王羲之

前言

　　書法是中華民族璀璨文化中的一顆明珠。中國也是世界上較早擁有文字的文明古國之一。早在新石器時代，我國先民就在陶器上刻印文字，只是這種文字較多地帶有符號的意義，名為刻契陶文。到了商代，出現(xiàn)了較成熟的且成系統(tǒng)的文字——甲骨文。后又出現(xiàn)了金文一鐘鼎文一、石鼓文等。也正是這些文字，演繹了中國早期文明的歷史。因為，文字是文明中最重要的因素。我們今天所說的書法，是指中國漢字的書寫藝術，在近三千年的歷史進程中，逐漸形成了篆、隸、行、楷、草等書體形式。當然，在書法的演變中，也可以看到許多分支和變體，如篆書就有大篆、小篆秦篆和繆篆之分；草書就有章草、今草、行草、狂草等；楷書也有正楷、館閣體等。當然也有一些個性極強的書法，如鄭板橋自詡的六分半書。而我們現(xiàn)在所能見到的傳統(tǒng)書法樣式，又主要是出現(xiàn)在兩種載體——碑和帖之上的。如我們經(jīng)常看到的《禮器碑》《乙瑛碑》《曹全碑》《十七帖》等。書法是中國視覺藝術永遠的源泉，書畫同源書為先。為了更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀藝術傳統(tǒng)，為了滿足廣大書法愛好者欣賞和學習書法的需求，編者綜合了江西美術出版社以往書法書出版的經(jīng)驗，從浩如煙海的書法寶庫中，精選了一系列經(jīng)典碑文和法帖。特推出這套《中國名碑名帖》叢書，如王羲之《蘭亭序》《十七帖》，柳公權《神策軍碑》《玄秘塔》歐陽詢《九成宮》，顏真卿《多寶塔》《勤禮碑》，褚遂良《雁塔圣教序》，漢《禮器碑》《曹全碑》《張遷碑》，米芾《蜀素帖》等。本套書法叢書，在出版裝幀方面力圖保持原有書法的風格特點，開本獨特，印制精美，對書法學習者和愛好者來說，必將開卷有益，啟發(fā)良多。

內(nèi)容概要

　　《王羲之》書法是中國視覺藝術永遠的源泉，“書畫同源”書為先。為了更好地弘揚中華民族的優(yōu)秀藝術傳統(tǒng)，為了滿足廣大書法發(fā)好者欣賞和學習書法的需求，編者綜合了江西美術出版社以往書法書出版的經(jīng)驗，從浩如煙海的書法寶庫中，精選了一系列經(jīng)典碑文和法帖，特推出這套《中國名碑名帖》叢書?！锻豸酥恫菰E歌》》是《中國名碑名帖》之一，在出版裝幀方面力圖保持原有書法的風格特點，開本獨特，印制精美，對書法學習者和發(fā)好者來說，必將開卷有益，啟發(fā)良多。

圖書封面

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