出版社:遼寧白山 作者:張家輝主編
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內(nèi)容概要
這是一本寫作科普:既有寫作知識,又有非寫作知識。知識量、信息量、概念量,喚起讀者的寫作興趣與人生激情。文字是有生命的小精靈。一句話是個警句,一個例子是一個典故?!队糜夷X寫作》,不是教材,而是教“悟”。
(一)讀書的宗旨,說到底是個“取”字
(二)多讀才可有比有較,師精神而棄皮毛
(三)厚積薄發(fā),才成其為治學(xué)途徑
(四)學(xué)科、理論、觀點、觀念,都需要“遣詞造句”
(五)讀書“恨”與古人同
(六)漢字,中國的石油,開發(fā),會獲取“精細(xì)化工”
(七)讀書是投入,寫作是產(chǎn)出
(八)“超量學(xué)習(xí)”是成長的關(guān)鍵
(九)“反芻”,嚼爛嚼細(xì)
(十)涉獵中外,吞吐古今
(十一)文字是人類文明的雕塑
(十二)使用語言文字,要以少勝多
(十三)文字的高附加值是文獻
(十四)因荷而得藕
(十五)“文摘”,原文是中世紀(jì)拉丁語的"abstyact-us”,其原義是“抽取”
(十六)要有意識地忘掉一些“已知”
(十七)文摘,本意是“二次創(chuàng)作
(十八)文摘本質(zhì)是“再編輯”
(十九)信息的基因是比特,文字的基因是“塊”
(二十)“集成塊”在文章運用中層出不窮
(二十一)覿范出模式,創(chuàng)新造平臺
(二十二)組合,縱向延伸有“提煉”、“抽象”、“升華”;組合跳躍式發(fā)展則為再度創(chuàng)造
(二十三)組合是“創(chuàng)造元”,提煉是“創(chuàng)造環(huán)”
(二十四)信息塊,初露端倪,就顯現(xiàn)出了獨具的魅力
(二十五)文字文縮化,量要減少,質(zhì)要升華
(二十六)濃縮文字將是新文體
(二十七)倡導(dǎo)文字文縮化
(二十八)文縮,創(chuàng)造概念
(二十九)文縮減免的是:陳詞濫調(diào)
(三十)濃縮是深層次文縮
(三十一)鑒別,簡單說來,也就是選擇
(三十二)“選學(xué)”是一種學(xué)問
(三十三)能否作出正確的選擇,是人生能否成功的關(guān)鍵
(三十四)化貧窮為力量,是文人選擇了右腦智慧
(三十五)讀書就是“選擇”
(三十六)沙里淘金,需要的是巨大的熱情和毅力
(三十七)沙里淘金,金光閃爍;破石攻玉,寒光閃爍
(三十八)“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”
(三十九)淘金的人告訴我們,總有一個地方可找到金子:也許在河床上,也許在山里
(四十)復(fù)雜鏈需要有人提煉
(四十一)提煉文字知識,刻意搜尋精品
(四十二)提煉是升華
(四十三)面對純鐵,提煉成鋼
(四十四)主題是從題材中提煉出來的
(四十五)礦石是“百寶之母”,若不千錘百煉,也只能是一堆廢物
(四十六)概括、凝練、強烈、集中,使尋常的東西變得奇特起來
(四十七)不一味“繼承”,只要擇取
(四十八)沒有取舍就不會有重點,沒有重點,也就不會有優(yōu)勢
(四十九)潛水員要經(jīng)過減壓艙才能走上甲板
(五十)文字科學(xué)的突破,越來越需要發(fā)現(xiàn)真諦,突破創(chuàng)新
(五十一)在知識增值上,先有占有,后行挑選
(五十二)舍占取之先
(五十三)佛家有言:“舍得,舍得,有舍才有得”
(五十四)舍是取之源
(五十五)短,寫出大容量,是寫作方法上的創(chuàng)新
(五十六)簡潔是智慧的靈魂
(五十七)簡單在思考與實踐中豐富
(五十八)簡潔來自提煉和結(jié)晶
(五十九)變減為加的嘗試
(六十)有個外國人曾經(jīng)說:“藝術(shù)就是三行刪去兩行”
(六十一)數(shù)學(xué)中存在著正數(shù)和負(fù)數(shù)
(六十二)換一種思路做“減法”
(六十三)簡單性與偉大性都是美的
(六十四)常規(guī)在于簡單
(六十五)簡單、經(jīng)濟、親切的文字,才是有生命的文字
(六十六)由繁到簡,這是認(rèn)識事物的規(guī)律
(六十七)有時候,一個簡單的道理,卻足以給人意味深長的人生啟示
(六十八)古人有“錦囊集句”法,135
(六十九)斯蒂芬生說:文學(xué)是“剪裁的藝術(shù)”
(七十)抄錄是魯迅搜集資料主要方式之一
(七十一)“寓言”短小精悍,意義深遠(yuǎn)
(七十二)“取精用宏”
(七十三)奧斯本認(rèn)為抽象的短句,可大大地刺激思考者的想象力
(七十四)寓言不在長短,傳世在于內(nèi)容
(七十五)縮小、省略也是發(fā)明創(chuàng)造中的一個重要因素
(七十六)縮是寫的深化
(七十七)縮小的夸張是對放大的反襯
(七十八)廣采各種各樣山石,才能創(chuàng)作出玲瓏剔透的玉雕來
(七十九)一篇文章的產(chǎn)生,雖然是個“小工程”,卻同樣要求作者有洞察力、想象力和表現(xiàn)技巧
(八十)看不到小事中蘊藏著大成功的人,是注定成就不了事業(yè)的
(八十一)邊緣是一個特別值得重視的地方
(八十二)許多資源,缺陷便是其中一種
(八十三)從缺憾中看到美麗
(八十四)差錯,常常是個性閃光的魅力所在
(八十五)殘缺的月亮:依然能夠恢復(fù)圓滿的風(fēng)采
(八十六)有殘缺,才會有棱角
(八十七)成功取決于缺陷
(八十八)缺陷也成成功的基石
(八十九)無可取為廢,有可取為寶
(九十)出奇制勝而不留痕跡
(九十一)越出“正統(tǒng)”,發(fā)現(xiàn)陌生世界
(九十二)擺脫束縛
(九十三)文字通過個性表現(xiàn)共性
(九十四)千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,期待醒目的“異術(shù)”二字
(九十五)腦筋是一個倉庫,還是一個工廠
(九十六)宇宙中的每一個粒子都是與其他粒子相互關(guān)聯(lián)的
(九十七)思維,最簡單的形式是判斷
(九十八)打法各一
(九十九)脫俗即超凡脫俗
(一〇〇)在別人司空見慣處發(fā)現(xiàn)新意
(一〇一)靈感,古人日“情來、興來、神來”
(一〇二)用語言來創(chuàng)造畫面
(一〇三)夢境,文人的奇妙文縮
(一〇四)準(zhǔn)備也可以換成“積蓄”兩個字
(一〇五)“熟知非真知”
(一〇六)爭論出“概括”
(一〇七)寫作特點發(fā)揚到了一定的高度,就必然形成風(fēng)格
(一〇八)出類拔萃的東西,在同類中無與倫比
(一〇九)“庫”,可以選取,可以探索,可以使用
(一一〇)聚材就是聚集、積累材料
(一一一)鵝、蠅、蚊、鳥,破殼而生;蟬、蝶、蛾、蜻蜓蛻殼欲飛
(一一二)文字學(xué)從某種意義上講是學(xué)習(xí)學(xué)
(一一三)形象豐富多彩,抽象以一當(dāng)十
(一一四)不同才是藝術(shù)
(一一五)發(fā)現(xiàn)是一個簡單卻寶貴的行動
(一一六)標(biāo)題就是概括
(一一七)悲語亦是文縮的創(chuàng)造者
(一一八)脫俗,是說文章有自己的個性
(一一九)有“文章做法”,就有“文章改法”
(一二〇)習(xí)作可依樣畫起葫蘆來
書籍目錄
(一)右腦巨人(二)諾貝爾獎的獲得者,往往是右腦發(fā)達的人(三)立體智慧,是右腦智慧(四)諸葛亮斬的馬謖,原來是只用左腦、不用右腦的家伙(五)優(yōu)秀人物超常的奧秘即左、右腦發(fā)展均衡(六)讀書從量變到質(zhì)變,是從左腦到右腦(七)雜學(xué)使右腦博學(xué)(八)“學(xué)而優(yōu)則仕”,是右腦優(yōu)則仕(九)讀書停頓在高潮(十)右腦讀書法,無疑會使讀書效率快速提高(十一)假如右腦本身尚無大量的信息存儲,創(chuàng)造力也就無從談起(十二)用右腦研讀(十三)以右腦為“武器”進行讀書(十四)讀“物”亦有左、右腦之分(十五)雜項信息孕育著激發(fā)右腦創(chuàng)造力的萌芽(十六)白紙黑字,會有靈光發(fā)出(十七)具有分工能力的人類大腦,在過去的300萬年來一直將右與左分立起來(十八)兩個大腦半球功能的全面結(jié)合成一體會造成人們看與想的新方式(十九)遺傳是右腦的繼承性(二十)開發(fā)右腦,對于創(chuàng)造力的發(fā)展是極其重要(二十一)創(chuàng)造是右腦創(chuàng)新的碩果(二十二)通過開發(fā)創(chuàng)造性來開發(fā)右腦(二十三)目標(biāo)是右腦的旗幟(二十四)模仿有量的積累,有質(zhì)的突破(二十五)仿效能創(chuàng)造,是右腦創(chuàng)造(二十六)模擬的高層次,是右腦“讀”出閃光點(二十七)習(xí)作使右腦人佳境,成果循序漸進(二十八)仿效,是右腦的超常行動(二十九)人的最高級的思維模式就是右腦的開放性思維(三十)對后人來說,一切成功在模擬,其實模擬成功在右腦(三十一)右腦思維可創(chuàng)造異類的思維方式(三十二)形象思維型是憑借右腦中儲(三十三)右腦的發(fā)散功能,是一種不依常規(guī)、尋求變異、從多方面探索答案的思維(三十四)右腦的優(yōu)勢在思維(三十五)內(nèi)在的思維,往往能夠左右我們的實際生活(三十六)右腦善待直覺(三十七)“癡人說夢”,是右腦思維中的“光明思維”(三十八)開發(fā)右腦的思維與創(chuàng)意(三十九)經(jīng)驗是左腦,悟性是右腦(四十)右腦啟動悟性(四十一)“恍然大悟”正是大腦右半球創(chuàng)造性勞動的成果(四十二)偶然性是右腦的專利(四十三)右腦的個性思維,創(chuàng)造商業(yè)流派(四十四)悟是右腦思維的作品(四十五)認(rèn)識自我,“自我”在哪里?“自我”就是右腦(四十六)靈感是右腦的神圣感應(yīng)(四十七)靈感或創(chuàng)造力其實就是右腦海里的“意識流”(四十八)夢里,左腦“退居二線”,右腦則大顯身手(四十九)夢境,右腦朦朧(五十)所謂夢,是指睡眠處于抑制狀態(tài)時發(fā)生的右腦想象活動(五十一)善于夢想(五十二)夢寐以求是右腦的有欲則剛(五十三)右腦的習(xí)性“喜新厭舊”(五十四)右腦活躍,能從意外事件中“讀”出科學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明(五十五)奉獻意識就是不患得患失的右腦思維(五十六)快樂中變得成功和富有(五十七)喜怒哀樂是右腦的直接運作(五十八)“樂”此不疲,是對右腦的描述(五十九)休息,右腦創(chuàng)造的機遇期(六十)人休閑,右腦不閑(六十一)賦有創(chuàng)造性的右腦,有詩情畫意(六十二)是右腦痛苦孕育著希望、新生、新的高峰和光明(六十三)自古以來,成功的偉人都是利用“心理圖像”或“預(yù)習(xí)”以獲得成功的(六十四)右腦是音樂創(chuàng)造力和整體創(chuàng)造力的中心(六十五)善于表達,是右腦被刺激后的興奮(六十六)右腦奇想無限(六十七)左思右想是右腦的工作方式(六十八)右腦中容易出現(xiàn)的靈感(六十九)右腦力即思想力(七十)打開沉睡在右腦深處記憶的鑰匙是聯(lián)想,139(七十一)右腦喚醒著想象力(七十二)左腦“出盡風(fēng)頭”,右腦可以描繪出豐富的想象(七十三)人才無他,只多一個多思敢想的右腦(七十四)右腦,是內(nèi)在的眼睛(七十五)右腦的想象力,是人類創(chuàng)造財富的源泉(七十六)“不求理解”的記憶,恰恰可以開發(fā)右腦的潛能(七十七)右腦的潛能是無限的七十八)右腦的本性是對客觀事物的記憶(七十九)非專家的優(yōu)勢是右腦無框框,“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”(八十)右腦的靈魂是“破天荒”,是“開墾”(八十一)順境訓(xùn)練左腦,逆境激發(fā)右腦(八十二)懷疑的右腦,批判的精神,是社會進步的動力(八十三)“逆”原是右腦之“激”(八十四)跳出框框,是右腦打破枷鎖(八十五)右腦喜歡離譜(八十六)眼見為實,耳聽為虛,眼見肯定會傳遞給右腦(八十七)左半邊身體的運動對右腦的活性化有所助益(八十八)靠“內(nèi)眼”看見熟悉的新維度(八十九)是右腦支配人在一種自由的、無拘無束的心境下進行創(chuàng)作(九十)右腦人,是無拘無束的自由人(九十一)與人交往運用右腦(九十--)新空間,會有利于右腦的活性化(九十三)會議應(yīng)該是使右腦活性化的場所(九十四)右腦有認(rèn)識圖形的功能(九十五)右腦,科研的實驗室(九十六)用右腦去感受藝術(shù)(九十七)刺激右腦,激發(fā)獨創(chuàng)性(九十八)頭腦不是一個要被填滿的容器,而是一個需被點燃的火把(九十九)無畏在右腦(一〇〇)左手右腦型人物堅強(一〇一)樂觀人向上(一〇二)憤怒出詩人,是說憤怒使右腦超常發(fā)揮(一〇三)說有恒心,是右腦能持之以恒(一〇四)發(fā)憤圖強是右腦的張力(一〇五)身殘者,右腦如“斗”(一〇六)一個大學(xué)生說,貧窮是驕傲的旗幟,這是右腦思維(一〇七)膽、識是右腦的左右手(一〇八)艱苦奮斗,艱苦是右腦,奮斗是右腦(一〇九)意志如鋼,是右腦如鋼(一一〇)抱殘守缺是左腦,異彩紛呈是右腦(一一一)怪人右腦奇(一一二)右腦“奇巧甲天下”(一一三)右腦之精巧是任何物質(zhì)都無可比擬的(一一四)右腦以批判為激(一一五)逆反性是右腦的個性(一一六)“逆換法”右腦的藝術(shù)(一一七)“正面攻不上側(cè)面攻”,右腦的巨大魅力也在于此(一一八)預(yù)見是右腦的真知酌見(一一九)預(yù)測是右腦的機能(一二〇)大腦右半球有預(yù)知未來的能力
章節(jié)摘錄
書摘讀“物”亦有走、右腦之分 眼睛:心靈的窗戶。 梅蘭芳的藝術(shù)成就,得力于看戲。從搭班“喜連成”起,他每天不等開鑼就到劇場,除了自己表演以外,一直要看戲看到散場,從而吸取了前輩的許多寶貴經(jīng)驗。因此,他20歲時,已經(jīng)很有名氣了。 齊白石在1902年以后的8年里,遍游大江南北,飽覽祖國名山大川的秀麗景色,結(jié)識了許多有真才實學(xué)的朋友,還鑒賞了許多秘籍名畫、書法碑拓,大大開闊了眼界。 張大千1941年,冒著風(fēng)沙,長途跋涉來到甘肅敦煌。敦煌的莫高窟、西千佛洞等石窟群,自西晉以來經(jīng)1500多年修建,里面積累了無數(shù)壁畫、彩塑,是一座巨大的藝術(shù)殿堂。他在這里待了足足兩年零七個月,日以繼夜地?fù)]毫,臨摹、復(fù)原了許多有價值的壁畫和雕塑。他是中國第一個到敦煌臨摹的畫家,他的藝術(shù)水平也因此有了極大提高。 張大千還注意學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的長處,抗日戰(zhàn)爭時期曾經(jīng)冒著風(fēng)險,深入到西康地區(qū)去寫生,吸取民間藝術(shù)中的有益成分。他特別注重“師造化”,就是向生活學(xué)習(xí),將祖國的大好河山,作為取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。幾十年里,他的足跡遍及三山五岳、大江南北。他曾寫過一首詩,說自己“老夫足跡半天下,北游溟渤西西夏”。他從生活中提煉素材,使繪畫具有濃厚的生活氣息。 馬克·吐溫12歲時他父親就去世了,因此他不得不獨自外出謀生。他先當(dāng)印刷廠的學(xué)徒,后來當(dāng)過排字工人、淘金工人、密西西比河上的領(lǐng)港員和新聞記者,上世紀(jì)60年代后期開始文學(xué)創(chuàng)作。他來自社會下層,體驗過各種生活,接觸過社會上形形色色的人物,對下層人民的疾苦和社會的弊端有深刻的了解。 P027
編輯推薦
諾貝爾獎的獲得者往往是右腦發(fā)達的人。創(chuàng)造是右腦創(chuàng)新的結(jié)果,目標(biāo)是右腦的旗幟,仿效是右腦的超常行動,靈感是右腦的神圣感應(yīng),左思右想是右腦的工作方式,膽、識是右腦的左右手,預(yù)測是右腦的機能,右腦有預(yù)知未來的能力。開發(fā)右腦,你也能創(chuàng)造奇跡。
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