江南明清椅子

內(nèi)容概要

　　《江南明清椅子》經(jīng)過(guò)清初百年的努力，江南經(jīng)濟(jì)迅速繁榮，在文化藝術(shù)領(lǐng)域普遍存在的開(kāi)創(chuàng)精神，也使文化藝術(shù)成就達(dá)到了一個(gè)新的高峰。但是到了乾隆中期，優(yōu)越的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件使下一代逐漸喪失了前輩求知立業(yè)的精神，社會(huì)族群開(kāi)始日益浮躁和不安，求實(shí)的思想開(kāi)始動(dòng)搖，人們逐漸放棄了漢文化精神中對(duì)理性的追求，對(duì)于藝術(shù)的欣賞已經(jīng)沒(méi)有了足夠的耐心，貧乏的美學(xué)知識(shí)，使更多的人忘卻了前人對(duì)家具優(yōu)秀品質(zhì)的深刻理解，浮華時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。

書(shū)籍目錄

序 /6明代以前的椅子 /10明式民間椅子 /16清式民間椅子 /20江南民間椅子的用料 /24明式民間椅子的結(jié)構(gòu)和裝飾 /28清式民間椅子的結(jié)構(gòu)和裝飾 /32明清民間椅子鑒賞 /36

章節(jié)摘錄

寫(xiě)作干乾隆中期的《紅樓夢(mèng)》直接反映了這一時(shí)期江南主流社會(huì)的實(shí)際情況。園宅中經(jīng)典的布局和堂房中高雅的陳設(shè)已不再有關(guān)注的目光，熱中于私情而不事詩(shī)書(shū)已是這一代極普遍的現(xiàn)象。曹雪芹用神奇的筆墨為我們記錄了一個(gè)封建王朝從盛世頂峰走向衰敗的必然走勢(shì)。一個(gè)繁榮的江南開(kāi)始了精神上的倒退，一個(gè)輝煌的帝國(guó)開(kāi)始走向衰落。滿人入主中原百年后，盡管漢人極力抵制外來(lái)文化，但在潛移默化中已自覺(jué)或不自覺(jué)地接受和認(rèn)同了它們，統(tǒng)治階級(jí)的文化進(jìn)入了大眾社會(huì)中，形成了滿漢合璧的文化。另一方面，在古建筑法典《營(yíng)造法式》影響下，建筑制度數(shù)百年不變。在這部法典里，我們還能看到小木作技藝世代承傳，直至清初依然不變。到了雍正十三年，清工部頒布了《工程做法則例》，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展中建筑制度的變化，以法規(guī)的形式對(duì)宋代以來(lái)的建筑制度進(jìn)行了變革。建筑形制的變化必然帶來(lái)室內(nèi)陳設(shè)的改變，也使得家具的形式和風(fēng)格有了創(chuàng)新的可能，包括椅子在內(nèi)的民間家具開(kāi)始轉(zhuǎn)變風(fēng)格。這P20個(gè)變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)在乾隆時(shí)代，乾隆前期有款的椅子中尚能看到明式風(fēng)格的椅子，到了后期就開(kāi)始向清式轉(zhuǎn)變了。高古、典雅之風(fēng)仍然還由少數(shù)士大夫階層苦心經(jīng)營(yíng)著，但更多的變得媚俗。為取悅家財(cái)萬(wàn)貫而文化貧乏的族群，經(jīng)數(shù)百年建立起來(lái)的民間家具，其功能上的科學(xué)合理性和審美上的高雅情趣被隨意改變，明代文人和工匠創(chuàng)立的以古為雅、追求自然天成、推崇質(zhì)樸簡(jiǎn)約、反對(duì)繁雕縟飾的基本觀念被逐步否定。清式家具應(yīng)運(yùn)而生，江南民間椅子也進(jìn)入了清式風(fēng)格時(shí)期。明式椅子追求的是功能上的舒適和大雅精巧的氣度，而當(dāng)人們把目光集中到雕飾上時(shí)，簡(jiǎn)潔、明快、舒暢等明式椅子風(fēng)格自然漸漸失落了。重功能、巧裝飾的明式品質(zhì)被重裝飾、輕功能的清式時(shí)尚所取代，變得繁華絢麗，充滿富貴氣息。清式椅子的基本框架依然有前朝式樣，但適合人體結(jié)構(gòu)的曲線已不再準(zhǔn)P21確，靠背也變得不舒適，椅背上增加了分段并且滿背雕飾人物、花鳥(niǎo)、山水等內(nèi)容，牙板、券口也鏤雕精致，角牙開(kāi)始花哨，猶如建筑上的牛腿承托，椅子被裝飾得繁花似錦。椅子的品種，出現(xiàn)了中堂太師椅這種壯實(shí)厚重的樣式，一改扶手、搭腦的傳統(tǒng)式樣，把木格子攢接在靠背、搭腦和扶手的總體構(gòu)造上，用線條營(yíng)造椅子座面上半部分，座下則出現(xiàn)了束腰，使椅子上下分明。同時(shí)，椅子使用的范圍迅速擴(kuò)大，種類空前增多，內(nèi)房有小姐椅，孩童有孩童椅，店堂有錢(qián)柜椅，內(nèi)急有馬桶椅，椅子滲透到社會(huì)生活的每個(gè)角落。嘉道年間，江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始走向衰落，但乾隆盛世的遺風(fēng)仍在，清式椅子的風(fēng)格更明顯、更具體，椅背雕刻復(fù)雜，似乎是一件精致的屏風(fēng)，牙角和牙板鏤空甚至著彩，猶如華麗的神堂，已經(jīng)徹底脫離了明式椅子的意氣和風(fēng)范。P22同治以后，大清帝國(guó)經(jīng)過(guò)近百年的衰落，元?dú)庖呀?jīng)喪失，經(jīng)濟(jì)走向下坡，椅子也已無(wú)力維持繁縟精致的雕飾，取而代之的是粗俗不堪的另一種簡(jiǎn)單。這種椅子既無(wú)明式神韻，又無(wú)清式華美，基本脫離了對(duì)美的追求，完全是拙劣的模仿。這種低俗的椅子制作在清末至民國(guó)初年，存世較多，不在本書(shū)討論之中。明清椅子經(jīng)歷了前后兩個(gè)鼎盛時(shí)期：前者是呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔、精練、素雅、舒適、輕便等品性的經(jīng)典時(shí)代，即被世界珍視為明式家具的時(shí)代，這種風(fēng)格從形成到成熟經(jīng)歷了從明代至清早期三百多年的漫長(zhǎng)時(shí)間；后者是乾隆晚期以后厚重、莊嚴(yán)、富麗華美的風(fēng)格時(shí)期，這是社會(huì)進(jìn)入另一個(gè)繁華時(shí)期后的新的風(fēng)格和時(shí)尚，但好景不長(zhǎng)，自乾隆晚期到同光間近百年內(nèi)形成并迅速衰落。明式椅子體現(xiàn)的是士大夫的文秀、高潔之美，而清式椅子表現(xiàn)了更廣泛社會(huì)民眾的民俗之風(fēng)，這種“俗”至今已經(jīng)經(jīng)歷了二百年歷史，又演變成俗盡雅來(lái)的另一番美了。

編輯推薦

《江南明清椅子》：這是本為明清時(shí)代的江南民間椅子作傳的書(shū)籍。（這里所說(shuō)的民間椅子主要分布在太湖流域、新安江流域和寧波紹興水鄉(xiāng)的村鎮(zhèn)中，存世稀有。）它主要介紹了這一時(shí)期民間椅子的用料和結(jié)構(gòu)、裝飾。最后，書(shū)中還提供大量的收集于民間的古代椅子的照片，旁還有附加說(shuō)明，以供鑒賞。

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