準(zhǔn)談風(fēng)月
出版時(shí)間：2008年11月 出版社：上海書店出版社 作者：江曉原,王一方 頁數(shù)：208
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前言
老友王一方，非常人也。傳媒出版，俱屬資深；寫作讀書，每多創(chuàng)意。更兼一片錦心繡口，好談人世間種種風(fēng)月掌故，書齋閑話，客舍清談，最稱良伴。一日忽告我日：近日讀書反思，悟出一理——性愛是一場陰謀！ 一方兄素以善取驚人、奪目、香艷、妖冶之文章標(biāo)題著稱，雖老生常談之文，經(jīng)彼一改標(biāo)題，頓時(shí)魚龍變化，望之搖曳多情，姿容妙曼起來。故“性愛是一場陰謀”當(dāng)然可算驚人之語，但出于一方兄之口，我也就不至于“舌矯矯不能下”矣。 夫性愛，豈非人生至樂乎？試想男歡女愛情意纏綿之際，是何等幸福感覺，此白行簡《天地陰陽交歡大樂賦》之所由作也。今乃以“陰謀”視之，必有深意存焉?！瓣幹\”也者，誰的陰謀？女對男之陰謀乎？男對女之陰謀乎？抑或男女共墮入他人之陰謀乎？此“他人”者，習(xí)俗乎？制度乎？思想觀念乎？媒體輿論乎？抑或造物者乎？ 以上問題，當(dāng)然都沒有答案。即使性愛真的就是一場陰謀，我們也不可能知道是誰的陰謀。我們只能談?wù)撜務(wù)摱??！ 〔贿^即使只是談?wù)撜務(wù)摚灿蟹e極意義。中國人往往羞于談?wù)撔詯邸踔猎谠S多夫妻之間也是如此。所以有許許多多中國夫妻在性愛方面并不幸福，這不僅僅是指他們相互之間不交流性愛的感受(更別提切磋或探索性愛技巧了)；更重要的是，性愛至今在不少人(特別是女性)心目中是一件下流的、不體面的事情，非但羞于談?wù)?，也羞于?shí)踐。所以性愛質(zhì)量不能提高，性愛甚至沒有名正言順的地位?！ ⌒詯鄯堑c男女感情關(guān)系匪淺，對身體健康也極為重要。和諧美滿的性愛，可以使男女雙方都活力增強(qiáng)，疾病減少，益壽延年。故追求和諧性愛，實(shí)為建設(shè)和諧社會(huì)努力之重要部分也。 既然如此，就讓我們來談?wù)勑詯郯?。 本書分為三個(gè)部分：“對話”部分是我和一方兄的網(wǎng)上對談，“夜話”部分是我的文章，“閑話”部分是一方兄的文章。一方兄寫了跋，用棒打我，來而不往非禮也，我當(dāng)然就要寫序，也調(diào)侃他幾句?！ ?007年4月8日深夜 于上海二化齋
內(nèi)容概要
《準(zhǔn)談風(fēng)月》是江曉原、王一方二人關(guān)于性學(xué)的散文隨筆合集。全書共分為三個(gè)部分：對話、夜話、閑話，另加序、跋各一篇。對話部分共四篇，是江曉原、王一方二人關(guān)于偉哥、避孕藥、性麻木現(xiàn)象及性文學(xué)的對話。夜話部分共七篇，為江曉原所寫。前五篇是從歷史的角度，探討中國古代的房中術(shù)、春宮圖、春藥、避孕與墮胎史、性文學(xué)史，后兩篇是書評，是對兩本性文學(xué)研究著作的評論。閑話部分共八篇，為王一方所寫，是探討當(dāng)前社會(huì)生活中的情色現(xiàn)象的散文，對當(dāng)前社會(huì)中的一夜情、美容、湘女多情等現(xiàn)象做了有趣的探討。中國人往往羞于談?wù)撔詯邸踔猎谠S多夫妻之間也是如此。所以有許許多多中國夫妻在性愛方面并不幸福，這不僅僅是指他們之間不交流性愛的感受（更別提切磋或探索性愛技巧了）；更重要的是，性愛至今在不少人（特別是女性）心目中是一件下流的、不體面的事情，非但羞于談?wù)?，也羞于?shí)踐。所以性愛質(zhì)量不能提高，性愛甚至沒有名正言順的地位。性愛非但與男女感情關(guān)系匪淺，對身體健康也極為重要。和諧美滿的性愛，可以使男女雙方都活力增強(qiáng)，疾病減少，益壽延年。江曉原、王一方都是國內(nèi)有名的性史專家，他們的研究，不僅使我們對古人的性生活有了更深的了解，而且對于匡正今天的時(shí)弊，增進(jìn)國人的幸福有極大推動(dòng)作用。
作者簡介
江曉原，上海交通大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、科學(xué)史系主任，中國科學(xué)技術(shù)史學(xué)會(huì)副理事長。已在海內(nèi)外出版專著、文集、譯著等40余種，主編《我們的科學(xué)文化》系列叢刊，發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，并在京滬等地多家報(bào)紙雜志長期開設(shè)個(gè)人專欄，發(fā)表了大量書評、影評、隨筆、文化評論等?！ ⊥跻环?，醫(yī)學(xué)背景，資深編輯、書評家，北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部、同濟(jì)大學(xué)、華東師大、上師大兼有教職，著有《敬畏生命》、《醫(yī)學(xué)人文十五講》、《人的醫(yī)學(xué)》、《一念如劍》等。
書籍目錄
序：到底是誰的陰謀？對話性快活，一場藥物制造的陰謀——關(guān)于偉哥的反思女性解放的“酵母”：一種黃色的小藥丸性麻木：尾隨“性快活”的陰影質(zhì)樸與野性的誘惑——從《山歌》說起夜話中國古代的房中術(shù)：理論與技巧從《同聲歌》到“壓箱底”：春宮圖歷史漫談從鳥卵到偉哥：春藥歷史漫談檢與神方教駐景——避孕與墮胎歷史漫談吳歌小史話當(dāng)年多妻的小說世界——關(guān)于《吝嗇鬼、潑婦、一夫多妻者》描述當(dāng)頭，觀點(diǎn)也就在其中了——讀《乳房的歷史》閑話紅杏墻頭天要下雨，娘要避孕“坐懷”亂否？風(fēng)流悟——由徐志摩的情愛史扯開來戲說“湘女多情”情色湘女“色”的惑與達(dá)彈起“性感”的“琵琶”——談?wù)劷瓡栽摹缎愿小纷凡丁叭嗽烀琅卑希号醮蛭业摹敖顧n”——《年年歲歲一床書》與它的作者
章節(jié)摘錄
性快活，一場藥物制造的陰謀——關(guān)于偉哥的反思 最近，我讀了馬丁博士的《藍(lán)色精靈——偉哥報(bào)告》一書，作者是一位有醫(yī)學(xué)背景的作家，內(nèi)容不僅引人注目，而且還蘊(yùn)含一些耐人琢磨的東西。我也推薦給你讀了。那么，我們今天就來聊聊這本書吧?！ ≡谖铱磥?，一部人類兩性關(guān)系史，不過是一架秋千在禁欲與縱欲之間蕩來蕩去。醫(yī)學(xué)在這當(dāng)中充當(dāng)著助推器的角色，為禁欲或者縱欲作一些科學(xué)的注腳。近觀20世紀(jì)，發(fā)生在褲襠里的兩項(xiàng)醫(yī)學(xué)革命改變了人類性活動(dòng)的行為方式與固有觀念，成為縱欲主義和享樂主義的同謀。一項(xiàng)成果是避孕藥品及技術(shù)的普及，它使得女性從生育義務(wù)，或者說是生育麻煩中解脫出來，有機(jī)會(huì)徹底地釋放情欲，去獨(dú)享軀體的快活；另一項(xiàng)成果就是最近面市的陽萎新藥偉哥（Viagra），它使得男人不僅可以擺脫陽萎病的軀體無能與精神壓抑，而且可以幫助他們自主地興奮性器官，體驗(yàn)性樂趣。于是，徹底顛覆了據(jù)說上帝創(chuàng)造的兩條自然法則，一是女性性快樂與生育義務(wù)的同一性，二是男性性興奮的時(shí)段性與自然衰減律，給我們這個(gè)燃情歲月帶來許多的性福利。因此，對于這個(gè)時(shí)代的百姓來說，不僅是一種幸運(yùn)，也是一份幸福，不知您是否同意這個(gè)說法？ 口我還真不太敢同意這個(gè)說法——因?yàn)槲覀冞€不能太輕率地下結(jié)論。毫無疑問，對于世俗生活中的快樂與幸福，人們有權(quán)利充分地享用。歷史上禁欲主義的盛行，不僅是對軀體快樂的剝奪，而且也是對精神的極度壓抑和扭曲。在這個(gè)問題上，靈與肉是統(tǒng)一的，軀體陽萎不可抗拒地會(huì)帶來精神的陽萎，由此帶來道德的偽善、人性的泯滅與創(chuàng)造力的衰退。
編輯推薦
《準(zhǔn)談風(fēng)月》共分為對話、夜話、閑話，另加序、跋各一篇。對話部分共四篇，是江曉原、侯半域二人關(guān)于偉哥、避孕藥、性麻木現(xiàn)象及性文學(xué)的對話。夜話部分共七篇，為江曉原所寫。前面五篇是從歷史的角度，探討中國古代的房中術(shù)、春宮圖、春藥、避孕與墮胎史、性文學(xué)史，后面兩篇是書評，是對兩本性文學(xué)研究著作的評論。閑話部分共八篇，為侯半域所寫，是探討當(dāng)前社會(huì)中的情色現(xiàn)象的散文，對當(dāng)前社會(huì)中的美容、湘女多情等現(xiàn)象做了探討。
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評論、評分、閱讀與下載
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用戶評論 (總計(jì)6條)
- 我以為是聊風(fēng)月場所的一本書，結(jié)果卻是聊性文化，房中術(shù)那部分，我覺得很給力。提到古代春宮圖上的姿勢，25%是男上位，20%是女上位……另外，不太明白為什么做成精裝，排版也不是很討人喜歡。
110711下外公家 - 1發(fā)生在褲襠的兩相醫(yī)學(xué)革命改變了人類性活動(dòng)的行為方式與固有觀念，成為縱欲主義和享樂主義的同謀。一項(xiàng)成果是避孕藥品及技術(shù)的普及。另一項(xiàng)成果是“偉哥”的面市。
2藝術(shù)化的性愛關(guān)系遵從一種隨緣的、寬松的價(jià)值包容。應(yīng)該學(xué)會(huì)為偶爾的陽痿、偶爾的無高潮尋找合理性。追尋高潮，但拒絕高潮崇拜；渴望堅(jiān)挺，但拒絕堅(jiān)挺崇拜，從而緩和或消解性唉關(guān)系中的競賽性、技術(shù)性，增加游戲性、神秘感。
3從生理學(xué)上，人類女性進(jìn)化中，取消了動(dòng)物都有的發(fā)情期——變成一年四季天天都可以發(fā)情做愛，同時(shí)又沒有男性的不應(yīng)期，因而可以連續(xù)多次達(dá)到性高潮。女性的性能力確實(shí)比男性強(qiáng)。可是男性卻偏偏還多配偶傾向比女性強(qiáng)烈，總想獨(dú)占多個(gè)女性。
4古代最常用的避孕方法之一是“體外排精法”或“中斷性交法”。
5凡有過人之才者，必有過人之欲。
6有過人之才，有過人之欲，而無過人之道德心以自主之，則其才正為其欲之奴隸。
7“儀態(tài)”揮灑的是成熟女性的特別氣質(zhì)，那是一種眉宇間跳躍的優(yōu)美，舉手投足時(shí)掩不住的優(yōu)雅，朱唇輕啟時(shí)自然流淌的幽默，驀然回首時(shí)明眸乍現(xiàn)的憂郁，它無法盡訴于言辭，不曾束縛于目光，它是兩性審美關(guān)系中半虛半實(shí)的“詩語間”，最終導(dǎo)向“物（肉）與神游”的幻境。
8“好色”之旅是一條陡峭的山坡上的艱難爬涉，鐘情、縱情固然重要，兩性之間靈與肉的徘徊，審美的盤旋也必不可缺。
9性感的泛濫，是審美精神的社會(huì)化過程，是情趣修煉的儀式，是各種“無厘頭”的溫床。不必?fù)?dān)心“性感”一點(diǎn)燃就上床，兩性關(guān)系沒有那么簡單、敏感、任性，性感歸屬于“眼”與“嘴”，發(fā)乎情，止乎理。切莫大驚小怪。三十年前那場“性革命“狂熱病早已讓艾滋病給”治“了。 - 貴國越來越開放，但是在性方面的表達(dá)卻越來越羞羞答答，比如至今就沒有一本面不改色談?wù)撔栽掝}的書，都是先把這東西賦予一種什么道上，抬高層次，高處不勝寒，高到不食人間煙火的時(shí)候，道德認(rèn)為可以下凡了，再把它付諸文字。這就像崔健的歌詞說的：不是談?wù)撜?，可還是有點(diǎn)慌張。因?yàn)橛袩o數(shù)雙道德的眼睛在猥瑣地看著你，準(zhǔn)備隨時(shí)啟動(dòng)他心靈的綠壩，以保護(hù)自己的名義將你置于死地。而事實(shí)上是，你比誰都猥瑣。你明白我說的是什么意思吧（羅老師對此句亦有貢獻(xiàn)）？
我收集到的跟性有關(guān)的書內(nèi)容真正不錯(cuò)的，多是繁體版，簡體版的書基本上是參考書，作者多是在扭捏作態(tài)，美其名曰嚴(yán)肅。好像少為活潑一下就不科學(xué)了，讀者看完就上街強(qiáng)奸去了。
《準(zhǔn)談風(fēng)月》也許是簡體版書籍中談?wù)撔运闶窍鄬Τ叨缺容^開放的書，兩個(gè)作者，一邊賣弄學(xué)識，一邊調(diào)侃，涉及到不僅僅是生理上的也是道德上的話題，然后把歷史、科學(xué)包裝進(jìn)去，做做障眼法，倒也能蒙混過關(guān)。江曉原一直是這方面的專家，文字帶著一種香艷，又是寫性話題，香艷中就散發(fā)一種風(fēng)騷，這文人一騷起來，你捂都捂不住。我在閱讀的時(shí)候，還能讀出來一種海派人的那種心理上的優(yōu)越感，雖然文字中充滿炫技，但至少比起嚴(yán)肅的生理衛(wèi)生作家和時(shí)尚雜志上輕浮淺薄的專欄寫手，《準(zhǔn)談風(fēng)月》在貴國已經(jīng)算不錯(cuò)的性文字了。
這本書挺適合對性與情搞不清楚的姑娘們?nèi)プx讀，也許讀完了你會(huì)“毛色頓開”，人不能總習(xí)慣把情和性對立不統(tǒng)一在一起，那是河蟹社會(huì)的把戲。要學(xué)會(huì)平衡，沒有平衡就沒有和諧。當(dāng)然，話要兩頭說，有萬峰老師存在的價(jià)值，就說明糊涂蟲永遠(yuǎn)是最多的。
- 好好的一本封面有依稀仿佛比亞茲萊“傲慢的情調(diào)”，封面呈曖昧而內(nèi)斂薰衣草色的談風(fēng)月書，終于因?yàn)樽詈笠徊糠值臒o料硬扯而崩壞了——王一方，好吧得掂量一下是不是值得記住這個(gè)名字以后繞道而行，看那些讓人想嚎叫你夠了沒有的句子：
心理波濤固然洶涌，畢竟只是“隔靴搔癢”，不如請樓上與佳人“對酌”。
性感的“琵琶”幾根“弦”？
三十年前那場“性革命”狂熱病早已讓艾滋病給“治”了。
逼近床第，“性”本是男女之間的激情游戲，是兩性身體的“肉搏”，更接近一場體育競技，不是只可“隔簾佯醉”，不曾“挑簾近戲”的“意淫”。
是的正如你所見，就是有那么多引號，就是有那么多不知所謂去掉了勉強(qiáng)還能當(dāng)你在掉書袋加上去只能增加讀者狂躁指數(shù)的引號，可憐江曉原在前一部分中精心營造的學(xué)術(shù)野趣氛圍頓時(shí)被轟至渣。也真奇了怪了，書的第一部分是江曉原和王一方兩個(gè)作者的對談錄，也沒見王老師如此兢兢業(yè)業(yè)復(fù)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢努力全方位展示自己的詞匯量，怎么到自己單獨(dú)開寫就成了這樣，莫非又是傳說中當(dāng)今世界頂優(yōu)秀的悶騷族人嗎——且可能是悶壞了于是騷起來怎么好像很酸很潮濕，優(yōu)秀的悶騷族人肯定是要申請把他開除出籍的。
不知道是不是江曉原料不夠多，于是與老友本著譬如不出不如合出的心態(tài)搗鼓出了這樣一本殘書。這樣說大概促狹了點(diǎn)，但看看人家金玉在前的林行止！就不說黃玉郎友情操刀的出恭十二圖了，僅腓特烈一世皇子與猛將集體溺斃于糞池的八卦及繼宗廁所謀殺案已足夠加分，何況人家的引號皆為實(shí)打?qū)嵉囊茫械倪€后跟括號內(nèi)加英文原文，又因英文的質(zhì)樸美更添余味……譬如在提及動(dòng)物屁污染大氣學(xué)說時(shí)就有這么一句話百看不厭：
賓州大學(xué)的巴?。‥.Barrn）教授推翻論斷……指出沒有證據(jù)顯示當(dāng)時(shí)有足夠恐龍，因此認(rèn)為當(dāng)年他們的屁量不足以“滅族”（farted themselves into extinction）。
林行止這般精益求精的學(xué)術(shù)精神，使得這些描述腌臜之物的文字頓時(shí)熠熠生輝了起來，《說來話兒長》遂成全家坑上愛書流轉(zhuǎn)于各個(gè)廁所，原本期待江曉原和王一方的這本《準(zhǔn)談風(fēng)月》能做好交接工作，終于還是完敗啊。如果江曉原獨(dú)寫一冊，可能效果還好些，盡管歡樂程度無法超越林的屎屁文，畢竟考證調(diào)笑一應(yīng)俱全。
想想也是，拼盤演唱會(huì)從來不值得期待，書前強(qiáng)調(diào)“準(zhǔn)談”的意思是亂彈而不是被真理部批準(zhǔn)了談，但依我看還是取后者的意思更靠譜——亂彈得不出岔子又有料，才不是啥容易事兒。江曉原料不夠拉王一方來湊，偏偏王一方更是一幾乎完全沒料的人，大概能聊以自慰的就是這書前2/3還成，算是膝蓋以下截癱。
結(jié)尾隨手惡毒一句，王一方和浙大吳理茂是校友…… - 最后一句果然惡毒
- 閑話一章確實(shí)無趣，不如刪去