出版時(shí)間:2003-8 出版社:滬社科院 作者:張廣智,張廣勇
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內(nèi)容概要
《史學(xué):文化中的文化》書名所示,它顯然不是一般意義上的西方史學(xué)史。史學(xué)史,就其學(xué)科性質(zhì)而言,屬于學(xué)術(shù)史的范疇,它應(yīng)該如何寫作,似無定規(guī)。周谷城先生在說及世界文化史寫作的困難時(shí)這樣說道:“范圍這樣無定,體例這樣不齊,只是由于世界文化從來就是不斷發(fā)展的。到今天更是日新月異,不易把范圍體例固定下來。不過,不把范圍體例固定下來,反而使學(xué)者、專家易于著筆或易于發(fā)揮各個(gè)的獨(dú)創(chuàng)性。
作者簡(jiǎn)介
張廣智:1939年9月生。1964年復(fù)旦大學(xué)歷史系本科畢業(yè),1967年復(fù)旦大學(xué)歷史系西方史學(xué)史專業(yè)研究生畢業(yè)?,F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系教授,博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)槲鞣绞穼W(xué)理論與史學(xué)史。主要著作有:《西方史學(xué)散論》、《西方史學(xué)史》(主著)等多種,另發(fā)表有《略論伏爾泰的史學(xué)家地位》等相關(guān)論文百余篇。 張廣勇:副研究員。1956年8月生。1983年復(fù)旦大學(xué)分校歷史系畢業(yè)。在上海社會(huì)科學(xué)院出版社長(zhǎng)期從事編輯工作。主要著作有《當(dāng)代國(guó)外歷史學(xué)流派》(合著)、《現(xiàn)代西方史學(xué)》(合著)等,主要論文有《論當(dāng)代美國(guó)史學(xué)理論》、《走向全球史——導(dǎo)論》等,譯作有《當(dāng)代史導(dǎo)論》(合譯)、《法國(guó)年鑒派史學(xué)》等。
書籍目錄
前言第一章 史學(xué):文化中的文化第二章 時(shí)空觀念的拓展——世界史編纂的歷史考察第三章 研究領(lǐng)域的擴(kuò)充——從傳統(tǒng)史學(xué)到新史學(xué)第四章 思想的歷程(古代篇)第五章 思想的歷程(近代篇)第六章 思想的歷程(現(xiàn)代篇)第七章 文化的視野(上篇)第八章 文化的視野(下篇)第九章 經(jīng)濟(jì)社會(huì)文明——年鑒學(xué)派及其史學(xué)范型第十章 西方史學(xué)的新方向余論:超越時(shí)空的對(duì)話注釋附錄一 人名對(duì)照表附錄二 簡(jiǎn)要書目后記
編輯推薦
《史學(xué):文化中的文化》:如果說,歷史學(xué)家是為歷史作總結(jié)的話,那么,史學(xué)史家就是為歷史學(xué)家做總結(jié),為后人提供借鑒,指明方向,因而史學(xué)史的研究,是一種承上啟下、繼往開來的工作?,F(xiàn)代以來,中外史家都為這一工作付出過艱辛的勞動(dòng)。
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