懸壺外談

前言

本書(shū)1998年以《懸壺外談》為名首版，現(xiàn)在由上海書(shū)店出版社重版，就像當(dāng)日寫(xiě)作時(shí)一樣高興。首先我要說(shuō)，這本書(shū)關(guān)涉到我自己的生活背景與個(gè)人性情，那些有關(guān)中國(guó)醫(yī)學(xué)的文化記憶之中，貫注著我的個(gè)人情緒，值得我珍視和保存。同時(shí)我還要說(shuō)，八年過(guò)去了，現(xiàn)在看來(lái)，這本文化隨談起初雖非刻意為之，但它在醫(yī)學(xué)人類學(xué)的意義上，顯然更接近對(duì)人的身體的歷史描述和解說(shuō)。中國(guó)醫(yī)學(xué)在發(fā)軔之初，就內(nèi)在地表達(dá)了對(duì)身體的體驗(yàn)、理解和思考，由此深刻影響了中國(guó)人長(zhǎng)期的生命和生存觀念，以及生活方式和價(jià)值目標(biāo)。曾經(jīng)的情況是，中國(guó)人從一出生，就活在中國(guó)醫(yī)學(xué)的理念和氛圍中。當(dāng)我們重新回顧往昔，我確信中國(guó)醫(yī)學(xué)史作為身體的歷史，仍然屬于我們自己的獨(dú)特經(jīng)歷。我們身體的聲音及其意義，記錄在中國(guó)醫(yī)學(xué)之中，無(wú)論它在知識(shí)和技藝后面是多么混亂蕪雜，都無(wú)法更改，更無(wú)法清除。

內(nèi)容概要

本書(shū)是作者對(duì)中醫(yī)中藥進(jìn)行深入考察與體悟之后創(chuàng)作的系列文化散文集結(jié)。其中涉及了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生、治療等許多常識(shí)，但又不僅僅局限在對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作知識(shí)性傳播，而是滲透著對(duì)中國(guó)人長(zhǎng)期的生命和生存觀念，以及生活方式和價(jià)值目標(biāo)的積極反思。書(shū)中附有金陵畫(huà)家湯國(guó)精心制作的插圖12幅。      本書(shū)是作家、評(píng)論家費(fèi)振鐘對(duì)中醫(yī)中藥進(jìn)行深入考察與體悟之后創(chuàng)作的系列文化散文的結(jié)集。全書(shū)收錄了41篇文章本書(shū)談的是他自幼隨“懸壺濟(jì)世”的祖父讀藥典、學(xué)醫(yī)理的一些回想。其中雖涉及了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生、治療的許多有關(guān)常識(shí)，又不僅僅局限在對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)作知識(shí)性傳播，而是滲透著對(duì)中國(guó)人長(zhǎng)期的生命和生存觀念，以及生活方式和價(jià)值目標(biāo)的積極反思，以及對(duì)某些現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活現(xiàn)狀的嚴(yán)肅質(zhì)疑，發(fā)人深省。

作者簡(jiǎn)介

費(fèi)振鐘 1958年生于江蘇興化，現(xiàn)為江蘇省作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家。多年從事文學(xué)理論和思想文化研究，以及散文隨筆寫(xiě)作，《墮落時(shí)代》以外，另有著作《江南士風(fēng)與江蘇文學(xué)》、《懸壺外談》、《黑白江南》、《古典的陽(yáng)光》、《為什么需要狐貍》等。

書(shū)籍目錄

初版序言二版序言本草毒手藥王由李時(shí)珍到吳其浚藥引絲瓜忌《詩(shī)經(jīng)》里的藥蘿卜生姜老兄弟藥名的文學(xué)意義民間方海上方關(guān)于黃精話說(shuō)宋朝的粥談“吃什么補(bǔ)什么”窮人的藥與富人的藥孝子的根據(jù)奇方瑣談醫(yī)與意唐朝人的怪病蘇東坡的眼病腳氣病說(shuō)雅病讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》短札一片迷?？瘁t(yī)派紛紛亂世說(shuō)名醫(yī)扁鵲考張仲景考抱樸子和陶隱居孫真人考葛乾孫與吳中醫(yī)學(xué)洄溪老人關(guān)于傅青主《桔梗謠》、漢醫(yī)與《古書(shū)醫(yī)言》孔子為什么不敢吃藥？經(jīng)脈與解剖術(shù)雜說(shuō)醫(yī)官制度赤腳醫(yī)生月令、風(fēng)俗、藥事我們家的診所老處方藥器小識(shí)附篇：論養(yǎng)生

章節(jié)摘錄

本草我小時(shí)候跟祖父生活在一起。祖父是個(gè)鄉(xiāng)村中醫(yī)，他的診病幾案上常常放著一摞線裝的中醫(yī)書(shū)籍。那時(shí)我才七八歲，還不知事，只是覺(jué)得這些發(fā)黃了的書(shū)與我們學(xué)生課本不一樣，有點(diǎn)好奇，忍不住亂翻。有一回翻到《本草綱目》，就問(wèn)祖父這是什么書(shū)，怎么畫(huà)了這么多草、這么多花，還有魚(yú)、烏龜和石頭？祖父說(shuō)，這是本藥物書(shū)，書(shū)里記的都是可以治病的藥，藥櫥里裝的藥，這本書(shū)里都有。那它怎么叫本草呢？祖父又講“本草”兩個(gè)字的意思，但聽(tīng)起來(lái)就似懂非懂了。倒是祖父講到神農(nóng)的故事，留下了很深的印象，而且無(wú)端覺(jué)得，這個(gè)被稱為中國(guó)醫(yī)藥之祖的傳說(shuō)人物，差不多也就像我祖父這樣，是個(gè)留著一撮山羊胡子的老頭兒，只不過(guò)嘴邊咬了一根碧綠綠的藥草。我記得，有幾種醫(yī)籍的底頁(yè)上，似乎就印著這樣的神農(nóng)畫(huà)像。稍長(zhǎng)后，因?yàn)闆](méi)有其他的書(shū)讀，就讀醫(yī)書(shū)，其中讀得最有味的要算那部《本草綱目》了。不過(guò)，我并沒(méi)有把它當(dāng)藥物學(xué)著作來(lái)讀，我的興趣只在它的植物知識(shí)。從《本草綱目》中，我知道了不少平?？床坏降钠婊ó惒?，這些生長(zhǎng)在深山大澤、異地他鄉(xiāng)的花草，雖然只是文字圖畫(huà)，但似乎總讓我產(chǎn)生那種對(duì)于色彩和氣味的感官愉悅。尤其是這些在另外一個(gè)空間里的植物，給我一種古老的感受和博物情懷：它們離我很遠(yuǎn)，是在過(guò)去了的時(shí)間里生長(zhǎng)著的，我因?yàn)闊o(wú)法觸摸到它們，而暗暗生出一些莫名的惆悵。這樣的心情，與讀藥物著作就更沒(méi)有什么關(guān)系了。我想，后來(lái)我沒(méi)有能夠承接家傳，做一個(gè)中醫(yī)，其中的微妙原因也許就在這里面。最近讀史傳、神話一類的書(shū)，從《淮南子》中間看到“神農(nóng)嘗百草一日七十毒”的記載，時(shí)間相隔三十多年，卻又引起了對(duì)“本草”的興趣。

編輯推薦

《懸壺外談:醫(yī)學(xué)與身體的歷史表達(dá)》由上海書(shū)店出版社出版。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    懸壺外談 PDF格式下載

---