催眠控制術

內容概要

　　本書作者威廉·Ｗ·阿特金森為美國新思想運動的先驅、著名吸引力法則大師，他將東方哲學與西方精神領域研究相結合，一生著書頗豐。本書是他繼《氣場研習術》、《專注力訓練術》、《呼吸的科學》、《瑜伽哲學》之后的另一本心理著作。對暗示催眠術的基本原理和方法　　進行了系統(tǒng)闡述，指導讀者如何在生活和社會交往中積極運動催眠暗示術，獲得健康、快樂與成功。
“暗示”一詞來源于拉丁詞“suggestus”，其基礎詞為“suggero”，意為“在下面?zhèn)鬟f”。該詞起初的使用含有“放在下面”或通過謹慎警惕的觀察，來巧妙地影射一種思想、觀念或印象，進而進入個人的“內心意識”的意思。作為一般的使用，該意指使用一個暗示或喚起另一個人注意的其他間接形式。但是除了這種使用以外，還有對該詞的一個更精確的使用，也就是，對一種想法心照不宣的謹慎的影射，這樣聽者無法明確意識到他正接受一個暗示，他會傾向于認為想法是出自于自己的大腦，來自他本人的智力活動。
　　暗示是人類行為如此活躍的運動原理，以至于當我們直接關注這個課題的時候，我們明白了，人類自己根本無法逃脫它運作的各種證據(jù)。每一個暗示的種子都極有可能在人的樂于接受新思想的頭腦中找到與各自思想?yún)f(xié)調一致的立足點。

作者簡介

　　威廉·沃克·阿特金森（1862～1932）美國著名新思想運動先驅、律師、商人、出版家與作家、神秘學者。他勤耕不輟、著書頗豐，共完成了100多部心靈與精神著作，成為吸引力法則的全球導師。阿特金森喜歡使用筆名，如眾人皆知的泰龍?Q?迪蒙（Theron
Q. Dumont）依儀?羅摩恰拉卡(Yogi Ramacharaka)等。
　　1862 年 12 月 5 日，威廉·沃克·阿特金森出生于美國馬里蘭州巴爾的摩市。1882
年起，他開始追逐自己的職業(yè)生涯，并于1894 年順利成為賓夕法尼亞律師協(xié)會律師。
　　19世紀 90
年代初，阿特金森深受吸引力創(chuàng)始人之一愛瑪?柯蒂斯?霍普金斯著作的影響，決定遷往當時成為新思想運動核心的芝加哥。定居此地后，他以編輯和作家的身份，積極推動這場運動的發(fā)展。
　　1900年開始，阿特金森先生負責新思想運動核心雜志《暗示》、《新思想》、《高級思想》的編輯出版。此時，他結識了悉尼?弗勞爾，著名新思想領域圖書出版家，并與之合伙，共同出版新思想經(jīng)典著作。僅阿特金森寫作的著作，便多達100多部。此外，阿特金森還擔任國際新思想聯(lián)盟的主席。
　　他寫作了大量瑜伽訓練教程，其中許多被美國瑜伽學會指定為培訓教程。如 《瑜伽哲學》、《高級瑜伽哲學》等。

書籍目錄

第一章 什么是暗示
　暗示這一總課題的另一個重要分支是眾所周知的“自我暗示”，就是自我的暗示，或者是依據(jù)某些方法和原則由某人給予某人的暗示，這一方法在當前也頗受歡迎。
　心理學家開始在更廣泛的意義上使用這一術語，即通過諸如手勢、符號、話語、演講、肢體感覺和環(huán)境等其他中介事物賦予頭腦以印象。
第二章 權威的暗示
　一些舊的旋律會喚起昔日的種種情愫，無論悲傷還是愉悅。
　許多人了解暗示的這一方面，利用它，從而“在他們的商務活動中使用它”。
第三章 慣和重復的暗示
　習慣暗示的暗示特征并非來自于它的最初誘因的本質，而是來源于先前的行為或思想充當了現(xiàn)在的行為或思想的暗示這一事實。
　年紀越大，我們的行動與思維的習慣就越傾向于是一成不變的。代替運用初始或原本的思想，我們還是接受習慣的暗示。
第四章 模仿的暗示
　我們仿效一些著名人物的態(tài)度、外表、音調和其個人特征，似乎想象著，這樣做我們就可以擁有他們的特質。
　你們會發(fā)現(xiàn)比起任何其他形式的暗示，模仿暗示的例子是非常常見的，而且不勝枚舉。
第五章 典型的暗示實例
　暗示是人類行為的如此活躍的運動原理，以至于當我們直接關注這個課題的時候，我們明白了，人類自己根本無法逃脫它運作的各種證據(jù)。
　每一個暗示的種子都極有可能在人的樂于接受新思想的頭腦中找到與各自思想?yún)f(xié)調一致的立足點。
第六章 商業(yè)中的暗示
　銷售確實是一門科學和一門藝術，并且它們日益“變得盡善盡美”。
　在廣告行業(yè)中，使用了同樣的暗示。有諸如“直接命令”或是權威的暗示，它們告訴你馬上做某事，或是為某些理由購買某些商品。
第七章 暗示與性格
　名譽是其他人對某人所持的觀點，按照它們實際所存在的，性格就是某個人的心理特性和性質的總和。
　暗示對性格的影響不會隨著年輕時期的消逝而終止。我們一生都會受到它的影響。我們不斷地被我們所接受的暗示所塑造。
第八章 童年的暗示
　正如不利的暗示會對兒童有害，適當?shù)陌凳究赡軙和欣?。如果你必須給予暗示，那么就給予兒童喜愛的暗示，或是那些你希望能使兒童有所改善的暗示。
　永遠暗示，讓孩子成為你想讓他們成為的樣子，而不是你擔心他們會成為的樣子。
第九章 暗示與健康
　暴躁、受傷害、憂慮的情緒產(chǎn)生于有害的混合物，其中的一些混合物是極其有害的；愉快的情緒產(chǎn)生有營養(yǎng)價值的化學混合物，它刺激細胞制造能量?！?br />　人們稱為想象的東西，其實只是一個由暗示在頭腦的想象區(qū)域制造的心理圖片，隨后這個心理圖片被恐懼或是被信心具體化，這兩者都以同樣的方式而運作。
第十章 隱性的暗示
　每位內科醫(yī)生都知道許多神奇的治愈都是在這些無害的“良藥”的作用下完成的，這種作用其實完全是依靠內科醫(yī)生先前所叫的“想象”來完成的，而他們現(xiàn)在知道它就是暗示。
　所有這些僅僅意味著這些治療如暗示一般，是沿著喚起大腦的潛在動力的途徑來實施。這些心理力量足以強大到影響身體的各種機能和器官。
第十一章 暗示治療學
　作為一門科學，暗示治療學出現(xiàn)于迷信、狂熱的主張和信仰的迷霧中，并且有權力被視為獨立于任何其他科學——根據(jù)是非曲直，需要以一個公平、開放的頭腦來看待它。
　有許多承認對這一階層的患者做過暗示治療的內科醫(yī)生認為，使用暗示的最好方法是運用有顏色、有氣味和加糖的水，或是其他安慰劑，同時伴隨著運用強烈、肯定的重復暗示這種藥會對患者產(chǎn)生什么樣的療效。
第十二章 心理的原因和治療
　每一個暗示治療學的學生都知道患者思想集中在任何器官，并且認為這個器官患有疾病，就有可能伴隨這個器官出現(xiàn)不正常工作的癥狀。
　治療的效果是由增加的血液循環(huán)和神經(jīng)電流而造成的，它們通過接受暗示的刺激和指導患者的潛意識意志力而直接作用于有病部位。
第十三章 治療的暗示
　任何用來激起患者信心的事物，也可以用來在刺激影響和取得相關的改善的方向上，將他的心理力量轉向患部。
　如果治愈是依靠信仰、理論或常規(guī)的優(yōu)勢，那么隨之而來的就是除了真正的流派，沒有任何其他的流派能夠獲得治愈的結果。
第十四章 暗示治療的方法
　當應用暗示的方法隨著醫(yī)務工作者的觀點的不同而不斷變化時，在所有這些病例中，仍然能夠發(fā)現(xiàn)一般潛在的應用基礎。
　在大多數(shù)尋求暗示治療的病例中，將會發(fā)現(xiàn)有慢性的營養(yǎng)不良、消化不良、吸收不良和不良排泄。這種狀況表明血液循環(huán)不暢、消化不良、神經(jīng)緊張，便秘和健康狀況的一般性衰減。
第十五章 “新的方法”
　在這種形式的治療中，許多醫(yī)務工作者通過用手輕拍或急拍患病的器官或部位來開始他的治療，這似乎是在喚起類似的關注。
　所有應用這種暗示治療方法的人都見證了這樣的事實，即在不同的器官中，它們的“智力”有很大的不同，不同的器官其“本質或稟性”也有很大的不同。
第十六章 自我暗示
　如果一個人使用他自己意志的權威，他可能在他的潛意識里留下深刻的印象。他可能希望將暗示存放在那里，可能因此重塑他的全部個性，或是在其自身里開發(fā)他期望的品質。
　自我暗示是一種有效的力量，這種力量對誤用它的或是無知地使用它的人是很有害的。但是當正確聰明地使用它時，它也同樣有良好的效果，它是一種最有價值的手段或工具。
第十七章 自我印象
　每個人的大腦都已經(jīng)充滿了最初來自于外界的重復暗示和印象所引起的本能的自我暗示。這些自我暗示以支持或反對某些人或事的偏見的形式隱秘在那里。
　構建大腦就是在大腦的任何特殊區(qū)域開發(fā)和增加腦細胞，因為大腦包括各種中心和方位，在這些中心和方位里存在著各種心理官能、特質或功能。
第十八章 自我暗示的方法
　自我暗示改善方法的第二步包括我們所稱的“想象”，它包括，按照你希望在你自身所開發(fā)的品質來形成你自己的心理影像。按照你的意愿，你取得越清晰的自我心理圖片，伴隨著自我暗示的印象就越深刻和清晰。
　不要滿足于暗示自己你希望開發(fā)的品質，而是要使它們具體化成一種理想，隨后，盡可能地經(jīng)常在實際的生活中演練它們。
第十九章 性格的塑造
　不要做一個卑微的小動物或是一個逆來順受的可憐蟲，要維護你的個性。如果你在很大程度上擁有這樣的特質，那么通過培養(yǎng)相反的相互寬容、耐心、兄弟般的情意的特質來抑制它。
　在大多數(shù)情況下，抑制這一稟賦比培養(yǎng)它更是有必要的。抑制這一稟賦的最好辦法是培養(yǎng)個性和真正自尊的精神。
第二十章 通往健康、快樂和成功之路
　暗示的治療力量位于個人，他自己的大腦之中，大腦的所有活動都源于通過有意或無意的自我暗示的呼喚，進而達到個人心理力量的療效。
　快樂并非如一般想象的那樣是主要來自于外部事物。你已經(jīng)看到許多人被財富、地位和權勢所包圍——他們仍然不快樂。
　　

章節(jié)摘錄

第一章 什么是暗示凡是會思考的人都知道“暗示”一詞意味著什么，但是，他們當中很少有人能從現(xiàn)代心理學的角度，給出這一術語的準確定義。其困難不僅限于普通公眾，甚至研究暗示這一課題的作者也似乎在定義這一術語上遇到了類似的麻煩，他們中的許多人好像已經(jīng)在絕望中放棄了這項工作。由于這些作者們正深陷這一課題不能自拔，因此讀者就只有通過日常的暗示現(xiàn)象來領會暗示的基本含義。盡管存在諸多困難，但我們依然認為，通過嘗試定義該術語，并對其科學意義做出初步解釋來著手思考這一課題是有所裨益的?！鞍凳尽币辉~來源于拉丁詞“suggestus”，其基礎詞為“suggero”，意為“在下面?zhèn)鬟f”。該詞起初的使用含有“放在下面”或通過謹慎警惕的觀察，來巧妙地影射一種思想、觀念或印象，進而進入個人的“內心意識”的意思。作為一般的使用，該意指使用一個暗示或喚起另一個人注意的其他間接形式。但是除了這種使用以外，還有對該詞的一個更精確的使用，也就是，對一種想法心照不宣的謹慎的影射，這樣聽者無法明確意識到他正接受一個暗示，他會傾向于認為想法是出自于自己的大腦，來自他本人的智力活動?！坝吧洹币辉~給予暗示形式的最相近的意思?！坝吧洹币辉~有以下幾種含義：“平緩地或舒徐地介紹任一事情；巧妙地逐漸灌輸；謹慎或間接地暗示；隱約提示。”——這一術語的主要意思是“漸漸地出現(xiàn)或產(chǎn)生”，并且，確實許多暗示（從這一術語的科學意義上來講）是慢慢地滋生于大腦的。但是，在心理學家那里，該詞開始有了一個新的含義?！鞍凳尽本褪?，以間接和不引起爭論的方式，將任何事物灌輸進他人的大腦。有一本字典將該術語的這一意義定義如下：“將頭腦中的各種想法間接地灌輸進來。”之后，心理學家開始在更廣泛的意義上使用這一術語，即通過諸如手勢、符號、話語、演講、肢體感覺和環(huán)境等其他中介事物賦予頭腦以印象。其后又延伸了這一用途，心靈感應的信徒在“以心靈感應的方式影射意思”這一意義上使用該術語，為了滿足這些信徒的要求，“心理暗示”這一術語漸漸被用來強調暗示的這一特殊形式。近期的關于大腦潛意識區(qū)域的研究和發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了對暗示使用的新的關注。大多數(shù)著作者認為，頭腦的這個潛意識的區(qū)域是特別易對暗示做出響應的，并且對頭腦這部分的所有暗示是直接和有目標的?！坝吧洹笔乔擅畹貙⑺枷牍噍斶M智力的這一區(qū)域。研究者們提出諸多的理論用來解釋易受暗示影響的潛意識現(xiàn)象，這種爭論仍在激烈地進行著。但是，無論哪一種理論最終可能成功，頭腦中存在潛意識區(qū)域的這一事實已成為不爭之論。當理論學家正在為名稱和一般原則爭論不休的時候，為數(shù)眾多的調查者卻在揭示應用的新原理，以及大腦這一非凡部分的新的事實。當理論學家們還在為“為什么”唇槍舌劍時，調查者們正在發(fā)現(xiàn)更多的“如何”。這一課題現(xiàn)已進入可以擺脫神秘主義或“超自然現(xiàn)象”，并從純科學的角度進行研究的階段。沒有暗示的潛意識就如同沒有了王子的“哈姆雷特”，兩個問題緊緊地捆綁在一起，很難只考慮一個而不聯(lián)系另一個。為了了解現(xiàn)代心理學對“暗示”一詞的使用——對于這種使用我們將要在本書中做出解釋——一方面你必須廣泛區(qū)分頭腦所接受的各種想法，這些想法是伴隨著邏輯、推理、論證和證明而運用的；并且還有用其他方法給頭腦留下的印象或在頭腦中產(chǎn)生各種想法。“印象”和“誘導”二詞將使你對暗示的效果有最好的了解。當一個想法通過暗示被放在一個人的頭腦中時，它總是以以下三種通用方式放置在那里的。1、將事實銘刻在頭腦中的暗示，這是通過強有力的權威的陳述、闡釋等實現(xiàn)的，在這些陳述和闡釋中，暗示充當了一個放在熾熱的蠟塊上的印模。2、通過在頭腦中誘發(fā)想法的暗示，這是通過間接的影射、暗示、漫不經(jīng)心的提及等等實現(xiàn)的。通過它們，頭腦喪失警惕，意志的本能抵抗力消失了。3、聯(lián)想方面的暗示，通常在這樣的暗示里，外在的面貌，對象，環(huán)境等將想法銘刻并誘導進大腦之中。當然有各種各樣的實例，在這些實例中這三種方法相互結合使用，但是一份精確的分析表明，在所有的暗示實例中，這三種方法的一種或多種總是顯而易見的。某些人認為，以上的陳述似乎有些奇怪，因為對許多人來說，一個人所進行的爭論是暗示、印象和誘導的最強烈的形式。但是一些分析顯示暗示要多過爭論。首先，僅僅為爭論而爭論的并不是一個強烈的暗示。經(jīng)常有這樣的“印象”，即爭論的另一方要么是愚笨的家伙，一個笨蛋，偏執(zhí)狂，要么就是一個十足的討厭鬼。那么，人們可能在爭論數(shù)小時后，卻仍沒有客觀的目標。在滔滔不絕的一席話之后，各方仍沿襲舊路，仍然是互不信服的，沒有留下什么深刻印象，確信他們之中沒有產(chǎn)生任何新的想法。毋庸置疑，同一個人有可能因微妙的影響而改變觀點，但是抱怨“十一個固執(zhí)”的陪審員的第十二個陪審員是特別易對爭論的暗示做出反應的。經(jīng)常的爭論對于去除針對某些觀念的異議是有必要，緊隨其后，暗示的真正工作是由希望留下印象的那個人完成的。作為規(guī)則，暗示是通過意愿對意愿，爭論對爭論或邏輯對邏輯來運作的。相反地，它通常是通過關于爭論、意志或邏輯的影射來進行的?；蛘咄ㄟ^一個權威的陳述，這一陳述是經(jīng)常重復的，它既沒有證據(jù)也避免爭論。甚至在證據(jù)或爭論應用的地方，我們可以發(fā)現(xiàn)暗示主要是陳述形式的，爭論和證據(jù)僅僅是演出時的“舞臺表演動作”。在印象作為使用方式的暗示的形式中，行為通常是直接和公開的?！拌F腕人物”通常會有效地利用這一方法，通過絕對的個性力量和真實或想象的權威來實現(xiàn)它。在誘導作為形式使用的地方，其方法類似于外交官，圓滑、有手腕以及微妙的影射是運作的形式。在比通常的想象更常見的暗示的形式中，擁有良好的洞察力和微妙本能的心理觸覺的外交官、婦女和其他人是超乎常人的。眉毛的一個上挑，一個微微的聳肩，或者謹慎變換的口音——所有這些都是屬于這一暗示形式，并且。許多舉止、手勢等等小把戲也是如此。暗示的這些使用是如此常見，以至于了解這一課題幾乎對于每個人都是絕對必要的。在之后的歲月里，異軍突起的暗示的另一形式是治療暗示，這一術語的意思是通過本能的神經(jīng)系統(tǒng)，使用直接的暗示，達到使大腦運用其內在力量控制身體各項功能的目的。雖然直到近期仍然受到冷遇，但是治療暗示在與疾病和不健康斗爭的方法中已經(jīng)居于重要地位，現(xiàn)在所有重要的醫(yī)學院都教授這門專業(yè)課程。它也涵蓋并解釋了許多用心靈感應，以及所謂的“精神”療法等各不相同的“治療”形式，在過去的十年里，這些治療方法受到大眾的喜愛而迅速發(fā)展起來。本書的一部分將用來介紹該課題的這一分支。暗示這一總課題的另一個重要分支是眾所周知的“自我暗示”，就是自我的暗示，或者是依據(jù)某些方法和原則由某人給予某人的暗示，這一方法在當前也頗受歡迎。自我暗示在治療方面可能并且被有效地利用，采用許多假設的方法的“治療”實例，確實是以不同的方法喚醒患者的自我暗示的結果。在性格的構筑和自我發(fā)展上，也有效地使用自我暗示。它是心理方面各種形式的自我改善的基礎。本章介紹的目的僅僅是給你一個總的概念，即什么是暗示，以及暗示的幾種形式。所有上述的暗示形式都將在本書下面的各個章節(jié)中詳細地逐一介紹。

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