陜北禮俗音樂的考察與研究

內(nèi)容概要

陜北是中華文明的發(fā)源地之一，也是中國多民族文化的主要交融帶。由于陜北獨特的地理和人文條件，使之至今保持著許多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，禮俗音樂就是諸多文化傳統(tǒng)中的突出代表。本文考證了陜北諸禮俗之淵源及音樂與禮俗之關系；深入研究了禮、俗、禮俗、禮俗音樂等基本概念，為之作了相應的定義，提出了藝術類音樂、非藝術類音樂、主流社會音樂、非主流社會音樂等一系列新思維和新視角，運用民族音樂學的方法論對當代陜北存見的禮俗活動及附于其中的音樂作了分類式的研究和探源式的考證；對陜北禮俗音樂的班社作了系統(tǒng)的田野調(diào)查和社會學統(tǒng)計。陜北禮俗音樂的形式豐富，本文從聲樂和器樂兩個角度對陜北禮俗音樂作了分類性的研究，考證了陜北禮俗音樂的主要樂器，尤其對銅彭和嗩吶作了深入的探討，對陜北鼓樂的板式結構作了深入的分析；提出了通奏鑼鼓的概念，這一概念的提出對進一步研究中國鼓吹樂的板式類別和板眼結構亦提供了新的研究視角。本文還詳細分析了陜北鼓樂兩支嗩吶構成的雙聲曲調(diào)，并歸納了雙聲曲調(diào)的組織規(guī)律和使用方法；分別從音樂學、文化人類學和社會學的角度討論了陜北禮俗音樂的社會功能和在音樂學、文化人類學、社會學等學科上的重要意義。    禮俗音樂概念的提出，為我國音樂學研究提出了一個新的切入點，本文亦對這一切入點的意義作了具體闡述。

作者簡介

田耀農(nóng)，1956年10月出生于安徽省霍山縣，自幼隨母親學習二胡、隨父親學習古漢語。曾在六安師專師從曹善同先生主修作曲理論；在安徽師范大學師從汪裕雄教授主修美學，以《大音希聲辨析》一文獲學士學位；先后在中國藝術研究院師從喬建中研究員，以《皖西鑼鼓的調(diào)查與研究》一文獲碩士學位；以《陜北禮俗音樂的調(diào)查與研究》一文獲博士學位。
    現(xiàn)為杭州師范學院音樂藝術學院教授、院長、碩士研究生導師。主要從事民族音樂學、音樂教育學、音樂美學等學科領域的學術研究工作。
   十多年來共發(fā)表學術論文35篇、個人專著2部，參加4部專著的撰寫工作，主持省級和國家級課題各1項，參加3項國家級課題的研究工作。

書籍目錄

序一 喬建中序二 曹本冶論文提要英文提要導言第一章  緒論  第一節(jié) 中國的禮俗  第二節(jié) 中國禮俗音樂溯源第二章  陜北禮俗音樂的種類  第一節(jié) 陜北的地理與人文概觀  第二節(jié) 陜北民間的婚禮與婚禮音樂  第三節(jié) 陜北民間的喪禮與喪禮音樂  第四節(jié) 陜北民間的祭禮與祭禮音樂  第五節(jié) 陜北民間的賀慶禮與賀慶禮音樂  第六節(jié) 陜北民間的賓禮與賓禮音樂第三章  陜北禮俗音樂的班社組織  第一節(jié) 鼓樂班社的歷史與現(xiàn)狀  第二節(jié) 鼓樂班社的類別與運作  第三節(jié) 鼓樂班社的分布、收入與分配  第四節(jié) 班社里的技藝傳播與行話暗語第四章  陜北禮俗音樂的本體構成分析  第一節(jié) 陜北禮俗音樂中的音樂  第二節(jié) 陜北禮俗音樂中的器樂第五章  陜北禮俗音樂的社會功能與學科意義  第一節(jié) 陜北禮俗音樂的社會功能  第二節(jié) 陜北禮俗音樂的音樂學意義  第三節(jié) 陜北禮俗音樂的文化人類學意義  第四節(jié) 陜北禮俗的社會學意義結語附錄：陜北禮俗音樂常用曲譜參考文獻后記

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