出版時(shí)間:2009-7 出版社:陳可易、陳朝華、 楊建新 浙江攝影出版社 (2009-07出版) 作者:陳可易,陳朝華 著 頁(yè)數(shù):181
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前言
中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),多姿多彩,內(nèi)涵豐富,深深地影響著我們的民族精神與民族性格,潤(rùn)物無(wú)聲地滋養(yǎng)著民族世代相承的文化土壤。世界發(fā)展的歷程昭示我們,一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的綜合實(shí)力,不僅取決于經(jīng)濟(jì)、科技等“硬實(shí)力”,還取決于“文化軟實(shí)力”。作為保留民族歷史記憶、凝結(jié)民族智慧、傳遞民族情感、體現(xiàn)民族風(fēng)格的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)歷史的“活”的見證,是“文化軟實(shí)力”的重要方面。保護(hù)好、傳承好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就是守護(hù)我們民族生生不息的薪火,就是維護(hù)我們民族共同的精神家園,對(duì)增強(qiáng)民族文化的吸引力、凝聚力和影響力,激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提升“文化軟實(shí)力”,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。浙江是華夏文明的重要之源,擁有特色鮮明、光輝燦爛的歷史文化。據(jù)考古發(fā)掘,早在五萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,就有原始人類在這方古老的土地上活動(dòng)。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,浙江大地積淀了著名的“跨湖橋文化”、“河姆渡文化”和“良渚文化”。
內(nèi)容概要
仙居花燈起源于唐朝,融繪畫、刺繡、建筑藝術(shù)于一體,是傳統(tǒng)女紅技藝的杰作。燈面圖案由光線透過(guò)刀鑿針刺的孔洞留影而形成。其造型方法獨(dú)樹一幟,通身不用一根骨架,由大小不等、形狀各異的紙質(zhì)燈片折疊粘貼而成。亮燈觀賞,“紙瑩如玉,玲瓏剔透,光彩竦異,輕巧能飛,精妙入神”。
書籍目錄
序言概述[壹]仙居花燈的起源和傳說(shuō)[貳]仙居花燈的演變和現(xiàn)狀藝術(shù)特點(diǎn)[壹]仙居花燈單燈種類和藝術(shù)特點(diǎn)[貳]仙居花燈組燈種類和藝術(shù)特點(diǎn)仙居花燈的立體構(gòu)成[壹]空間造型的基本元素[貳]古代針刺無(wú)骨花燈的立體構(gòu)成[叁]塊頭燈的立體構(gòu)成[肆]花籃燈的立體構(gòu)成[伍]塊頭花籃燈的立體構(gòu)成[陸]繪畫花籃燈的立體構(gòu)成[柒]古瓶燈的立體構(gòu)成[捌]花瓶燈的立體構(gòu)成[玖]折疊式花燈的立體構(gòu)成制作工藝與流程[壹]制燈紙張[貳]制燈工具[叁]制燈步醵[肆]針刺圖案代表作品及傳承人[壹]仙居花燈代表作[貳]仙居花燈傳承人保護(hù)與發(fā)展[壹]瀕危狀況及原因[貳]保護(hù)與傳承附:仙居花燈欣賞后記
章節(jié)摘錄
插圖:【壹】仙居花燈單燈種類和藝術(shù)特點(diǎn)針刺花燈分為有骨花燈和無(wú)骨花燈兩種,有骨針刺花燈以海寧硤石燈彩為代表,在仙居歷史長(zhǎng)河中也曾輝煌過(guò),目前存世極少。以仙居為中心,周圍的東陽(yáng)、義烏、縉云、瑞安民間也有少量制作針刺無(wú)骨花燈的,都是從仙居流傳過(guò)去的,但^^種很少,制作工藝較粗糙,在義烏又叫“百子燈”。仙居花燈制作以系列品種繁多、工藝精湛著稱。制作一盞花燈少則七八天,多則兒十天甚至上百天。單燈種類分為花籃燈、荔枝燈、龍鳳八卦燈、繡球燈、寶石燈、球燈、葫蘆燈、寶蓮燈、琉球燈、花瓶燈、古瓶燈、菊花燈、小宮燈、龍風(fēng)貢燈、臺(tái)燈、落地?zé)舻却箢?,花籃燈又可細(xì)分為普通花籃燈、塊頭花籃燈、繪畫花籃燈、火花籃燈、珠籃燈、折疊花籃燈、木籃頭花籃燈等。每個(gè)品種都有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。1.花籃燈花籃燈有一百多種大小不一、造型各異的式樣,有七個(gè)分支,是品種、造型最多的仙居針刺無(wú)骨花燈。
后記
仙居花燈又名“仙居針刺無(wú)骨花燈”,是仙居人民引以為榮的文化瑰寶,被譽(yù)為“神燈”、“中華第一燈”。仙居花燈曾失傳半個(gè)多世紀(jì),1982年吳煥燈老先生使她重新回到人間。20紀(jì)80年代,仙居縣皤灘鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)李湘滿先生對(duì)仙居花燈進(jìn)行挖掘、搶救,做了大量的保護(hù)工作,所制花燈多次在國(guó)內(nèi)外展出并獲獎(jiǎng)。90年代,筆者在仙居縣及周邊縣進(jìn)行了大范圍拉網(wǎng)式普查與進(jìn)一步挖掘,歷時(shí)十年,拜訪六十一歲以上老人干余人,并拜吳煥燈先生為師,學(xué)習(xí)針刺無(wú)骨花燈制作技藝,復(fù)制各種花燈并參加各地舉辦的展會(huì),屢獲大獎(jiǎng)。2004年,筆者開始運(yùn)用計(jì)算機(jī)對(duì)搜集到的針刺無(wú)骨花燈圖紙資料進(jìn)行編輯,并繪制出標(biāo)準(zhǔn)圖紙一百多套,匯編成冊(cè),編撰有《針刺無(wú)骨花燈》(中小學(xué)手工課教材)和《仙居針刺無(wú)骨花燈——_立體構(gòu)成》二書,對(duì)仙居針刺無(wú)骨花燈的搶救、保護(hù)和傳承起到了積極作用。仙居針刺無(wú)骨花燈以其獨(dú)特的技藝、豐富的造型、厚重的文化底蘊(yùn)而深受國(guó)內(nèi)外人民喜愛,并得到專家學(xué)者的肯定和好評(píng),2006一年仙居花燈被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,2008年文化部命名仙居縣為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
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