中國禁毀小說百話

內(nèi)容概要

《中國禁毀小說百》，是一部有關(guān)禁毀小說書。本書向讀者忠實介中國的禁毀小說，共收錄百多。所謂禁毀小說，一是對封建統(tǒng)治有不利影響的以及存在治的違礙語的小說，一是有淫穢內(nèi)容及過分荒誕的小說。部書，可以說是將歷來禁書目中（包括近年來政府有關(guān)部門明文所禁的），現(xiàn)在知道還存在世上的古代小說都收了進去。全書文筆生動洗煉配以明清時期的大量刻本、抄本中的插，并和時尚圖文版式作完善的結(jié)合，允稱兼?zhèn)溟喿x和收藏價值的圖書精品。    禁毀小說寓目不易，能一一遍讀之尤為不易，既讀而能以文學、歷史眼光鑒評之更為不易。本書作者兼此三不易，衍為百話，足備文史愛好者和研究者多端而取，見仁見智，各有所得，亦所謂入寶山而不空返云爾。

書籍目錄

前言重版識言嬌紅記剪燈新話水滸傳如意君傳三妙傳癡婆子傳金瓶梅素娥篇艷異編濃情快史  附 武則天四大寄案國色天香英烈傳浪史山中一夕話  附 笑贊繡榻野史  附 怡情陣禪真逸史情史僧尼孽海昭陽趣史  附 玉妃媚史拍案驚奇石點頭禪真后史隋煬帝艷史燈草和尚  附 風流和尚遼海丹忠錄  附 鎮(zhèn)海春秋、近報叢譚平虜傳今古奇觀孫龐斗志演義歡喜冤家宜春香質(zhì)弁而釵  附 龍陽逸史剿闖小說梼杌閑評  附 警世陰陽夢、皇明中興圣烈傳、魏忠賢小說斥奸書肉蒲團  附 艷芳配、群佳樂新世鴻勛無聲戲一片情載花船十二樓續(xù)金瓶梅  附 隔簾花影樵史通俗演義梧桐影桃花影燈月緣好逑傳飛花艷想錦香亭五鳳吟催曉夢繡屏緣歸蓮夢說岳全傳隋唐演義錦繡衣十二笑鬧花叢巫山艷史巫夢緣  附 戀情人杏花天  附 濃情秘史醉春風虞初新志女仙外史五色石  附 八洞天、快士傳紅樓夢金石緣株林野史異說反唐全傳八段錦綠野仙蹤解人頤碧玉樓  附 歡喜浪史、春情野史桃花艷史春燈迷史妖孤艷史兩肉緣野叟曝言笑林廣記北史演義雙姻緣子不語后紅樓夢續(xù)紅樓夢綺樓重夢紅樓復夢豈有此理  更豈有此理蟫史蜃樓志繡戈袍萬花樓雙鳳奇緣紅樓圓夢補紅樓夢天豹圖空空幻紅樓夢補清風閘風月鑒增補紅樓夢龍圖公案五美緣綠牡丹品花寶鑒繡球緣歡喜緣

章節(jié)摘錄

書摘嬌紅記    《嬌紅記》上下二卷，是中國現(xiàn)存的宋以后中篇文言小說中最早的一部。丘汝乘《嬌紅記雜劇序》云：“元清江宋梅洞嘗著《嬌紅記》一編，事俱而文深?！敝獣鵀樗蚊范粗?。梅洞名遠，今江西樟樹人，《元草堂詩余》收有其詞作，《元詩選》癸集錄其詩二首。    本書的單刻本，《寶文堂書目》、《百川書志》均有著錄，《百川書志》題“元儒邵庵虞伯生編輯，閩南三山明人趙元暉集覽”，虞伯生即虞集，顯為托名。今所見單刊，有明建安書林鄭云竹刊本，書名《申王奇遘擁爐嬌紅記》，題“元邵庵虞伯生編輯，閩武夷彭海東評釋”，日本林秀一藏。又有清刊本《嬌紅雙美全傳》，分二十則。明代小說總集收入本書的有《艷異編》、《花陣綺言》、《繡谷春容》、《情史類略》、《風流十傳》、《燕居筆記》等?！都魺魠苍挕?、《綠窗女史》收入本書，又偽題李翊撰。    書敘汴州人申純，字厚卿，居成都，聰明卓異。宋徽宗宣和年間，往舅舅王通判家探親，見表妹嬌娘，心慕其美，日夜思念。后二人常以詩詞往來，幾經(jīng)阻隔，方得吐露情愫，剪發(fā)立誓。及歸，申純相思成病，借求醫(yī)為名，再至舅家，在嬌娘臥室相會，終成姻緣。如此月余，被舅舅侍女飛紅窺見，嬌娘賄之，使不言。    申純歸，遣媒議親，舅舅以朝廷規(guī)定內(nèi)親不得相配不允婚事，二人絕望。申純原與妓丁憐冷交好，此時婚姻失意，重至丁憐憐處，丁告知曾見嬌娘畫像，并乞申純向嬌娘討花鞋。未幾，申純又至王家，復與嬌娘幽會，私下偷嬌娘花鞋，被飛紅得到，交還嬌娘。嬌娘遂疑申純與飛紅有私，辱罵飛紅。飛紅懷恨，有意讓嬌娘母發(fā)現(xiàn)二人私會，申純被迫回家。    不久，申純考中進士，重至舅舅處，欲圖婚姻。因無法見到嬌娘，日夜思想，遂被鬼魅。嬌娘與飛紅釋前嫌，飛紅安排二人相見，又請巫趕鬼，為申純斡旋，使王家答應婚事。而二人行動不密，被丫環(huán)告發(fā)，申純只得再度離開。嬌娘父另將嬌娘許配府尹之子。嬌娘得病，約申純訣別，不久去世。申純聞訊，一病而亡。兩家合葬于濯錦江邊。飛紅夢二人成仙。第二年清明，嬌娘父上墳，見墳上有對鴛鴦上下飛翔。后人名其墳日“鴛鴦?！?。    本書的文筆細膩，心理刻畫深微，是中國文學史、小說史上重要作品之一，對中國小說的發(fā)展起了承上啟下的作用。    小說的布局、筆法繼承了唐人傳奇，但隋節(jié)更加曲折，情調(diào)更加纏綿；在規(guī)模上也擴大了許多，這標志著文言小說已從短篇向中、長篇過渡。作者從前人的著作中汲取了不少營養(yǎng)，如寫男女幽會、寄詩送簡等情節(jié)，對唐元稹《會真記》傳奇有明顯的效仿痕跡，其中寫二人初次約會，被大雨所阻的一段，又從王實甫《西廂記》套出。書的最后一節(jié)，寫申、王化作鴛鴦，翩翩冢上，又無疑是采自《搜神記·韓憑夫婦》中的結(jié)局：韓憑與妻何氏死后，“有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。又有鴛鴦，雌雄各一，恒棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人”，這也很容易使人想起民間傳說中梁山伯與祝英臺死后化蝶的故事來。    《嬌紅記》對后世的影響十分廣泛，明清兩代寫男女之情的文言小說與白話小說，大多數(shù)可見到本書的印記。明初的文言小說集《剪燈新話》及稍后的《剪燈余話》，無論從遣詞謀篇到內(nèi)容風格，都以《嬌紅記》為規(guī)范，《剪燈余話》中的《賈云華還魂記》，就是《嬌紅記》的翻案作品。清初煙水散人所編《女才子書》中《宋琬》篇內(nèi)容則與之相仿?！秼杉t記》中寫才子佳人互相傾慕、詩詞往來、吟詠賡和、私訂終身、中遭小人播弄的情節(jié)，被許多中篇文言小說模仿，與明代《鐘隋麗集》、《懷春雅集》等作品一起，直接影響了世情小說《金瓶梅》，并推動和促進了明末清初才子佳人小說的產(chǎn)生與繁榮(有關(guān)這一點，請參考本書《國色天香》篇)。即使在細節(jié)的描寫上，《嬌紅記》也對后世小說起著舉足輕重的作用。如申生思念嬌娘，神魂顛倒，于是有鬼變成嬌娘，與他幽會的情節(jié)，就被一些小說搬用。如《蕉葉帕》中，龍驤看中美貌的胡弱妹，思想不置，有丹崖狐精慕龍驤才貌，變化成弱妹，與龍驤歡合；清蒲松齡的《聊齋志異》中，此類素材也有好幾篇。又，本書取書中二位女主人公嬌娘、飛紅的名字作書名，這樣的取名法，自從《金瓶梅》襲用后，被后來的才子佳人小說普遍使用，如《玉嬌梨》中的白紅玉(白無嬌)、盧夢梨，《平山冷燕》中的平如衡、山黛、冷絳雪、燕白頷；此外，《吳江雪》、《引鳳簫》、《群英杰》、《雪月梅》等均如此。今人談到這些書的書名，一般都說是效法《金瓶梅》，真是數(shù)典忘祖。    《嬌紅記》對戲曲的影響也不容忽視。明初劉東生根據(jù)它改編成雜劇《金童玉女嬌紅記》，明末孟稱舜有傳奇《節(jié)義鴛鴦冢嬌紅記》，明初的湯舜民、明中葉的沈壽卿都以此題材寫過戲曲，清代僅京劇就達十幾種之多。    《嬌紅記》中雖然沒有十分露骨的淫穢內(nèi)容，但因其文筆香艷，提倡男女相悅、無媒私合，贊成為情殉身，一向被當作淫書，清道光十八年(1838)江蘇按察使設(shè)局查禁淫詞小說書目(見余治《得一錄》)，道光二十四年(1844)浙江巡撫、學政開列禁毀書目(見《勸毀淫書征信錄》)，同治七年(1868)江蘇巡撫丁日昌禁毀書目(見《江蘇省例藩政》)，均列有《嬌紅記》。歷來小說中提到本書，也都把本書作為可導邪奪貞的淫書一類，如《劉生覓蓮記》寫劉一春游妓院，妓女許文仙出《嬌紅記》與劉生同觀；又《鐘情麗集》中寫辜生與瑜娘同觀《西廂》、《嬌紅》等書，私下成夫妻；《濃情快史》第三回，寫張六郎想勾動武媚娘情欲，有意給她看《嬌紅傳》；《尋芳雅集》、《五色石》等小說也都提到過《嬌紅傳》；《剪燈余話·賈云華還魂記》寫娉娉“遍閱簡牘，見有《嬌紅記》一冊，笑謂日：‘郎君觀此書，得無壞心術(shù)乎?”’。這些都無形之中為本書的性質(zhì)作了定論，由此也可見本書流傳及影響之廣。P1-4

編輯推薦

禁毀小說寓目不易，能一一遍讀之尤為不易，既讀而能以文學、歷史眼光鑒評之更為不易。本書作者兼此三不易，衍為百話，足備文史愛好者和研究者多端而取，見仁見智，各有所得，亦所謂入寶山而不空返云爾。

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