平凡今生

用戶評論 (總計10條)

•   　　力波村畫廊將于8月7日開始，為黃永山先生舉辦攝影作品個展《極道 – 北極熊的東方印象》，同名的畫冊已經(jīng)由浙江攝影出版社正式出版發(fā)行。
  　　這次個展對我們來說，是一件打破常規(guī)的意外之舉：第一，我們沒有想到畫廊開業(yè)一年之內(nèi)，就能幸運地發(fā)現(xiàn)這樣一個藝術(shù)家來做攝影和圖片的個展；第二，我們更沒有想到，能在宋莊之外發(fā)現(xiàn)這樣優(yōu)秀的作品。
  　　
•   我認識黃永山已經(jīng)有二十多年了。1987年，我們從學(xué)校畢業(yè)，進了體改所。那時的永山是一個富有才華和進取心的青年經(jīng)濟學(xué)者，很快就成了我們所的研究骨干。后來，時代的變故，體改所解散，我們大家也都作鳥獸散，各尋出路。永山吃了不少苦，幸運的是他后來終于找到自己的事業(yè)起點。
  1997年，我在英國學(xué)習(xí)工作八年后回到國內(nèi)，再次見到永山時，他已經(jīng)是一個成功的投資人。此后若干年里，我和永山每年都見面若干次。我在韓國工作的時候，永山每年都來找我一起去山上滑雪。他愛玩，而且玩得很野很瘋狂。我們在一起聊天，大都是談些吃喝玩樂的事情。在那個階段，我們似乎都在惡補青春年少時代的肉身欠賬。對于他的投資生涯，我只看到結(jié)果，對過程了解甚少。這主要是因為我自己在這方面的修為甚淺，很難和他談到一起。
•   2008年前后，我陸續(xù)讀到永山關(guān)于投資方面的一些文章，大有醍醐灌頂之感。他對投資的思考已經(jīng)上升到一個哲學(xué)的高度。在每一個投資決策之前，都有對宏觀經(jīng)濟的大量研究及公眾博弈心理的深度考量。如果永山去經(jīng)商搞企業(yè)，未必一定能行。因為商場上黑白兩道，動物兇猛，發(fā)財?shù)谋澈蠼?jīng)常是遍體鱗傷，刀光劍影。以他的智慧，縱然江湖險惡，他是可以保護自己的，但那樣會對他自己的境界妥協(xié)。永山是一個堅持原則，無組織但有紀律的投資人，在投資領(lǐng)域，他可以堅持自己的境界，可以高屋建瓴，游刃有余。
•   前幾年，我聽說永山開始“玩”攝影。開始我認為他只是在玩，我相信他的狂熱，因為他歷來都是一個熱愛生活，玩得很瘋的人；我敢肯定他會購買最頂尖的設(shè)備，因為他有錢；但我不敢肯定他會能抽出那么多的時間和精力，因為畢竟他還有一大攤子事業(yè)，有很多可以賺更多錢的誘惑。后來的事實證明，我是錯的。
  2009年，永山出版了他的第一本攝影專集《平凡今生》，盡管技法總體還是傳統(tǒng)的，但書中影像充滿了他對社會現(xiàn)實和人生命運的深層思考。在畫面中，沒有居高臨下的價值判斷，沒有獵奇者的無病呻吟，沒有張藝謀式的變態(tài)審美，有的只是悲天憫人的人文情懷。永山的用功，讓我感嘆。永山不是在“玩票”，他真的玩大了。我把專集轉(zhuǎn)送給了宋莊年青的藝術(shù)家們，希望他們能通過永山的作品了解那些普通人群的生存狀態(tài)。
•   永山2008年曾經(jīng)赴北極拍攝北極熊，那批作品我也曾經(jīng)看過，很美很悲涼?？赡苁羌竟?jié)不對，沒看到冰面和雪原。前幾天一起吃飯，臨別時永山把他的新畫冊《極道 - 北極熊的東方印象》送給了我?；丶移炔患按卮蜷_書，太震撼了！原來，永山2009再赴北極，這次他的視角改變了，理念升華了，他給我們提供了一個全新的視野。
  我總認為，以今天的設(shè)備條件，拍好照片并不難。這個世界上從來都不缺少能拍好照片的優(yōu)秀的攝影師，但我們希望能看到的是有想法有境界的作品。永山是一個有悟性的人，這種思想的高度成就了他的職業(yè)生涯，體現(xiàn)于他的待人接物，更是貫穿于他的藝術(shù)創(chuàng)作。這就是我為什么說，高度決定視野。
•   談到高度決定視野，這里還涉及到一個技術(shù)層面的含義。永山的作品是在直升飛機上拍的，這是一種物理高度。在這種高度上，永山大量采用了廣角和超廣角的鏡頭，其作品的畫面效果廣袤而深遠。我對攝影的技法，了解甚少，不好過多評判。永山的好友，國內(nèi)著名的攝影家姜平先生在他的評論中已有很多闡述。
  我和大曹看了永山的北極熊系列作品后，很興奮，找到他談做個展的事情。我們對他說，一定要把圖片盡可能地做大，最好能有幾幅作品尺寸超過一米。永山有點遲疑，因為他覺得畫面是高空運動拍攝，把圖片做太大的話有些地方的清晰度可能會受到影響，搞攝影的人一眼就能看出畫面的瑕疵。我們對他說，展覽不是做給攝影界同行的，我們關(guān)注的不是畫面的清晰度，而是整體的視覺效果。超大的畫面，可以使觀眾從更遠的距離來觀賞作品，從而產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。
•   樣圖出來后，最大的圖片接近兩米，視覺效果非常震撼。我們很滿意，永山也很開心。這是我們在籌辦過程中的一個小插曲。
•   永山在畫冊中寫了很多文字，字里行間，可以看到他真的是用了心。對此，我很欽佩，有想法的人是值得尊重的人。
  永山一直強調(diào)，他驚嘆于北極熊在冰原上留下的足跡，驚奇于這些足跡與中國文化中一些原始符號的驚人相似：“文”、“爻”、“人”、“八”、“圭”、“卜”……。由此他質(zhì)疑北極熊不會通曉中國的卦學(xué)，那究竟是何種神秘力量驅(qū)使北極熊在冰原上書寫卦象呢？無數(shù)次重復(fù)的偶合也許就暗示著某種必然，那么北極熊寫下的“卜”字，是對北極的某種預(yù)言嗎？面對北極熊超人類的感知，他認為冰原上走出的圖案可能隱含著某種密碼信息。
•   永山在哲學(xué)高度的探索是有意義的。但我更傾向于他其實是以中國傳統(tǒng)審美整體取象的視角，來拍攝這些珍貴鏡頭。著名攝影家，《中國國家地理》原首席攝影師姜平先生說道，黃永山先生的作品“平和而靈動，信手拈來的隨意中難掩自然的空靈純美，有種褪盡鉛華無雕飾的本真?？此茊我坏男问胶图儍舻纳蕝s承載著博大的內(nèi)涵，其影像蘊藏了令人折服的表現(xiàn)力，在耳目一新之余使人心惠而有所悟”。在這一段話中，我最認同的是關(guān)于“表現(xiàn)力”這一說法。這是我們在欣賞繪畫和攝影作品中最為看重的地方。
  前段時間去新疆，碰到一位玩石的朋友，我們同時都喜歡一塊彩石。我問他為什么喜歡，他說，你看這塊石頭的中央，是不是好像一個少女在湖邊浣衣，而這邊是不是好像一個老頭在釣魚。我覺得這很有意思。因為我喜歡這塊石頭，完全沒注意到他的那些想象。我更看重的是這塊石頭的整體色彩、線條、肌理和結(jié)構(gòu)。至于它象什么，代表什么，為什么會這樣，對我來說是很不重要的。
  同樣的道理來看永山的作品，我更傾向于去欣賞他恢弘視野下所展示的空靈純美，去領(lǐng)略蒼茫冰原中的自然的力量，去體驗北極熊孤獨行走留下綿綿足跡的驚人震撼。
•   高度決定視野
  力波村畫廊將于8月7日開始，為黃永山先生舉辦攝影作品個展《極道 – 北極熊的東方印象》，同名的畫冊已經(jīng)由浙江攝影出版社正式出版發(fā)行。
  這次個展對我們來說，是一件打破常規(guī)的意外之舉：第一，我們沒有想到畫廊開業(yè)一年之內(nèi)，就能幸運地發(fā)現(xiàn)這樣一個藝術(shù)家來做攝影和圖片的個展；第二，我們更沒有想到，能在宋莊之外發(fā)現(xiàn)這樣優(yōu)秀的作品。
  一
  我認識黃永山已經(jīng)有二十多年了。1987年，我們從學(xué)校畢業(yè)，進了體改所。那時的永山是一個富有才華和進取心的青年經(jīng)濟學(xué)者，很快就成了我們所的研究骨干。后來，時代的變故，體改所解散，我們大家也都作鳥獸散，各尋出路。永山吃了不少苦，幸運的是他后來終于找到自己的事業(yè)起點。
  1997年，我在英國學(xué)習(xí)工作八年后回到國內(nèi)，再次見到永山時，他已經(jīng)是一個成功的投資人。此后若干年里，我和永山每年都見面若干次。我在韓國工作的時候，永山每年都來找我一起去山上滑雪。他愛玩，而且玩得很野很瘋狂。我們在一起聊天，大都是談些吃喝玩樂的事情。在那個階段，我們似乎都在惡補青春年少時代的肉身欠賬。對于他的投資生涯，我只看到結(jié)果，對過程了解甚少。這主要是因為我自己在這方面的修為甚淺，很難和他談到一起。
  2008年前后，我陸續(xù)讀到永山關(guān)于投資方面的一些文章，大有醍醐灌頂之感。他對投資的思考已經(jīng)上升到一個哲學(xué)的高度。在每一個投資決策之前，都有對宏觀經(jīng)濟的大量研究及公眾博弈心理的深度考量。如果永山去經(jīng)商搞企業(yè)，未必一定能行。因為商場上黑白兩道，動物兇猛，發(fā)財?shù)谋澈蠼?jīng)常是遍體鱗傷，刀光劍影。以他的智慧，縱然江湖險惡，他是可以保護自己的，但那樣會對他自己的境界妥協(xié)。永山是一個堅持原則，無組織但有紀律的投資人，在投資領(lǐng)域，他可以堅持自己的境界，可以高屋建瓴，游刃有余。
  前幾年，我聽說永山開始“玩”攝影。開始我認為他只是在玩，我相信他的狂熱，因為他歷來都是一個熱愛生活，玩得很瘋的人；我敢肯定他會購買最頂尖的設(shè)備，因為他有錢；但我不敢肯定他會能抽出那么多的時間和精力，因為畢竟他還有一大攤子事業(yè)，有很多可以賺更多錢的誘惑。后來的事實證明，我是錯的。
  2009年，永山出版了他的第一本攝影專集《平凡今生》，盡管技法總體還是傳統(tǒng)的，但書中影像充滿了他對社會現(xiàn)實和人生命運的深層思考。在畫面中，沒有居高臨下的價值判斷，沒有獵奇者的無病呻吟，沒有張藝謀式的變態(tài)審美，有的只是悲天憫人的人文情懷。永山的用功，讓我感嘆。永山不是在“玩票”，他真的玩大了。我把專集轉(zhuǎn)送給了宋莊年青的藝術(shù)家們，希望他們能通過永山的作品了解那些普通人群的生存狀態(tài)。
  永山2008年曾經(jīng)赴北極拍攝北極熊，那批作品我也曾經(jīng)看過，很美很悲涼?？赡苁羌竟?jié)不對，沒看到冰面和雪原。前幾天一起吃飯，臨別時永山把他的新畫冊《極道 - 北極熊的東方印象》送給了我?；丶移炔患按卮蜷_書，太震撼了！原來，永山2009再赴北極，這次他的視角改變了，理念升華了，他給我們提供了一個全新的視野。
  我總認為，以今天的設(shè)備條件，拍好照片并不難。這個世界上從來都不缺少能拍好照片的優(yōu)秀的攝影師，但我們希望能看到的是有想法有境界的作品。永山是一個有悟性的人，這種思想的高度成就了他的職業(yè)生涯，體現(xiàn)于他的待人接物，更是貫穿于他的藝術(shù)創(chuàng)作。這就是我為什么說，高度決定視野。
  二
  談到高度決定視野，這里還涉及到一個技術(shù)層面的含義。永山的作品是在直升飛機上拍的，這是一種物理高度。在這種高度上，永山大量采用了廣角和超廣角的鏡頭，其作品的畫面效果廣袤而深遠。我對攝影的技法，了解甚少，不好過多評判。永山的好友，國內(nèi)著名的攝影家姜平先生在他的評論中已有很多闡述。
  我和大曹看了永山的北極熊系列作品后，很興奮，找到他談做個展的事情。我們對他說，一定要把圖片盡可能地做大，最好能有幾幅作品尺寸超過一米。永山有點遲疑，因為他覺得畫面是高空運動拍攝，把圖片做太大的話有些地方的清晰度可能會受到影響，搞攝影的人一眼就能看出畫面的瑕疵。我們對他說，展覽不是做給攝影界同行的，我們關(guān)注的不是畫面的清晰度，而是整體的視覺效果。超大的畫面，可以使觀眾從更遠的距離來觀賞作品，從而產(chǎn)生一種身臨其境的感覺。
  樣圖出來后，最大的圖片接近兩米，視覺效果非常震撼。我們很滿意，永山也很開心。這是我們在籌辦過程中的一個小插曲。
  三
  我想說明一點，作為策展者，我們與藝術(shù)家之間對作品的理解經(jīng)常是不一致的。
  與永山討論商定做這個展覽后，永山給我發(fā)短信，問我是否已經(jīng)讀了他的文字。我當(dāng)時的回答是：粗粗翻了一下，似乎很有文化，沒看懂，感覺有點牽強。永山說，你再好好讀一遍，我那是“顯象盡意”。
  于是我試著再讀，還是沒有看懂，更重要的是沒有耐心去認真地讀。我想對永山說，與你的畫面相比，任何文字都是乏味和無力的。
  永山在畫冊中寫了很多文字，字里行間，可以看到他真的是用了心。對此，我很欽佩，有想法的人是值得尊重的人。
  永山一直強調(diào)，他驚嘆于北極熊在冰原上留下的足跡，驚奇于這些足跡與中國文化中一些原始符號的驚人相似：“文”、“爻”、“人”、“八”、“圭”、“卜”……。由此他質(zhì)疑北極熊不會通曉中國的卦學(xué)，那究竟是何種神秘力量驅(qū)使北極熊在冰原上書寫卦象呢？無數(shù)次重復(fù)的偶合也許就暗示著某種必然，那么北極熊寫下的“卜”字，是對北極的某種預(yù)言嗎？面對北極熊超人類的感知，他認為冰原上走出的圖案可能隱含著某種密碼信息。
  我覺得，北極熊留下的這些足跡，固然令人震撼，固然神秘，但這其中肯定有它的道理，用西方的科學(xué)求證方法，應(yīng)該是可以探索到其原由的。甚至我認為在有關(guān)北極熊的行為研究中，或許已經(jīng)對其遷徙的行走方式有了答案。反而是中國式的形象思維方式，總是把一些難以解釋的自然現(xiàn)象上升到一個玄學(xué)的高度。中國式的形而上學(xué)本身就是在對天地宇宙自然現(xiàn)象的簡單歸納整理的基礎(chǔ)上發(fā)展而成，所以你怎么用都說得通，稀里糊涂，似是而非，其實是不求甚解。最后用易經(jīng)和老子來做一個高度概括，道嘛，不能說，千萬不能說。我最近讀了一本書，是楚漁的《中國思維方式批判》?？赡苁且驗槲沂苓@本書影響比較深，所以對一切以“易經(jīng)”和中國哲學(xué)來解釋自然現(xiàn)象的分析方法都有了些偏見。
  盡管如此，我仍然認為永山在哲學(xué)高度的探索是有意義的。但我更傾向于他其實是以中國傳統(tǒng)審美整體取象的視角，來拍攝這些珍貴鏡頭。著名攝影家，《中國國家地理》原首席攝影師姜平先生說道，黃永山先生的作品“平和而靈動，信手拈來的隨意中難掩自然的空靈純美，有種褪盡鉛華無雕飾的本真?？此茊我坏男问胶图儍舻纳蕝s承載著博大的內(nèi)涵，其影像蘊藏了令人折服的表現(xiàn)力，在耳目一新之余使人心惠而有所悟”。在這一段話中，我最認同的是關(guān)于“表現(xiàn)力”這一說法。這是我們在欣賞繪畫和攝影作品中最為看重的地方。
  前段時間去新疆，碰到一位玩石的朋友，我們同時都喜歡一塊彩石。我問他為什么喜歡，他說，你看這塊石頭的中央，是不是好像一個少女在湖邊浣衣，而這邊是不是好像一個老頭在釣魚。我覺得這很有意思。因為我喜歡這塊石頭，完全沒注意到他的那些想象。我更看重的是這塊石頭的整體色彩、線條、肌理和結(jié)構(gòu)。至于它象什么，代表什么，為什么會這樣，對我來說是很不重要的。
  同樣的道理來看永山的作品，我更傾向于去欣賞他恢弘視野下所展示的空靈純美，去領(lǐng)略蒼茫冰原中的自然的力量，去體驗北極熊孤獨行走留下綿綿足跡的驚人震撼。
  http://blog.sina.com.cn/libertyvillage
  http://blog.artintern.net/blogs/index/libovillags
  力波村畫廊的藝術(shù)空

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