龍旗飄落

前言

　　20世紀(jì)，對于中華民族來說是一個多災(zāi)多難而又充滿希望的世紀(jì)。延續(xù)了兩千多年的中國封建社會在世紀(jì)之初的10余年間乃至從19世紀(jì)中葉起就已步入它的垂暮之年。中華民族這個拖著病老虛弱軀體的東方睡獅，在虎狼的撕咬中發(fā)出了痛苦的呻吟，在血與火中，跨進了20世紀(jì)的大門?！　⊥砬鍟r期是中國社會能否趕上世界性現(xiàn)代化浪潮的關(guān)鍵時期。美國著名經(jīng)濟學(xué)家劉易斯認為，凡是在19世紀(jì)最后20年進行過現(xiàn)代化努力，并取得成效的國家，在20世紀(jì)就成為現(xiàn)代化國家；凡是沒有機會努力或經(jīng)過努力沒有成效的國家，在20世紀(jì)依然是欠發(fā)達國家或發(fā)展中國家。無論他是一種理論推測，抑或是對世界歷史進程的客觀總結(jié)，20世紀(jì)來臨的時刻，對世界各國來說都充滿著機遇和挑戰(zhàn)。抓住了機遇，就可能在新的世紀(jì)里占據(jù)有利的發(fā)展地位，全方位地提高本國社會的全面文明與進步?！　∪欢?0世紀(jì)來臨的時候，中國仍處在業(yè)已沒落的清王朝的腐朽統(tǒng)治之下。如果說這個由少數(shù)民族建立的封建王朝，在它的初期還有一些活力：奠定了中國的版圖，呈現(xiàn)過民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)達和政治穩(wěn)定的大好局面的話，那么，在它的晚期卻把中國一步一步拖進了災(zāi)難的深淵?！　?840年鴉片戰(zhàn)爭的隆隆炮聲，宣告了中國社會獨立發(fā)展歷史的終結(jié)。一個歷經(jīng)數(shù)千年滄桑的文明古國開始淪為半殖民地半封建社會。西方文明由南向北一步步?jīng)_開了中國的大門。及至1900一1911年，命運之神似乎對中華民族特別不公，有意要考驗中華民族的生存能力，兵連禍結(jié)，苦難交集，災(zāi)害連著災(zāi)害，不幸產(chǎn)生著不幸，呈現(xiàn)出一幅領(lǐng)土被肢解，主權(quán)被侵奪，財富被榨取，人民生活在水深火熱之中的慘景。　　平心而論，20世紀(jì)之初的中國所遭受的社會苦難，并不是清朝統(tǒng)治集團的主觀愿望。問題在于，19世紀(jì)以來的中國已經(jīng)不可能在不受任何外來干擾的情況下重復(fù)自己平靜、安逸的生活。伴隨著歐洲文藝復(fù)興、資產(chǎn)階級革命和工業(yè)革命的爆發(fā)，資本主義文明如同滾滾波濤，洶涌地漫向世界各地，以武力和資本為自己開辟著前進的道路。這種沖擊極大地改變了世界的面貌，不管愿意不愿意，古老的中國的確已經(jīng)被拉入了這個不可抗拒的歷史潮流之中?！　?0世紀(jì)來臨的時候，中華民族已經(jīng)飽嘗了由野蠻的強盜行徑和先進的工業(yè)文明混雜而成的西方文明楔入所帶來的社會苦難。伴隨著西方的軍人、官員、商人、傳教士由沿海到內(nèi)地，由社會的表層到底層的滲透，洋槍洋炮、洋貨洋教、西學(xué)洋器、洋建筑洋玩意……也如水銀潑地一般滲入了中國社會的各個層面，對中華民族的生存與發(fā)展形成了巨大的、鮮明的、強烈的壓力和挑戰(zhàn)?！　?0世紀(jì)來臨的時候，中國已經(jīng)經(jīng)歷了25個封建王朝的興衰沉浮。大清朝也走過了257年的漫長歲月。封建專制主義制度曾經(jīng)代表過人類進步的潮流，當(dāng)它在中國率先產(chǎn)生和鞏固下來時，不但使中國成為世界上最為先進的文明國度，而且，由專制主義制度所表現(xiàn)出的政治文明式樣，特別是官僚體制和文官制度，曾受到不止一位外國學(xué)者的熱情而又羨慕的贊揚。然而，斗轉(zhuǎn)星移，面對更為進步的社會政治制度的產(chǎn)生，面對由生產(chǎn)力的飛躍而產(chǎn)生的新的文明式樣的沖擊，封建專制主義越來越成為制約社會發(fā)展的桎梏?！　∫苍S是歷史的巧合，統(tǒng)治中國最后一個封建王朝的最后歲月的最高統(tǒng)治者也是一個步入垂暮之年的老婦女——憨禧太后，她生于1835年，到1900年時已是65歲，可以說已步入老齡化的行列。她由所謂“同光中興”走上最高權(quán)力的寶座，到她因衰老而亡故，在晚清政治舞臺上活動了近半個世紀(jì)，可以說，晚清社會的每一項社會苦難都與她直接或間接地相關(guān)。進入20世紀(jì)時，中國已遭受了五次西方列強大規(guī)模的武裝侵略，在炮口下被迫簽訂了上千個不平等條約，喪失了無數(shù)的主權(quán)、利權(quán)；被迫開放了沿海、沿江、沿路數(shù)十座城市，成為西方列強傾銷商品、發(fā)展殖民經(jīng)濟、掠奪中國財富的橋頭堡。正是在慈禧太后的統(tǒng)治下，中國的大好河山已被搞的四分五裂、人民生活窮困潦倒。　　民族生死，前途未卜。西方文明的轟擊既給中國人民套上了新的枷鎖，但同時也給中國人民引入了反抗封建統(tǒng)治的新型武器。于是，在救亡圖存這一歷史主題下，中國人民開始了反對西方侵略與學(xué)習(xí)西方文明這個既矛盾又緊連的新課題。　　歷史的發(fā)展總是二律悖反的。20世紀(jì)來臨時的中國已充滿著矛盾，統(tǒng)治者難以照舊統(tǒng)治，被統(tǒng)治者也不愿照舊被統(tǒng)治，民族矛盾、階級矛盾、中外矛盾、新舊矛盾……縱橫交錯，雜為一體，動搖著、沖擊著清王朝的統(tǒng)治。在民族和人民的苦難中，孕育著新的希望和社會發(fā)展的方向。各族、各階層、各階級人民以各種形式展開了反抗清朝統(tǒng)治的斗爭。盡管參加者的主觀動機并不完全是明確的反封建、反專制，有的是以階級矛盾為基礎(chǔ)的抗糧、抗租、抗捐；有的是以“反清復(fù)明”為宗旨的秘密會黨活動；有的是以“扶清滅洋”相號召到變?yōu)椤皰咔鍦缪蟆睘槟康牡牧x和團反抗活動等等。從反擊外來侵略，到抵制洋貨，從改朝換代的企盼到追求民主共和，武裝起義、暴動暗殺……，在民族主義、民主主義風(fēng)雷激蕩中，清朝的最后12年結(jié)束了封建專制主義制度的命運?！　∫环N社會政治制度的衰亡，原因是多方面的?？倸w一句話，之所以衰亡就是因為它已失去了存在下去的歷史合理性和必然性。悠悠兩千年，它創(chuàng)造過輝煌，但也逐漸使中國社會陷入停滯，落后于西方。因此，突破停滯，步入發(fā)展，成為中華民族解脫困厄的關(guān)鍵問題。封建專制主義制度成為中國社會進步的桎梏，盡管歷史事實告訴我們，推翻了清王朝的統(tǒng)治，并沒有馬上給中國帶來社會發(fā)展所需要的良好政治環(huán)境，但它畢竟炸毀了封建專制主義最為顯著的外殼—_皇帝制度，這無疑是政治上的巨大進步。由此，民主觀念迅速傳播，深入人心，任何稱王稱帝的舉動都遭到了人民的反對和唾棄?！　∶恳淮沃卮蟮纳鐣兏锟偛粫且环L(fēng)順的。推翻清王朝是一種綜合力量的結(jié)果，反封建倡民主也僅只是一部分參加者的意愿。作為一種文化心理的皇權(quán)意識，仍有著根深蒂固的社會基礎(chǔ)。可以設(shè)想，如果當(dāng)時統(tǒng)治中國的是一個漢人王朝，那么，革命的發(fā)生或許就會大大推遲，前有太平天國建立的長達十四年的新王朝，后有許多參加起義的會黨宗旨都表明，他們并不反對封建制度。湖南的洪江會就有這樣的口號： “勿狃于民主共和之成說，旦得我漢人為天子，雖稍形專制亦為家中祖父！”顯然，滿族貴族的封建統(tǒng)治，是激發(fā)民族情緒和民族矛盾的媒體，使反封建專制主義的斗爭覆蓋著極為濃烈的民族復(fù)仇主義的色彩?？梢韵胍?，它不可能從根本上鏟除封建專制主義的社會基礎(chǔ)，導(dǎo)致了以后三個10年的繼續(xù)動蕩，直到臨近20世紀(jì)的中葉，中國才步入了一個政治穩(wěn)定的新時期，為社會的發(fā)展和現(xiàn)代化起步營造了良好的氛圍?！　〖幢闳绱耍幕螒B(tài)上的反封建任務(wù)依然沒有完成，封建主義殘余思想的影響在現(xiàn)實社會中依然存在，并發(fā)揮著作用。它與殖民主義思想、西方資本主義腐朽思想共同交織，構(gòu)成了我國社會進一步發(fā)展的人文障礙，反對封建主義殘余思想的任務(wù)依然是長期的、艱巨的?！　∏逋醭淖詈?2年，也是一個中華民族從沉淪走向覺醒的激動人心的時代！　　苦難中孕育著希望，烈火中鳳凰永生?！　≡诮?jīng)過長期的壓抑之后，在迷夢驚醒走向世界之后，一批批民族精英，置身于波濤洶涌的時代大潮中，他們振奮，他們吶喊，他們熱血沸騰，他們義無反顧……　　為了獨立、自由、尊嚴，為了祖國美好的未來，他們既如熾烈的火團，在漫漫長夜中大放光熱，又如巍然的山巖，在腥風(fēng)血雨中愈顯嵯峨。　　他們以自己浮雕般的形象，喚醒了萬千志士仁人，引爆了旋轉(zhuǎn)乾坤的沖天怒吼。　　在這沖天怒吼中，夕陽殘照，禾黍生悲，黃龍旗無可奈何地飄落下去，千年帝制最終隕落?！　≈袊?，這條巨龍已經(jīng)蘇醒，而當(dāng)它騰空而起時，世界將為之震驚。

內(nèi)容概要

20世紀(jì)，對于中華民族來說是一個多災(zāi)多難而又充滿希望的世紀(jì)。延續(xù)了兩千多年的中國封建社會在世紀(jì)之初的10余年間乃至從19世紀(jì)中葉起就已步入它的垂暮之年。中華民族這個拖著病老虛弱軀體的東方睡獅，在虎狼的撕咬中發(fā)出了痛苦的呻吟，在血與火中，跨進了20世紀(jì)的大門。    晚清時期是中國社會能否趕上世界性現(xiàn)代化浪潮的關(guān)鍵時期。美國著名經(jīng)濟學(xué)家劉易斯認為，凡是在]9世紀(jì)最后20年進行過現(xiàn)代化努力，并取得成效的國家，在20世紀(jì)就成為現(xiàn)代化國家；凡是沒有機會努力或經(jīng)過努力沒有成效的國家，在凹世紀(jì)依然是欠發(fā)達國家或發(fā)展中國家。無論池是一種理論推測，抑或是對世界歷史進程的客觀總結(jié)，20世紀(jì)來臨的時刻，對世界各國來說都充滿著機遇和挑戰(zhàn)。抓住了機遇，就可能在新的世紀(jì)里占據(jù)有利的發(fā)展地位，全方位地提高本國社會的全面文明與進步。    然而，20世紀(jì)來臨的時候，中國仍處在業(yè)已沒落的清王朝的腐朽統(tǒng)治之下。如果說這個由少數(shù)民族建立的封建王朝，在它的初期還有一些活力：奠定了中國的版圖，呈現(xiàn)過民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮、文化發(fā)達和政治穩(wěn)定的大好局面的話，那么，在它的晚期卻把中國一步一步拖進了災(zāi)難的深淵。

作者簡介

　　余桂芳，女，1963年生，畢業(yè)于河南大學(xué)歷史系，現(xiàn)為洛陽大學(xué)師范學(xué)院講師。主要從事歷史教學(xué)與研究工作，不少研究成果見諸報刊。
    任軍，男，1963年生，畢業(yè)子中國人民大學(xué)黨史系，現(xiàn)為中國人民解放軍外國語學(xué)院教授。主要從事中國文化及現(xiàn)代化研究，有多
項成果獲得省市優(yōu)秀成果獎，公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文40余篇，著有《現(xiàn)代化進程中的東方發(fā)展道路》、《大學(xué)生法律與道德修養(yǎng)》等著作。

書籍目錄

第一章　瓜分豆剖　一幅觸目驚心的時局圖　惡虎撲向長江兩岸　北極熊再次逞兇東北　白頭雕俯視華夏大地　一根腸子纏繞山東第二章　狂飚驟起　京郊發(fā)現(xiàn)奇異石碑　頂著花翎的“福音”傳播者　耶穌成了犬羊不如的畜牲　沾“洋”寧的東西奪走了人們的飯碗　不下雨，地發(fā)干，全是教堂止住天　“國際玩笑”　中國基督徒身臨前所未有的“教難”　聯(lián)軍總司令的哀嘆第三章　大難臨頭　一封信招來八國強盜　自動請纓的西摩爾連遭敗績　清政府咬牙下了“逐客令”　大沽口的炮聲　槍炮聲中，西太后變成大腳村婦　火海、血海、墳場、劫掠場　蘿卜青菜各有所得　東南無戰(zhàn)事　一艘豪華輪船將拔錨起航　……第四章　最后一博第五章　新生力量第六章　御侮搞暴第七章　暮色蒼茫第八章　時代英豪第九章　風(fēng)起云涌第十章　槍聲響起第十一章　龍旗飄落參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 瓜分豆剖　　當(dāng)歷史的車輪悄悄地駛向1900年的時候，對世界上少數(shù)幾個先期完成工業(yè)革命的國家來說，預(yù)示著又一個充滿希望和誘惑的新世紀(jì)來臨了。　　1900年這個年份，在中國的舊歷和紀(jì)年方式上顯得毫無意義，十分平常。這一年不過是清德宗光緒26年；甲子紀(jì)年中的庚子年。當(dāng)時沒有采用公歷的中國既不會在1900年1月1日這一天慶賀元旦（我國的元旦都是農(nóng)歷正月初一），更不會意識到這是新的世紀(jì)的開始?！　∪欢?，庚子年的來臨，對中華民族來說卻蘊含著更為沉重的民族災(zāi)難和深刻的社會變革?！　‘?dāng)時的中國面臨著怎樣的一幅圖景?。　　￠L達半個世紀(jì)的武裝侵略，中國的領(lǐng)土、主權(quán)遭受到極大的損害。20世紀(jì)來臨時，中國已經(jīng)是被列強分割成大小不同的勢力范圍的、徒有虛名的主權(quán)國家了?！　≈髟字袊\長達257年的大清王朝的基業(yè)，開始走向自己最后的歷程?！　《в嗄昃d延不斷的封建專制主義制度也臨近了歷史使命完成的時刻?！　∈兰o(jì)之交的中華民族在災(zāi)難中呻吟，更在沉淪中追尋著新的希望。　　◆一幅觸目驚心的時局圖　　即將邁入新世紀(jì)的中國是一幅怎樣的圖景呢？　　讓我們把時光前推一個世紀(jì)?！　?9世紀(jì)初的清王朝雖然已經(jīng)走過了它的壯年，但依然保持著國家主權(quán)的完整。這時的中國地域遼闊：東瀕太平洋，西跨蔥嶺，北接西伯利亞，南到南沙群島，西北到巴爾喀什湖，東北的庫頁島，西南的西藏和東南的臺灣及其附屬島嶼都屬于中國的版圖之內(nèi)。　　中國是當(dāng)時世界上陸地面積最大的國家?！　?9世紀(jì)初的西方盡管已醞釀著人類有史以來最為深刻的社會變革，但瘦死的駱駝比馬大，此時的中國在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、科技等諸多方面，依然處在世界的前列。　　綿延百余年的“康雍乾”盛世，把中國變成了世界上最為富庶的國家。這時的中國，政治穩(wěn)定、民族團結(jié)、祖國統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮，國力臻于鼎盛：　　人口：從雍正末年的1734年到乾隆中期的1764年，全國的人口增長了7．7倍，史無前例地突破了兩億大關(guān)?！　「兀捍罅炕牡氐玫介_墾，全國耕地數(shù)量已達。780萬頃，超過了明代末年的最高數(shù)字?！　∈止I(yè)：規(guī)模宏大，種類齊全。特別是制陶、礦冶、紡織等行業(yè)發(fā)展迅速。僅就清代廣州的煉鐵場而言，“環(huán)而居者三百家，司爐者二百余人，掘鐵礦者三百余，汲者、燒炭者二百有余，馱者牛二百頭，載者舟五十艘，計一鐵場之費，不止萬金?！边@就是資本萬金以上，直接生產(chǎn)者八九百人的大規(guī)模手工企業(yè)，實屬空前?！　∩唐坟泿沤?jīng)濟活躍：一批城市相繼興起。此時的中國成為世界貿(mào)易和金融的中樞。美國著名學(xué)者魏斐德在《洪業(yè)——清朝開國史》（江蘇人民出版社1995年版）一書贊嘆地說：美洲新大陸發(fā)現(xiàn)的絕大多數(shù)好處被中國人享受了！　　語出驚人！幾個世紀(jì)以來，歐洲、美洲貴金屬的確源源不斷地流向了中國，這是不爭的事實?！　　爸袊鞘澜缟献罡皇膰摇?，這是英國古典經(jīng)濟學(xué)家亞當(dāng)·斯密不得已發(fā)出的評論。廣為流傳的乾隆皇帝致英王的詔書，一定程度上反映了當(dāng)時中國強盛的情狀?！　≌涡哉?　　天朝物產(chǎn)豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無。特因天朝所產(chǎn)茶葉、瓷器、絲綢為西洋各國乃爾國必需之物，是以加恩體恤……俾得日用有資，并沾余潤?！　〗駹枃钩加诙ㄖ浦?，多有陳乞，大乖仰體天朝加惠遠人，撫育四夷之道?！　≈劣跔枃钪熘鹘?，原系西洋各國向奉之教，天朝自開辟以來，圣帝明王垂教創(chuàng)法，四萬億兆率由有素，不敢惑于異說。即在京當(dāng)差之西洋人等，居住在堂，亦不準(zhǔn)與中國人民交結(jié)；妄行傳教，尤屬不可。　?。ㄕ浴稏|華續(xù)錄》乾隆朝118）　　這是一篇充滿豪氣，又略帶霸氣的詔書。詔書中透出的“氣”，固然有對英國馬戛爾尼使團要求割讓島嶼、全面通商的無理要求的憤懣，也含帶著英人不尊大清見駕禮制的惱怒，但畢竟也反映了當(dāng)時中國強盛的一面?！　●R戛爾尼使團來華是一個由百余人組成的龐大陣容，如果僅僅是為了通商談判，無需如此興師動眾。　　史實表明，英國使團來華肩負著雙重使命：陽為談判通商，打開中國的大門；陰則考察中國的現(xiàn)實與科技，搜取為英國所用的技術(shù)。使團中除二十幾人為外交人員外，余則多為英國皇家科學(xué)院的院士、學(xué)術(shù)權(quán)威、技術(shù)專家和有名望的學(xué)者?！　∮⑷说哪繕?biāo)是明確的，來華的理由也是充分的：為乾隆皇帝補祝八十壽辰，這是一個無法拒絕的由頭?！　∮箞F的訪華，在外交和通商貿(mào)易上未撈到任何東西，只得到了E述充滿鄙視的一紙詔書，馬戛爾尼十分悻悻。意外的是，他們卻游歷了北到熱河山莊，經(jīng)京杭大運河，南迄蘇杭滬東南繁華區(qū)域，據(jù)說收獲頗豐，僅搜羅到的他們認為英國沒有或較中國落后的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、藝術(shù)方面的技術(shù)就達七八十項之多！　　其中的船艙密封技術(shù)，是一項當(dāng)時極其尖端的技術(shù)！　　說來奇怪，一個以海洋為生的民族，在解決船只航行時的穩(wěn)定性、安全性和運載量問題上長期一籌莫展。船艙密封技術(shù)的獲得，竟使英人欣喜若狂，帶回國后迅速在曼徹斯特造船中心加以推廣，大大提高了船只的噸位和質(zhì)量?！　〔浑y想象，這項技術(shù)對一個以海上力量造就的“日不落帝國”來說是何等的重要！　　19世紀(jì)初的中國就是這樣一幅圖景！　　……

編輯推薦

　　20世紀(jì)，對于中華民族來說是一個多災(zāi)多難而又充滿希望的世紀(jì)。延續(xù)了兩千多年的中國封建社會在世紀(jì)之初的10余年間乃至從19世紀(jì)中葉起就已步入它的垂暮之年。中華民族這個拖著病老虛弱軀體的東方睡獅，在虎狼的撕咬中發(fā)出了痛苦的呻吟，在血與火中，跨進了20世紀(jì)的大門?！洱埰祜h落：清朝最后十二年》通過還原歷史的本來面目去發(fā)掘歷史的意義和價值。

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