我們拿愛情沒辦法

出版時間:2004-01  出版社:上海社會科學(xué)院出版社  作者:阿城 陳村  頁數(shù):416  字數(shù):230000  
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內(nèi)容概要

《我們拿愛情沒辦法》是由中國純文學(xué)雜志《收獲》的對話欄目結(jié)集而成,收錄了該專欄歷時兩年共計十二篇對談錄——二十一歲就癱瘓的央鐵生感恩殘疾帶給他的生死感悟;決定參加網(wǎng)戀的林白特別渴望創(chuàng)作情色長篇小說;一直畫人的朱德庸從小就不喜歡人;八十歲的連環(huán)畫家賀友直老先生最歡喜蕩馬路,去舊貨商店揀頂好的表看;已經(jīng)是“狼外婆”的舒婷回憶顧城當(dāng)年的貧窮與可憐;姜文非得到能聞到味的程度才開拍電影……

作者簡介

阿城,中國在近當(dāng)代推翻來推翻去,百年來少積累,多破壞,五千年的中國,中國人自己都快找不到了。

書籍目錄

我在哪里活著我們拿愛情沒辦法你快樂嗎?老市民的舊上海美好的中文我已是狼外婆周勤如對阿城姜文對阿城孫曉云對阿城倪軍對阿城洪晃對阿城馬延紅對劉小東對阿城

章節(jié)摘錄

  史鐵生:你完全可以像一些特異功能似的,你完全可以想象再有另外的生命是和我們這個空間重疊著,只不過是我們不能發(fā)現(xiàn)它而已,它在流傳著另外樣式的消息。咱們宇宙的,霍金講因為宇宙的誕生,或者叫大爆炸,才有了我們這個世界的所謂空間和時間這個概念,這種東西產(chǎn)生于宇宙誕生之后,并不是宇宙在這個空間和時間里誕生了。這個空間和時間恰恰是我們這個宇宙的一部分,所能感知的東西。那么我們不能感知的東西,那種消息,借助另外的一種媒體在傳揚,他們也是一個世界。這個世界有可能在哪兒,就跟我們重疊的。因此有的入可能不小心掉到那里邊去了,于是就有了特異功能。  陳 村:這個都是猜測的,猜測另外一個世界,猜測另外什么,這是一種疑慮。我們一邊活著一邊不是很踏實,你會想到很遠那山,很外面的事情……  史鐵生:這個猜測呢也是我們的一種目的,是某些人的一種處境,但最后想來想去,就是生命是永遠不息止的,那么這個消息永遠在要求著一個個生命的,那么這生命就是永遠走不到頭了,那么我們干嗎來了?而且一切都可能是寫好了的,好像我們就剩了玩牌的樂趣,玩牌的樂趣和對這個牌局,對上帝的意圖,(陳村:出牌的人。)這,我想就是,這個可能就是叫做對上帝的感恩了。就是說你在這兒,你要在這里頭玩好。(磁帶翻面)  陳 村:再說一個很好玩的事兒,那個事情,那個干細胞能夠克隆出那個多利。這個事情里邊,就是說它有一個東西是違反我們平時的那種常識的。就是說它在這一個小小的點上,在任何一個小小的同樣的點上,都包含著所有的信息。那么在我們所玩的,我們也可以這樣子去推想,就是一滴水里看世界的,就是我們在吃的蘋果里面,我們在玩的這個最簡單的最不堪的  最什么的游戲里邊,都包含著同樣的事實,就是說。  史鐵生:所以他那個預(yù)測的那個事。印度有一個神廟里頭,它那兒有一個寶石編成的網(wǎng),它的意思就是每一個寶石里都有所有的寶石,所有的寶石里頭都有這一個寶石。確實是這么一  個,沒法孤立的,要不就說咱們是一個片斷呢。這一個片斷拿出來看,誰也看不懂,它必須放到那個大樂章里邊兒去,它才成了一個音。  陳 村:你從人類的那種狀態(tài)講,一個魯濱遜,當(dāng)然他還有一個禮拜五,所謂的一個社會。如果說就是那么一個人,在一個孤島上,他作為人是沒意義的。(史鐵生:沒意義。就不存在。)就不存在這個叫人的,好像是有這個物種,但是這個是沒有用的?! ∈疯F生:沒用。沒用。那也是人們設(shè)想出來的一個抽象的東西。抽象說,在一個孤島上他有一個人,他可以活。實際上這是一個抽象的概念,實際上是不可能的,這個物種也是不可能的。如果他是一個物種,這個物種就沒法這個延續(xù)?! £悺〈澹哼@個東西就變成不必的了。那么在我們這個世界上,我在想就有很多層次:比如你細胞是一個層次,細胞再下面也是,這么一層層的過來。我們?nèi)耍覀兯P(guān)注的就是人這一層,像我你他什么的。這一層人,我們這么多的人誕生出來以后演一個戲,這么大的一大群,你剛才講的大螞蟻,我們這一大群螞蟻,飛演這個戲。我們這一群螞蟻呢又變成一個核,然后再跟另外的東西擠在一起?! ∈疯F生:這個,可能是一個無限的一個等級,無限的一個,就是太極。無極即太極?! £悺〈澹哼@么一層層地堆積,但是我們因為自己活著的局限,我們只能夠看到這一層?! ∈疯F生:對,這一層我們所以能看到,是我們的肉體能夠適應(yīng)或者能夠感覺到它的頻率。你說這時間,這時間有一種限定的頻率,我們適合這樣的頻率,在這樣的平衡里頭我們可以誕生,如果換一種平衡呢,可能就是所謂的特異功能了。  陳 村:但是特異功能所能看到的也是一點,如果有的話,他能夠看到的……  史鐵生:不過我們是坐在前頭,他是另外一個,他是稍微差一點……  陳 村:他有點雜音,有點什么……  史鐵生:他有點兒串音了,他到了另外一個頻道里的意思。  陳 村:就說你的看不到。我舉個例子,我們登山吧,人都有個沖動,什么都想看得更多,無論是歷史是什么。登山,爬得越高,但是地球就是彎的。這個局限使得你不能看到,古人是不知道這事的,他以為地球是平的,你目力不濟不能看到,其實你本質(zhì)上最終你就是不能看到的?! ∈疯F生:這就是說那個通天塔。你搭不到天堂。  陳 村:一次次都很荒謬。揭示了人類的好玩的東西。就比如說上下天地。我們現(xiàn)在是知道,無所謂上下,整天地球在那里瞎?jié)L,太陽系也不知道在哪里瞎?jié)L。哪兒有什么上下?  史鐵生:只要我所在的地方永遠是中心,上下左右都是無限的。  陳 村:在人類遠古傳下來的,上是好的,下是不好的,什么什么的這些差別?!   ×帧“祝哼€是得出來?! £悺〈澹耗腥说贸鋈タ吭趧e人胸上,女人給別人按摩。社會化了,給點錢?! ×帧“祝航?jīng)濟上獨立,人生有自主權(quán),感覺好得多了?! £悺〈澹寒?dāng)被分離出來以后,比如保姆,人們覺得很合理,給過工資了,大家就平衡了。老婆會煩你。也有種不平等。生活中家庭中不平等被反抗以后,也有不平等,商業(yè)社會里改為用金錢來平衡了?! ×帧“祝嚎梢园l(fā)泄,換個地方,總比一輩子受一個男人的氣好些。受婆婆的氣,一分錢也沒有,買個抹手的東西也找你要錢。哪怕受老板的氣,受一個月氣,就可以兩個月不干活。  陳 村:中國和西方不同,西方有“性工作者”。如果也放開的話,有人找妓女提供很多滿足。如果連性都要在家庭以外完成,愉悅要求,這家庭越來越?jīng)]必要了?! ×帧“祝哼€有情感。  陳 村:還有什么情感?性是愛情婚姻的基礎(chǔ),性都被剝離,以前所謂的好東西,談戀愛如膠似漆,羅密歐朱麗葉在床上翻滾,好東西一一都沒了,而負擔(dān)還在家庭中,共同養(yǎng)家,外面受了氣在家里發(fā)泄。不良習(xí)氣,抽煙喝酒賭博。在家里留下垃圾,對人生積極健康的出于人的本能的正常的需求在外面解決。這家庭有什么用?  林 白:它就是你的一個根啊,它放著你一個個親人。在世界上,人和人之間沒這個東西,你完全是漂的。你找到一個妓女,你情感上沒一個著落。你母親是要離開這世界的,女兒要嫁另一個男人的。你老婆跟你有很深的感情,很多東西是一手建立起來的。這是你的根。  陳 村:就是中國人講的恩。一夜夫妻百日恩?! ×帧“祝?有點激動)不僅僅是一夜夫妻。房子是你們一起蓋的,窗簾是你們一起去買的。所有的東西都是你們慢慢建立起來的?!缎⊥踝印罚▏骷沂グ?颂K佩里寫的童話,里面的  狐貍跟王子說:我跟你沒任何關(guān)系,你不需要我,我也不需要你,你來不來我也不激動,如果你馴養(yǎng)我,咱們就會互相需要,你對我來說是惟一的,我對你來說也是惟一的。每天你在固定  的時候出現(xiàn),一步步朝我走近,跟我建立情感聯(lián)系,這件事情很美妙。本來你頭發(fā)是黃色的,麥浪也是黃色的,我不吃麥子,我看到麥浪金黃的顏色無動于衷,但你馴養(yǎng)我后,看到金黃的  麥子我就會想起你,我就會盼你來,我一想到你來,心里就會激動?! 〖彝ゾ褪悄愫图胰嘶ハ囫Z養(yǎng)的地方,一起吃飯是一種馴養(yǎng),一起睡覺也是一種馴養(yǎng),一起做愛更是馴養(yǎng)。你和妻子建立這種聯(lián)系,對人生就有所留戀。是你情感的一個根。這很重要。十年就這么過來了。她是你很重要的一個根,是你情感的一個寄托。隨便一個女朋友,什么陳村老師這個那個的,過去了就漂過去了,她跟你老婆分量就是不一樣的。  陳 村:你說得非常好。但是,如果我把這樣的話對一個將要出走的女性說,她能聽我嗎?決定我們行動的是情感還是利益,或者說,是情感還是理智?  林 白:有時候是感情,有時候又會是理智。一個被生活打擊的人,很容易是利益占上風(fēng)。  陳 村:兩個人生活十年,也可能把很多東西破壞了。長期共同生活也可能積怨啊人。生活出仇恨煩惱來了。夫妻沒有血緣關(guān)系,我和我媽,我媽打我兩下沒關(guān)系,老娘嘛,我拿她沒辦法。過去是男權(quán)社會,它的辦法是要女人齊眉舉案。家庭里不可能單贏。我們在生活中要有明智的態(tài)度,現(xiàn)實性,不把不好的東西帶回家,不把對方看成生意場上的要占你上風(fēng)的,不把爭斗帶回家。在這生活中,你說保持新鮮感給對方驚喜是不可能的,著眼點錯了,應(yīng)該在共同的什么上做文章,甚而可以市儈一些,把家拆了對誰也沒好處。不過,這樣一來就是股份公司了。越說離那個愛情越遠。  林 白:很多事情都過去后,有一個家是好的,是人生的很大的一個依托。假如獨身生活,有一個母親或一個孩子一起過是一樣的。跟完全是一個人孤身生活絕對不同,我在南寧八年,幾乎完全是孤身生活的八年。  陳 村:我懷疑的是,當(dāng)我們保留家庭軀殼的時候——我覺得很多東西都是重要的,包括夫妻間的做愛,包括捶捶背,撫養(yǎng)兒子,生病相互照顧——如果這些內(nèi)容全都被抽去了,變成買賣一樣,你給我一斤我給你十兩,家庭本身不是非常必要的。  林 白:家庭主要是給孩子提供一種保護。  陳 村:個人的要求,不一定是把家庭利益放在第一。一面誘惑加強了,看一天電視看到的美女,比西門慶一輩子看的都多。西門慶捏捏小腳都覺得淫蕩,現(xiàn)在幾乎是裸體的。服裝模特臺上露胸是很文明的做法,小小的三角褲。內(nèi)衣外穿或不穿。這種破壞的誘惑性的東西增強了,對家庭穩(wěn)固的東西呢?除了不安全以外,有擔(dān)憂,它在威脅我們,如果這點都解除了,如果社會文明到保證不會餓死還有輛車等等,基本生活都可以過,那個家就有麻煩了?,F(xiàn)在,不結(jié)婚的人越來越多?! ∩鐣止ぐl(fā)達了,婦女解放了。我住的地方,要什么東西打個電話就送來了。家務(wù)勞動社會化了。還有情感的需要,孩子需要一個父親一個母親,家庭就很完整。要是別人家都沒有父親,他也覺得沒關(guān)系,但別人完整他不完整就有問題。孩子和家族有關(guān)?,F(xiàn)在人年輕時候厭煩家庭,生孩子以后反認同家庭價值了,外公外婆爺爺奶奶。中國西化、開放化的過程中,我看到現(xiàn)有的家庭模式受到的挑戰(zhàn)更大了?,F(xiàn)在在修改《婚姻法》,反正覺得出事了,你要壓制它,因為那方面問題大了,離婚多了,婚外情多了。人類也沒辦法??慈祟惏l(fā)展趨勢,我猜,人最后大概也是群交的?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   很迷語錄類的書,尤其是陳村,阿城。。。大概物以類聚,姑且歸此類書為“世說新新語”。
  •   雖然不完全是他的文章,但是他和其他人的對話,很精彩.
  •   喜歡這種隨意而有所啟發(fā)的對談
  •   就沖阿城這部分,還是值得看的。
  •   可以得到一些啟示。
 

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