題　古代音樂部分　近現(xiàn)代音樂部分中國(guó)音樂史模擬試題　中國(guó)音樂史試題（一）　中國(guó)音樂史試題（二）　中國(guó)音樂史試題（三）　中國(guó)音樂史試題（四）　中國(guó)音樂史試題（五）　中國(guó)音樂史試題（六）　中國(guó)音樂史試題（七）　中國(guó)音樂史試題（八）　中國(guó)音樂史試題（九）　中國(guó)音樂史試題（十）

章節(jié)摘錄

22．《東方民族之音樂》答：音樂論著。王光祈撰，上海中華書局1929年出版。全書共分上、中、下三編。上編為“概論”，作者根據(jù)音階組織進(jìn)行分類，獨(dú)創(chuàng)性地提出了把世界音樂分為“中國(guó)、希臘、波斯阿拉伯”三大樂系的見解。中編介紹中國(guó)樂系，下編介紹波斯阿拉伯樂系。該書肯定東方音樂的世界地位，開東方民族音樂學(xué)之先河，是我國(guó)第一部研究東方民族音樂的專著，也是我國(guó)較早的比較音樂學(xué)著作。23．大同樂會(huì)答：音樂社團(tuán)。1920年由鄭覲文等人發(fā)起成立于上海，宗旨是“專門研究中西音樂，籌備演作大同音樂，促進(jìn)世界文化運(yùn)動(dòng)”?；顒?dòng)內(nèi)容主要包括：演奏古代雅樂、仿制古樂器、傳授各種民族樂器演奏技藝、整理改編傳統(tǒng)樂曲等。該會(huì)是活躍在20世紀(jì)20—40年代的規(guī)模最大、歷史最長(zhǎng)的民族音樂社團(tuán)，對(duì)我國(guó)民族音樂的繼承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。24．國(guó)樂改進(jìn)社答：民族音樂社團(tuán)。1927年由劉天華、鄭穎蓀、吳伯超、曹安和等35人發(fā)起成立于北京，以改進(jìn)國(guó)樂并謀其普及為宗旨，并提出了“借助西樂研究國(guó)樂”，“以期與世界音樂并駕齊驅(qū)”的宏偉目標(biāo)。該社舉辦過多次以民族樂器為主的專場(chǎng)演出，自1928年至1932年共出版10期不定期社刊《音樂雜志》，是我國(guó)近代有重要影響的國(guó)樂社團(tuán)。1932年劉天華去世后停止活動(dòng)。

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