顛覆與生存

內(nèi)容概要

　　《顛覆與生存：德國思想與魯迅前期的自我觀念（1906-1927）》將遵循概念分析方法對相關(guān)的概念進(jìn)行多角度的透視，并立秋一個(gè)概念走向另一個(gè)概念以及后一個(gè)概念返回到前一個(gè)概念的思想邏輯，努力揭示魯迅自我觀念的流變過程及其復(fù)雜性。因此，《顛覆與生存：德國思想與魯迅前期的自我觀念（1906-1927）》的作者無意于對魯迅的思想整體做出系統(tǒng)的論述，而只是試圖從自我觀念的角度來把握魯迅前期的思想發(fā)展。同時(shí)，由于魯迅思想本身并不具有某種嚴(yán)密的系統(tǒng)性，從一個(gè)思路到別一個(gè)思路常常呈現(xiàn)出跳躍的局面，因此，《顛覆與生存：德國思想與魯迅前期的自我觀念（1906-1927）》的分析并不太拘泥于實(shí)證的方法，而是輔以理論的想象來完成對魯迅思想的重構(gòu)工作。

書籍目錄

前言導(dǎo)論　自我問題的由來及其同一性一、查爾斯·泰勒：當(dāng)代的“自我”困境二、康德：先驗(yàn)的自我與經(jīng)驗(yàn)和自我三、費(fèi)希特：絕對的自我與思維的自我四、海德格爾：具體主體與自我同一性第一章　科學(xué)思維與主體的實(shí)踐精神一、生物學(xué)視野中的人及其能動性二、作為源動力的“神思”三、“神思”、人性與精神創(chuàng)造力四、以人性為動力的歷史進(jìn)步觀念第二章　個(gè)人、自我與意志第三章　“意志”的必然性及其分化第四章　人人意志及其虛無主義的價(jià)值取向第五章　尼采的虛無主義與魯迅的個(gè)人主義第六章　道德批判與自我的虛無化結(jié)語參考書目后記

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無

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