文化人類學(xué)

出版時(shí)間:2006-1  出版社:上海社會(huì)科學(xué)出版社  作者:(美)威廉·A·哈維蘭  頁數(shù):620  字?jǐn)?shù):827000  譯者:瞿鐵鵬  
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內(nèi)容概要

《文化人類學(xué)》是為大學(xué)本科水平的人類學(xué)導(dǎo)論課程設(shè)計(jì)的。本書首先討論文化人類學(xué),介紹各分支學(xué)科的關(guān)鍵概念和術(shù)語,同時(shí)引入體質(zhì)人類學(xué)和語言學(xué)的相關(guān)材料。本書內(nèi)容全面、新穎、準(zhǔn)確,學(xué)術(shù)味濃厚,但它寫得簡明扼要,編排引人注目,對大學(xué)生有感染力。因此,他們會(huì)覺得本書如其所教,合人心意。    本書第一個(gè)和明顯的目標(biāo)是向?qū)W生全面介紹文化人類學(xué)。本書吸取了一些人類學(xué)思想流派的研究成果和理念,所以它向?qū)W生展現(xiàn)各種研究方式如演化論、歷史特殊論、傳播學(xué)派、功能主義、法國結(jié)構(gòu)主義、結(jié)構(gòu)功能主義等相結(jié)合的情況。這樣兼容并蓄的做法,反映了我的信念,即各種不同的研究方式都談到人類行為的重要屬性。

作者簡介

威廉·A·哈維蘭博士,美國佛蒙特大學(xué)人類學(xué)系榮譽(yù)退休教授,在賓夕法尼亞大學(xué)獲學(xué)士、碩士和博士學(xué)位,在費(fèi)拉德爾非亞兒童發(fā)展研究中心開始其體質(zhì)人類學(xué)研究生涯。
威廉·A·哈維蘭博士是數(shù)個(gè)人類學(xué)學(xué)會(huì)的成員,在北美、英國和其他國家的專業(yè)雜志發(fā)表了許多論文,

書籍目錄

致謝透視世界序言第一編  人類學(xué)與文化研究  導(dǎo)言  第一章  人類學(xué)的性質(zhì)    一、人類學(xué)的發(fā)展     二、人類學(xué)與其他科學(xué)    三、人類學(xué)學(xué)科      體質(zhì)人類學(xué)      文化人類學(xué)        考古學(xué)        語言人類學(xué)        民族學(xué)    原著學(xué)習(xí)  在哥斯達(dá)黎加鄉(xiāng)村邂逅環(huán)保主義者    四、人類學(xué)與科學(xué)        科學(xué)研究的困難        人類學(xué)的比較    五、人類學(xué)與人文學(xué)科    六、倫理學(xué)問題    七、人類學(xué)與當(dāng)代生活    本章摘要    經(jīng)典閱讀文選  第二章  文化的性質(zhì)    一、文化概念    二、文化的特征    三、在實(shí)地研究文化    原著學(xué)習(xí)  特羅布里恩德婦女的地位    四、文化與調(diào)適    五、文化、社會(huì)與個(gè)人    六、文化評價(jià)    本章摘要    經(jīng)典閱讀文選  第三章  人類文化的起源    一、人類與其他靈長目動(dòng)物    二、人類的祖先    本章摘要    經(jīng)典閱讀文選第二編  文化與持續(xù)生存:交流、兒童養(yǎng)育和保生  導(dǎo)言  第四章  語言與交流  第五章  人的成長  第六章  生計(jì)模式  第七章  經(jīng)濟(jì)體制第三編  形成群體:解決合作問題  第八章  性與婚姻  第九章  家庭和家戶  第十章  親屬和繼嗣  第十一章  依性別、年齡、共同利益和階級形成的群體第四編  尋求秩序:解決失序問題  第十二章  政治組織和社會(huì)控制  第十三章  文化與超自然力量  第十四章  藝術(shù)第五編  變遷和未來:對環(huán)境變遷之適應(yīng)問題的解決  第十五章  文化變遷  第十六章  人類學(xué)與未來附錄

編輯推薦

  文化人為是學(xué)從文化的角度研究人員的科學(xué),或者說是研究人為社會(huì)中的行為、信仰、習(xí)慣和社會(huì)組織的科學(xué)。它的在研究范圍涉及到人類社會(huì)生活的方方面面,共中最主要的領(lǐng)域有親屬制度研究、經(jīng)濟(jì)人類學(xué)、政冶人類學(xué)、宗教人類學(xué)等。文化人類學(xué)科學(xué)研究的目的在于揭示人類文化的本質(zhì),理解人類群體之間的并異與相似性,進(jìn)而全面正確地認(rèn)識人類自身《文化人類學(xué)》(第10版)系統(tǒng)地認(rèn)識人為自身?!  段幕祟悓W(xué)》(第10版)簡潔明快,內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)合理,是一本較為理想的文化人類學(xué)的入門著作。

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用戶評論 (總計(jì)63條)

 
 

  •   本書第一個(gè)和明顯的目標(biāo)是向?qū)W生全面介紹文化人類學(xué)。本書吸取了一些人類學(xué)思想流派的研究成果和理念,所以它向?qū)W生展現(xiàn)各種研究方式如演化論、歷史特殊論、傳播學(xué)派、功能主義、法國結(jié)構(gòu)主義、結(jié)構(gòu)功能主義等相結(jié)合的情況。這樣兼容并蓄的做法,反映了我的信念,即各種不同的研究方式都談到人類行為的重要屬性
  •   此書是文化人類學(xué)基礎(chǔ)的經(jīng)典好書,介紹了文化人類學(xué)各個(gè)方面的最基礎(chǔ)的內(nèi)容,及他們的研究方法和目的,有具體的經(jīng)典案例,也介紹了不少相關(guān)好的網(wǎng)站及書籍,不僅學(xué)到很多知識,也從多維的角度,由淺及深的讓人逐漸理解并了解什么是人類學(xué),人類學(xué)的目的及任務(wù),讓人忍不住愛上這門有意思的學(xué)科,也通過認(rèn)識人類,認(rèn)識和理解社會(huì),通過理解人類活動(dòng)而掌握社會(huì)活動(dòng)的規(guī)律。對于從事任何工作,學(xué)習(xí)任何專業(yè)的人,都是本能擴(kuò)散你的思維,打開你的眼界,提高你的知識水平,看懂人類活動(dòng),從而學(xué)會(huì)建立周圍良性而有效的社交環(huán)境的好書!
  •   作為初級或者感興趣的讀者,這本書是文化人類學(xué)的啟蒙教材,必備之書
  •   很不錯(cuò)的一本書,里面可以知道基本的文化人類學(xué)的知識
  •   內(nèi)容很詳實(shí),案例豐富,適合大多數(shù)想了解文化人類學(xué)知識的人!
  •   挺好的一本文化人類學(xué)入門著作
  •   雖然是考試用書,但是真的很不錯(cuò)。是正版的!對于研究人類學(xué)是本很不錯(cuò)的基礎(chǔ)書籍。
  •   書籍系統(tǒng)全面,思路與國內(nèi)一般人類學(xué)教材不同,更有利于欲了解西方人類學(xué)課程的人士!
  •   人類學(xué)專業(yè)的經(jīng)典教材,經(jīng)久不衰!譯得也很有水平!
  •   這本書期待了很久,終于買下了。
    很多人說翻譯不好,我還沒看,不過這本書算是庫存貨吧,臟兮兮的,不過呢,可以擦掉就是了。書面光滑是我喜歡的類型。了解人類學(xué)這是難得的好書,置于是否翻譯把它給糟蹋了,這是我們無法控制的,哎!
  •   是本有分量的著作,內(nèi)容充實(shí),人類學(xué)是個(gè)有前途的人文社會(huì)學(xué)科!
  •   從文化的角度講述了人類的發(fā)展和進(jìn)步,鞭辟入里,精彩絕倫
  •   很著名的作品,大學(xué)時(shí)一直想去聽這門課,始終沒有時(shí)間,現(xiàn)在講授這門科的教授已經(jīng)辭世,買一本書來緬懷恩師。
  •   老師說國外已經(jīng)是第十三版了,國內(nèi)才第十,有點(diǎn)可惜但是仍不失大手筆!作為教材,里面的資料很全面,課已經(jīng)結(jié)束,不是專業(yè)人士的我買來偶爾翻閱,受益匪淺.
  •   一本充滿思辨內(nèi)容的教科書,邏輯嚴(yán)密而不乏味
  •   寫論文參考用的,還不錯(cuò)
  •   是本很好的書,知識好全面哦。
  •   既有理論,又有事實(shí)性的材料。還有拓展的閱讀資料。
  •   比較專業(yè),就是感覺內(nèi)容不是最新的。
  •   書很不錯(cuò),內(nèi)容豐富,翻譯的也很好!
  •   拓展知識領(lǐng)域
  •   每一次的進(jìn)步,都附帶著很多的犧牲
  •   接下來的一年都要和它纏斗了。。
  •   好到恐怖的圖書,文字很別致,看起來有挑戰(zhàn)
  •   紙質(zhì)好啊..之前的評論忽悠人嘛
  •   經(jīng)典教材,沒的說
  •   并沒有前面的人說的那么爛,可能這是一批新書吧。還是一如既往的快哦~~
  •   書的質(zhì)量不錯(cuò)。物有所值。
  •   門外漢看著挺好的
  •   教科書的形式,還有很多延伸閱讀,
    適合初學(xué)者
  •   在老師的推薦下買的
  •   與中國的教科書相比,西方的教材的風(fēng)格又是另一種的。給你一種耳目一新的感覺。
  •   書很好看。不過我覺得中國人缺乏研究人類學(xué)的傳統(tǒng)。也沒有這樣的氛圍。所以這種書也即是看看熱鬧、興趣。如果想研究。估計(jì)很難出成果。基礎(chǔ)研究不夠啊。
  •   西方的人類學(xué)研究很發(fā)達(dá),最近在寫文化學(xué)方面的文章,人類學(xué)是一定要了解的。
  •   如果你想了解人類學(xué)是什么,請讀這本書,雖然很厚,但文筆流暢,案例豐富,論述清晰,是人類學(xué)專業(yè)以及非專業(yè)的學(xué)生接觸人類學(xué)的首選讀物??上庖呀?jīng)有更新的版本,這是譯著沒辦法及時(shí)跟上的,算是一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。
  •   不錯(cuò)的文化人類學(xué)入門書籍 受益匪淺~
  •   在國外學(xué)人類學(xué),手頭沒有中文版。這次剛好借回國回來淘,這一部其實(shí)在翻譯中存在不少問題,還有學(xué)術(shù)分歧。但這個(gè)版也確實(shí)是國內(nèi)人類學(xué)譯著里的翹楚了,給個(gè)4分吧
  •   很值得一看的人類學(xué)書籍,雖然有點(diǎn)厚,但是讀起來一點(diǎn)也不費(fèi)勁,good~~
  •   ~~RT~~早上訂單,下午就到~!開心死了~哈哈~~
    好開心啊~~質(zhì)量好 內(nèi)容也正是我需要的,從整體來說,體驗(yàn)到書給我?guī)淼目鞓?這是很明顯的第一次。馬克~
  •   裝幀很簡單,書很厚重,內(nèi)容方面沒得說。印刷質(zhì)量只能說一般,感覺封面不管我怎么擦,都是臟臟的,明顯有很多磨痕,估計(jì)是被搬來搬去的結(jié)果吧。不管怎樣,書是拿來讀的。我對裝幀和封面的要求本來也不是很高。應(yīng)該是正版的,沒問題。只是,看上去,象九成新……
  •   書收到的時(shí)候數(shù)的封面很臟 感覺不好 里面的書頁的手感一般 不如當(dāng)當(dāng)其他的書的手感好
  •   時(shí)間很重要的.
  •   書的封面有點(diǎn)模糊,貌似跟同學(xué)的有點(diǎn)不一樣。不過沒有關(guān)系,我比較在意的是書的內(nèi)容,對我?guī)椭艽蟆?/li>
  •   封面比較舊,像是壓了很久箱底內(nèi)容不錯(cuò)
  •   跟想象中的一樣好。很好
  •   好厚吖 還沒看完 不過很有啟發(fā)的哦
  •   質(zhì)量還行。下次還會(huì)再買。
  •   經(jīng)典著作,很有閱讀及收藏價(jià)值。
  •   考試用的書,還沒有仔細(xì)讀,感覺不錯(cuò)
  •   書很有趣,但是紙張不太好
  •   還好a
  •   一月3日晚下的訂單,5號中午就收到了,速度還蠻快的;書的質(zhì)量也不錯(cuò)。
  •   此書不僅用實(shí)例驗(yàn)證理論,而且通俗易懂,對初學(xué)者的學(xué)習(xí)很有幫助。
  •   我要認(rèn)真的讀它
  •   入門的基礎(chǔ)書!
  •   喜歡這本書,想買來收藏,無奈紙質(zhì)太差,油墨味很重,圖片效果也不好,我懷疑是盜版。封底有壓痕和灰塵,猶豫了幾天,還是退了~~我向來堅(jiān)持“書非借不能讀也”,一旦買書,一定是可以入庫收藏,讀了一遍又一遍不覺厭倦的。所以,堅(jiān)決不收藏盜版書,影響心情,損壞健康。我向當(dāng)當(dāng)客服反映過此事,希望當(dāng)當(dāng)能引起重視,不要以蠅頭小利,損傷了品牌。
  •   還在看,結(jié)構(gòu)有點(diǎn)散(相對前面看的兩三本教材),還有,翻譯不是很好,尤其是概念,啰嗦一堆還不明白在說啥(分析句子結(jié)構(gòu)后還是很難理解)
  •   話說寄來的時(shí)候封面有點(diǎn)磨了,不影響看內(nèi)容
  •   翻譯真糟糕
  •   還不錯(cuò)可以用來珍藏
  •   還不錯(cuò),就是發(fā)貨慢了點(diǎn)
  •   包裝好,送貨及時(shí),守信譽(yù)。
  •   我從來都沒有收到過質(zhì)量如此差的書,破舊不堪。這已經(jīng)是我這周來收到的當(dāng)當(dāng)?shù)牡诙竞芷频臅?。雖然我買的幾本可能時(shí)間是長了點(diǎn),但沒有想到質(zhì)量居然如此不堪。而且當(dāng)當(dāng)?shù)乃拓洃B(tài)度也不好。
 

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