中國拉弦樂器

內(nèi)容概要

作為新的中國交接班弦樂器——系列秦胡研制的關鍵，是以解決樂器樂聲原理為根本，將樂器原來的蟒皮軟質(zhì)發(fā)聲變?yōu)閺秃匣∶骜讽敼舱癜逵操|(zhì)發(fā)聲，改變了原胡琴類樂器高音衰減的先天性缺陷。研制成功后的秦胡形成了高中低系列化的音區(qū)構架，實現(xiàn)了新的民族弦樂多聲層的音響布局和效果，增強了民族樂隊的音樂表現(xiàn)力。而由系列秦胡為弦樂主體組成的西安音樂學院東方民族交響樂團，以其開放的“交響化、中國聲”音樂發(fā)展理念，形成親的民族管弦樂隊編制。在新世紀短短的幾年中，演出足跡遍布國內(nèi)多個城市，2005年奏響世界音樂之都維也納金色大廳，被譽為“創(chuàng)新中國傳統(tǒng)樂器，弘揚東方古典神韻”的一場音樂盛典?！　”緯韵盗星睾兄萍捌鋷啄陙碜哌^的藝術實踐道路為契機，綜合了包括研制理念、音樂創(chuàng)作、藝術實踐、理論探討、成果展示等多方面的信息，通過梳理整合、匯集成冊，以便更多的人，尤其是關心中國民族音樂事業(yè)發(fā)展的同道、志士，了解和關心這一歷史的創(chuàng)舉，并能夠促進其朝著更加美好的前景發(fā)展和繼續(xù)邁進。

作者簡介

翟志榮，男，1952年11月生于周秦故地陜西扶風縣，自幼受到當?shù)孛耖g藝術的浸染、酷愛音樂。1969年3月應征入伍，在部隊文工團受到進一步的器樂演奏訓練。1974年考入西安音樂學院管弦系，主修雙簧管專業(yè)，畢業(yè)后分配到西安市五一劇團擔任樂隊演奏員、樂隊隊長。1985年調(diào)回母校工

書籍目錄

緣起篇 對中國傳統(tǒng)民族樂隊的反思　一、中國傳統(tǒng)民族樂隊文化的“自然積累”　二、中國傳統(tǒng)民族樂隊音樂的“音色思維”　三、中國民族管弦樂的“和聲寫作”　四、新民樂中“拉弦樂器群”的建設　五、農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明在樂器文化上的碰撞研制篇 一種新型民族拉弦樂器的誕生　一、系列秦胡研制的思想基礎　二、系列秦胡研制的思路與要點　三、系列秦胡研制的效果與意義　四、系列秦胡的技術指標　五、系列秦胡聲學特性測量結(jié)果　六、融、獨、秀—國內(nèi)專家、學者的評說實踐篇 東方民族交響樂團的創(chuàng)作與演出　一、作品創(chuàng)作是系列秦胡實戰(zhàn)推廣的前奏　二、演奏實戰(zhàn)是系統(tǒng)秦胡應用推廣的進行曲　三、系列秦胡在新的樂隊組織結(jié)構中的音效表達　　1.東方民族交響樂團常演曲目一覽　　2.東方民族交響樂團演奏作品的音效分析　四、近年來演出實踐的足跡及社會評說　　1.東方民族交響樂團的實踐足跡　　2.東方交響，西方生輝——來自媒體的聲音理論篇　“交響化、中國聲”的藝術表達理念　一、系列秦胡的研發(fā)是長安樂派音樂物質(zhì)文化的發(fā)展　二、系列秦胡研制的實踐及意義　三、開辟中國民族管弦樂發(fā)展的新視野　四、“融化”的傳統(tǒng)之河　五、交響化、中國聲、民族情　六、民族音樂改革的新思維　七、傳承與創(chuàng)新的典范　八、系列秦胡在藝術實踐中的價值體現(xiàn)　九、系列秦胡研創(chuàng)的多元審視　十、秦胡藝術實踐親歷者的體驗和心聲　十一、當代中國民族管弦樂發(fā)展的歷史使命成果篇　以科研為起點帶動民樂新發(fā)展　一、系列秦胡研制獲得國家專利　二、系列秦胡研制連獲省級科技成果獎　三、近年來重要演出活動掠影　四、公開出版與發(fā)行的CD、DVD　五、國家精品課程《民族交響樂隊訓練與表演課》

章節(jié)摘錄

緣起篇 對中國傳統(tǒng)民族樂隊的反思作為中國拉弦樂器——系列秦胡的研制者，本人曾經(jīng)有過長期從事各類樂隊工作的經(jīng)歷，在音樂教育領域也有過十多年的拼搏摔打；對民族音樂有著濃厚的興趣，無數(shù)次進出音樂廳，對當代中國民族管弦樂的創(chuàng)作、演奏、發(fā)展有過深入的調(diào)研觀察；同時在自己長時期從事的樂隊工作中，對廣大的民間音樂生活也有著一定的體悟；更重要的是，在與西方音樂文化的歷史發(fā)展和交響樂形態(tài)的比較思考中，想得更多、更遠……中國民族樂隊音樂，有著極厚重的歷史，也有其特別的價值。下面，我從幾個不同的方面談點自己的認識。一、中國傳統(tǒng)民族樂隊文化的“自然積累”從音樂圖像和歷代文獻中可知，中國民族樂隊演奏形式長期處在“自然積累”的過程中，也就是“有什么用什么；后來的加先前的”。先秦的鐘鼓之樂、竽瑟之樂、琴簫之樂、瓴缶之樂，漢代的鼓吹樂等，是早期的合奏形式。到漢魏的“清商樂”已經(jīng)呈現(xiàn)出明顯的“自然積累”特點，它有節(jié)鼓、琴、瑟、簫、筑、琵琶、箜篌、擊琴、笙、笛、篪、塤等樂器，其中不僅包含上古樂器，也有先秦樂器，還有漢代以來外族、外國傳來的樂器。而到唐代，其中的塤則改為了吹葉，因為它本來就是由漢、魏、晉、宋、齊、梁、陳各代民間音樂的自然積累而成。唐十部樂中著名的“西涼樂”，用有鐘、磬、彈箏、搊箏、臥箜篌、豎箜篌、琵琶、五弦琵琶、笙、簫、篳篥、小篳篥、笛、橫笛、腰鼓、齊鼓、擔鼓、銅鈸、貝等樂器。胡部樂之首的“龜茲樂”，則包括豎箜篌、琵琶、五弦琵琶、笙、橫笛、簫、篳篥、毛員鼓、都曇鼓、答臘鼓、腰鼓、羯鼓、雞簍鼓、銅鈸、貝等。從中不難看出，唐代這兩個著名的樂部中，樂器的使用已經(jīng)是中外樂器、不同歷史時期樂器競相薈萃的狀況，反映出的是自然積累的大融合結(jié)果。

編輯推薦

《中國拉弦樂器:系列秦胡研制的文化理論與實踐》由上海音樂學院出版社出版。

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