亨利·卡蒂埃-布勒松

內(nèi)容概要

　　該書為《世界攝影大師傳記叢書》之一種。該叢書由國內(nèi)知名攝影史學家、攝影評論家顧錚教授編選而成，第一輯包括《安塞爾·亞當斯》、《亨利·卡蒂?！祭账伞?、《沃克·埃文斯》3冊?！　　逗嗬たǖ侔！祭账伞返脑魇侨澜绲谝槐就暾牟祭账蓚饔?，該書栩栩如生地刻畫了一個復雜、奇特、才華橫溢的布勒松。作者阿蘇利納以其敏銳的觀察，深刻展現(xiàn)了布勒松的生活和哲學，引導讀者去重新評價布勒松對20世紀攝影和新聞報道所作出的貢獻。

作者簡介

皮埃爾.阿蘇利納：法國記者和傳記作家。于上世紀80年代開始寫作，成為多家雜志的專欄作家。尤其擅長于寫作文化名人傳記，目前已出版有5部傳記作品，如著名出版人加斯東.伽利馬爾的傳記、“丁丁之父”埃爾熱的傳記、著名偵探小說家喬治.西默農(nóng)的傳記。2007年曾獲第26屆法

書籍目錄

總序第一章 家庭線索（1908～27）       第二章 永定性瞬間（1927～31）     第三章 尋找媒介的藝術家（1932～35) 第四章 舊世界的終結(jié)（1936～39）   第五章 國籍：逃亡者（1939～46）   第六章 從紐約到新德里（1946～50） 第七章 世界是他的工作室(1950～70) 第八章 轉(zhuǎn)向新生活（1970～2004）   尾聲 世紀之眼合上了

章節(jié)摘錄

第一章　家庭線索（1908～27）“錢從哪里來？”當你走進11歲的亨利的房間，就一定能看到一篇以此為標題的文章，那是從《巴黎的回聲》（L’Echo de Par／s）上剪下來的，充滿挑釁意味地貼在那面鑲著木框的鏡子上。第一次世界大戰(zhàn)之后，卡蒂埃一布勒松（Cartier-Bresson）的家坐落于里斯本大街31號。那是一幢有著豪斯曼風格的公寓，在蒙索公園的邊上，處于巴黎第八區(qū)和十七區(qū)的豪華住宅區(qū)之間?！板X從哪里來？”這是一個縈繞著亨利余生的問題。他覺得金錢在本質(zhì)上有骯臟、不純潔及不道德的一面。街上的豪華轎車，接待臺前佩戴昂貴珠寶的女士，以及某位大聲使喚仆從的貴賓，所有這些都折磨著他，讓他想知道這一切力量的來源是什么。并不是只有大量的財富才使他不快；即使小小的富足都會讓他不安，因為歸根結(jié)蒂，錢就是一個不討人喜歡的話題。亨利從小就經(jīng)常聽見父母抱怨生活費用太高，父母告誡他要小心使用每一分錢，保持儉樸的飲食習慣，這讓小亨利以為他們家生活在崩潰的邊緣。他家的生活沒有過量的支出。他沒有零用錢，除了圣誕節(jié)和生日之外，沒有任何禮物，除了祖父母來訪日就沒有其他假期。在這個家里，任何可以被認為是豪華、鋪張的東西都被摒棄，孩子們從小就接受要懂得珍惜每一件物品價值的教育。在家里，他們總是把窗簾小心翼翼地拉下，這樣孩子們就看不見外面馬路上的東西了。這個男孩根本不知道他們家有多富有。在死硬的共和黨人中，作為左翼天主教徒，財富是不上臺面的事。因為這個家庭深深地以財富為恥，他們的兒子將長期對不如他們富有的階層懷有負罪感，哪怕一生都無法緩解?？ǖ侔Ｒ徊祭账捎锌ǖ侔５囊幻妫灿胁祭账傻囊幻?。雙姓是解釋每個家庭雙重來源的好辦法，盡管法國直到1901年才正式批準這種姓氏用法。和我們故事有關的第一個卡蒂埃是一位農(nóng)民，來自瓦茲河畔的西勒朗地區(qū)。他的家族歷史很長，最早是來自塞雷因河畔努瓦耶地區(qū)，靠近勃艮第地區(qū)的阿韋龍：某天，一個姓布勒松的巴黎小業(yè)主選擇了他作為馬匹草料的供應商，卡蒂埃的人生機遇到來了。安托萬·布勒松（Antoine Bresson）在法國大革命時期從事販賣紡織棉花，他是我們這個故事的牽線人。他定居在巴黎的圣日爾曼區(qū)，最終在圣丹尼斯大街上建立了他的男子服飾事業(yè)，并經(jīng)營得有聲有色?？ǖ侔＜液筒祭账杉艺嬲叩揭黄?，是在城里人把孩子送到鄉(xiāng)下去撫養(yǎng)的時候。19世紀中期，卡蒂埃把他的兩個兒子送到布勒松男子服飾店做學徒，當時布勒松的店正在市場上開始銷售他們的縫紉線軸。這兩個兒子后來娶了他們老板的一對女兒，基于這個新地位，他們很快升任為公司合伙人。而這個家的當家人，克勞迪一瑪麗?布勒松（Claude-marie Bresson）也加入了這股結(jié)親的風潮，他的妻子死于早產(chǎn)，之后他立刻娶了自己的妻妹。所有這些事碰到一起，給我們這位一家之主帶來了巨大的快樂，他看著自己的家庭從一個小業(yè)主一天天進化為一個工業(yè)王朝。他的店購置了蒸汽紡織機，從而擴展成為一家像樣的制造廠商——而此時法蘭西第二帝國才剛走過一半的歷程。布勒松的工廠位于盤亭，選擇這個小鎮(zhèn)是因其便利的交通網(wǎng)絡。他們在東部還有分廠。工廠沿夏明維特大街而建。到l9世紀末，這條大街已經(jīng)改名為卡蒂埃一布勒松大街，因為這個小“王國”占地23000平方米，擁有450名雇員。公司生產(chǎn)的線用于紡織、刺繡、織補、編織，以及制造蕾絲花邊：它不僅是一家紡織廠，其業(yè)務還涵蓋了洗衣、干洗、縫紉和紡織。盡管卡蒂埃一布勒松的工廠很快成為行業(yè)中的翹楚，但盤亭工廠的主管們?nèi)匀槐３种环N舊式家長的風范。他們照顧自己的員工，并在慈善工作上不遺余力。他們建造了一所育嬰堂、一所學校、一家診所和一座教堂。他們堅信這些都只是有良心的基督徒雇主們?yōu)榱瞬蛔尮蛦T受工業(yè)革命影響而分崩離析所能做的最低限度的努力。在20世紀初的法國，卡蒂埃一布勒松是一個光鮮的姓氏，它同著名的制造品聯(lián)系在一起。當時每家人家都少不了印有卡蒂埃一布勒松標識的線團和手帕。那個標識上有一對母女在精心縫紉的圖案，上方寫著“卡蒂埃一布勒松棉線制品，不褪色”。中間是特殊字體的C和B，由一個十字架分隔，印在一條橢圓形的飄帶上。這不僅僅是一個商標，更是中上階層的標志。雖然亨利是以他祖父的名字受的洗禮，但在很大程度上他更像其母親。人們都說他繼承了母親的好相貌、敏感的精神特質(zhì)以及很多性格特點。他是個不折不扣的諾曼人①的后代。他母親名叫瑪爾特（marthe），娘家姓勒，韋迪耶（LeVerdier），來自一個古老的魯昂②家族。他們家在迪耶普山谷里擁有一大片地產(chǎn)。瑪爾特是個具有雍容氣質(zhì)的女子，布瓦索納（Boissonnas）和泰朋內(nèi)爾（Tapenier）在他們位于德?拉?帕克斯大街的工作室里為她拍過肖像照，這些照片向人們展示了她天生的高貴氣質(zhì)。然而瑪爾特的性情卻非常容易緊張，總是為生活的不確定性所困，她可以一整天都沉浸在閱讀中，只有彈奏鋼琴才能讓她離開書本?，敔柼睾転樽约旱淖嫦闰湴?，他們中最著名的要數(shù)劇作家皮埃爾?高乃依①的妹妹，人稱“革命”的夏綠蒂?科黛②，就是她刺死了浴中的馬拉，從而被送上了斷頭臺。還有一位是法國貴族，魯昂市的市長，魯昂愛樂樂團的財務總管。小亨利就是在對這些人的回憶中長大的?？ǖ侔Ｒ徊祭账裳壑械闹Z曼底——一面白土色懸崖加上康克斯高原的陶土和肥沃的黃土——不但給予他對地理的認知，還有歷史感的灌輸。他在外祖父家度過的童年時光充滿了對魯昂港謎一般氣氛的恐懼而非溫暖的回味，那里的碼頭上總有些神秘的人在等待來自地球另一端的航船，那些聳立在利比里亞貨船船尾的陌生水手，還有煙霧繚繞的小旅館都制造出一種獨有的神秘和詭異。 說起卡蒂埃一布勒松的父母，瑪爾特是個知識分子、音樂家和思想家。而她的丈夫安德烈（Andre）則完全不同，這不同既來自天生的性格差異，也來自于不同的成長環(huán)境。安德烈是個嚴肅的人，顯得刻板而拘謹。他首先是個有強烈責任感的人，父親的過世，將這種責任感鑄入他的人生中。安德烈實在是太在意自己身上的責任，從而不愿意向外界敞開自己。他選擇學習經(jīng)商，就是為了盡快接管公司的生意。然而，他仍不失為一個有品位的人。把自己的藝術天分傾注于素描、油畫和家具設計上。他為了了解棉紡業(yè)的發(fā)展而專門周游了一趟世界，結(jié)果帶回來三冊素描本。但是，當他的兒子向他問起外面的世界時。他總是以一句簡單的話作答：“豐特內(nèi)勒‘啪夕陽要比其他地方美麗得多。” 亨利的父親總是把自己鎖在辦公室里辦公，甚至在家時也是一樣，這讓亨利從小就痛恨生意場。父親有時也會去國外出差。為了同父親建立某種聯(lián)系，亨利不得不把父親的出國差旅想象成藝術之旅，是去選擇布料的顏色或者花紋之類。亨利是他們家五個孩子中的長子，也許是因為他是父母親在巴勒莫度蜜月時懷上的，他的那種藐視尊長的魯莽性格活像個西西里人，但他的血緣卻屬于諾曼人。這兩種人的性格特點都在他的身上有所體現(xiàn)：他會吹著長笛為母親的鋼琴演奏伴奏，也會拿起槍同父親一起去森林打獵。如果一定要在父親和母親之間作出選擇，年輕的亨利很自然地同母親更親近。在當時的布爾喬亞大家庭里，撫養(yǎng)孩子的重要角色通常都由母親來扮演。而在亨利身上，他和母親確實也有很多微妙的親密關系和清晰的相似之處，這讓他們走得更近。母親對他的影響是決定性的。在很小的時候，亨利就已經(jīng)顯現(xiàn)出性格上一個無法克服的特點——壞脾氣，無論他多么努力。他都無法克制。當有人惹惱了他，或者事情沒有按照他的意愿進行時，他就無法控制自己。他甚至會在地上打滾，或以頭撞墻，奇怪的是，他從來沒有因此弄傷過自己。他的外祖父認定這是缺少自制力的表現(xiàn)，由此斷定這孩子將是家族的敗類。母親經(jīng)常帶亨利去欣賞音樂會，一部分原因是他熱愛室內(nèi)樂，而另一部分原因是為了防止他欺負自己的妹妹丹絲（Denise）和雅克利娜（Jacqueline）。音樂和妹妹代表了他情感好惡的兩極。聽一段德彪西o3，他就能沉醉其中，平息下來，而塞薩爾?弗蘭克②的奏鳴曲則讓他聽得流淚。是母親帶他去了盧浮宮，尋找那些在別處找不到的奇跡。母親讓他對詩歌產(chǎn)生了長久的熱愛。有時，母親會從包里拿出一冊薄薄的詩集交給亨利保管，就像是傳遞某種私秘的信息。也是母親讓他聽天主教彌撒曲，希望能帶他進入這個精神世界，這是因為亨利始終無法相信母親信仰的宗教。母親常常會如此哀嘆：“我可憐的孩子！如果你能碰上一位出色的多米尼克教派的神父。你就不會像現(xiàn)在這樣了。”但母親并沒有完全放棄努力，因為她還給亨利讀那些前蘇格拉底時期的哲學著作。

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