中國當代審美文化概論

內(nèi)容概要

　　《中國當代審美文化概論》寫作的指導思想是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“以人為本”的科學發(fā)展觀為基本指導思想，分析、總結(jié)和概括中國自改革開放以來“審美文化”的新含義、新本質(zhì)、新特征、新內(nèi)容、新現(xiàn)狀、新趨勢等等一系列新問題?！　　吨袊敶鷮徝牢幕耪摗穼懽鞯闹攸c是：全面、深刻、準確地描述和把握有中國特色的社會主義文化在審美文化方面所出現(xiàn)的新變化，概括總結(jié)有中國特色的社會主義文化在審美文化方面所得到的新經(jīng)驗，取得的新成就。

作者簡介

王曉平，1952年7月生，天津市人。大學學歷，1977年天津師范學院政史系政教專業(yè)畢業(yè)；1980～1982年考入南開大學哲學系哲學原理研究生班進修學習，現(xiàn)任天津師范大學馬克思主義學院副教授。多年以來，一直從事馬克思主義哲學專業(yè)碩士研究生、思想政治教育等專業(yè)本科生的哲學、美學、人學、文化學等方面的教學和研究工作。在科研方面，主要成果有：先后擔任副主編、參編學術(shù)專著、教材等共9種。先后在國內(nèi)有關(guān)刊物上發(fā)表獨立撰寫的學術(shù)論文十多篇，其中一些文章被人大《復印報刊資料》全文轉(zhuǎn)載。同時，有的文章榮獲天津師大“和平海灣科研獎”。

書籍目錄

序前言第一章  緒論第一節(jié) 中國當代審美文化的界定一、中國當代審美文化的含義界定二、中國當代審美文化的時間界定三、中國當代審美文化的內(nèi)容界定第二節(jié) 中國當代審美文化的科學地位一、中國當代審美文化在哲學中的滲透二、中國當代審美文化在自然科學中的滲透三、中國當代審美文化在社會科學中的滲透第三節(jié) 中國當代審美文化的社會作用一、中國當代審美文化在經(jīng)濟發(fā)展方面具有重要的影響作用二、中國當代審美文化在政治建設方面具有重要的影響作用三、中國當代審美文化在文化建設方面具有重要的影響作用第二章  中國當代審美文化的產(chǎn)生第一節(jié) 社會基礎(chǔ)條件一、社會的新變革二、社會變革時期人們思想觀念上的新變化三、社會變革對中國當代審美文化產(chǎn)生的作用第二節(jié) 自然科學條件一、自然科學的新發(fā)展——當代的科學、技術(shù)革命二、變革時期人們在自然科學觀念上的新變化三、自然科學條件對中國當代審美文化產(chǎn)生的作用第三節(jié) 哲學社會科學條件一、哲學社會科學的新發(fā)展二、變革時期人們在哲學社會科學發(fā)展問題上的思想觀念的新變化三、哲學社會科學條件對中國當代審美文化產(chǎn)生的作用第三章  中國當代審美文化的本質(zhì)第一節(jié) 中國當代人具有自己的本質(zhì)力量一、人是具有自己的本質(zhì)力量的二、中國當代人是具有自己的本質(zhì)力量的第二節(jié) 中國當代人有自己的審美感性追求一、現(xiàn)狀：一個不可忽視的社會現(xiàn)實問題二、原因：必須認真思考的問題第三節(jié) 中國當代人的審美感性顯現(xiàn)的內(nèi)容表現(xiàn)和時代特征一、中國當代人的審美感性顯現(xiàn)的內(nèi)容表現(xiàn)二、中國當代人的審美感性顯現(xiàn)表現(xiàn)的時代特點第四章  中國當代審美文化的特征第一節(jié) 開放性一、解放性二、追新性三、自由性第二節(jié) 多樣性一、審美文化形式和內(nèi)容的空前復雜性二、審美文化主體的廣泛豐富性三、審美文化形式和內(nèi)容的極大創(chuàng)新性第三節(jié) 和諧性一、和諧的一般理論內(nèi)容二、和諧思想的當代性表現(xiàn)三、和諧思想的現(xiàn)實意義第四節(jié) 先進性一、符合中國社會發(fā)展的未來方向——越來越美好二、具有強大的生命力——越來越興旺三、具有遠大的前途——具有“人文關(guān)懷”的實際和終極意義第五章  中國當代審美文化的要素表現(xiàn)(新時期真、善、美及其關(guān)系)第一節(jié) 真一、真的一般理論內(nèi)容二、人生求真三、中國當代人對求真(包括求真理)的認識和思考第二節(jié) 善一、善的一般理論內(nèi)容二、人生求善三、中國當代人對于善的認識和思考第三節(jié) 美一、美的一般理論內(nèi)容二、人生求美三、中國當代人對于美的認識和思考第四節(jié) 真、善、美之間的關(guān)系一、真、善、美之間關(guān)系問題的基本理論內(nèi)容二、人生追求真、善、美三者完美的統(tǒng)一三、中國當代人對于真、善、美關(guān)系問題的認識和思考第六章  中國當代審美文化的現(xiàn)實“文化資源”表現(xiàn)第一節(jié) 中國傳統(tǒng)審美文化中“合理性”成分在當代的延續(xù)一、中國傳統(tǒng)審美文化中“合理性”成分的現(xiàn)實認定二、中國傳統(tǒng)審美文化的“合理性”成分的現(xiàn)實內(nèi)容表現(xiàn)三、中國傳統(tǒng)審美文化“合理性成分”在當代延續(xù)的一般特征四、中國傳統(tǒng)審美文化的“合理性”成分的現(xiàn)代意義第二節(jié) 外國(特別是西方)審美文化“合理性內(nèi)容”對中國當代審美文化的滲入一、外國(特別是西方)審美文化“合理性內(nèi)容”對中國當代審美文化滲入的現(xiàn)實認定二、外國(特別是西方)審美文化對中國當代審美文化滲入的現(xiàn)實內(nèi)容表現(xiàn)三、外國(特別是西方)審美文化滲入的一般特征四、外國(特別是西方)審美文化對中國當代審美文化滲入的現(xiàn)實意義認識第三節(jié) 有中國特色的社會主義審美文化的誕生一、有中國特色的社會主義審美文化的誕生的現(xiàn)實認定二、有中國特色的社會主義審美文化的內(nèi)容表現(xiàn)三、有中國特色社會主義審美文化的誕生的一般特征四、有中國特色社會主義審美文化的誕生的現(xiàn)實審美文化意義第七章  中國當代審美文化的形態(tài)表現(xiàn)第一節(jié) 優(yōu)美一、優(yōu)美的一般理論內(nèi)容二、優(yōu)美的當代性第二節(jié) 崇高美一、崇高美的一般理論內(nèi)容二、崇高美的當代性第三節(jié) 悲劇性一、悲劇性的一般理論內(nèi)容二、悲劇性的當代性第四節(jié) 喜劇性一、喜劇性的一般理論內(nèi)容二、喜劇性的當代性第八章  中國當代審美文化的領(lǐng)域表現(xiàn)第一節(jié) 自然美及其當代性一、自然美的一般理論內(nèi)容二、自然美的當代性第二節(jié) 社會美及其當代性一、社會美的一般理論內(nèi)容二、社會美的當代性第三節(jié) 藝術(shù)美及其當代性一、藝術(shù)美的一般理論內(nèi)容二、藝術(shù)美的當代性第九章  中國當代審美文化的現(xiàn)狀和趨勢第一節(jié) 中國當代審美文化的現(xiàn)狀一、審美化與商業(yè)化并存二、主流化與多樣化并存三、大眾化與休閑化并存第二節(jié) 中國當代審美文化的趨勢一、關(guān)于中國當代“審美型社會”的思考二、關(guān)于“新新人類”以及“新新文化”的思考三、關(guān)于“全球化”的思考第三節(jié) 為構(gòu)建中國當代審美型社會而努力奮斗一、堅持“以人為本”二、堅持“依法治國”和“以德治國”并舉三、加強中國當代審美文化自身建設參考文獻個人學術(shù)成果目錄后記

編輯推薦

《中國當代審美文化概論》寫作的目的是：對中國自改革開放以來人們在審美文化方面所出現(xiàn)的一系列新變化進行理論上的思考和研究。

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