馬斯洛談自我超越

內(nèi)容概要

　　人本主義心理學(xué)大師馬斯洛，是客觀主義、行為主義、心理學(xué)派和正統(tǒng)弗洛伊德學(xué)派以外的，最受學(xué)術(shù)界、工商界、宗教界歡迎的心理學(xué)大師，有心理學(xué)領(lǐng)域“第三勢力”之稱。他的人格以及人的多層次需求的理論，是近20年來對當(dāng)代社會影響最廣泛、最深刻的理論。“自我實現(xiàn)”與“追求卓越”，更是成為當(dāng)代人最推崇的口號和追求的信念。

書籍目錄

序
一、邁向健康的心態(tài)
二、存在主義
三、人的動機
四、超越性動機
五、缺陷與成長
六、進(jìn)退的平衡
七、自衛(wèi)與成長
八、需求與恐懼
九、高峰體驗（一）
十、高峰體驗（二）
十一、自我的實現(xiàn)
十二、存在與危機
十三、對強加的抗拒
十四、非結(jié)構(gòu)團(tuán)體
十五、自我實現(xiàn)特質(zhì)
十六、創(chuàng)造力的認(rèn)識
十七、自我及其超越
十八、自我實現(xiàn)與創(chuàng)造力
十九、人性的價值
二十、價值與健康
二十一、存在的價值
二十二、健康就是超越
二十三、基本的認(rèn)識

章節(jié)摘錄

　　只有十個人能存活，我當(dāng)然想成為那十個之中的一個。但每個人都想成為那十個人中的一人時，誰來作最后的決定？我想在如此失序的狀況下，最后一定得用武力解決，可能是個人也可能是全體?？謶峙c焦慮的增加，都會威脅退步和成長的動態(tài)平衡，使個人遠(yuǎn)離成長而走向退步。損失、分離和死別。也是～樣的情況。任何改變都有正反兩面的影響，兩者之間會自然保持動態(tài)的平衡。例如，每個人都喜歡改變，也害怕改變。但你可以讓自己喜歡改變而不害怕改變，前提是良好的社會狀況。某些經(jīng)濟(jì)狀況良好，身處于健全組織內(nèi)的幸運兒，確實能達(dá)到以上的目標(biāo)。不過，杜拉克的理論并不適用于大部分的美國黑人。他們的生活環(huán)境并不理想。我相信如果他們的經(jīng)濟(jì)狀況良好，基本需求獲得滿足，就能達(dá)到以前我們假設(shè)的目標(biāo)。　　我必須再一次強調(diào)，所有的假設(shè)都必須更明確、更完整。大家必須了解，我們是幸運的、受恩寵的，我們必須更實際、更有彈性地回應(yīng)客觀環(huán)境的改變，因為這世界仍持續(xù)運轉(zhuǎn)，不斷地轉(zhuǎn)變。目前的情況是好的，因此，我們可以運用好的管理原則；但明天的情況有可能急轉(zhuǎn)直下，如果我們還死守針對良好情況而設(shè)計的管理原則，那么無異于自取滅亡，因為它只適用于良好的情況下，但我們不能期望良好的情況會永遠(yuǎn)持續(xù)?！　∵€有一些事情必須說明，第一就是溝通的重要性。語義學(xué)者會說，所有階層都曾發(fā)生良好的溝通和不良的溝通情況。我想杜拉克如果把語義學(xué)理論納入他的理論中的話，對他是有好處的。 　　……

編輯推薦

　　自我實現(xiàn)者以自己的價值和感情指導(dǎo)生活，不依靠別人來求得安全和滿足，他們依靠的只是自己。

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無

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