孫中山宋慶齡文獻與研究（第三輯）

內(nèi)容概要

　　《孫中山宋慶齡文獻與研究（第3輯）》主要內(nèi)容包括：超越思維定勢--全面推進民國人物歷史研究，孫中山與辛亥革命，國際視野下的孫中山與辛亥革命--從學習美國到“以俄為師”，蘇聯(lián)顧問團與孫中山黃埔建軍事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展，孫中山社會主義思想的特征--以其與蘇聯(lián)的差異為視角等。

書籍目錄

專題研究  超越思維定勢—全面推進民國人物歷史研究／姜義華  孫中山與辛亥革命／張磊  張?zhí)O  國際視野下的孫中山與辛亥革命——從學習美國到“以俄為師”／李楊  蘇聯(lián)顧問團與孫中山黃埔建軍事業(yè)的開創(chuàng)和發(fā)展／周興樑  孫中山社會主義思想的特征——以其與蘇聯(lián)的差異為視角／[日]安藤久美子  論孫中山與中華文化近代轉型—兼與沈渭濱教授“轉型第一人”說商榷／關志鋼  章太炎與辛亥革命——兼論孫中山是中國民族民主革命的當然領袖／謝俊美  孫中山與中華革命黨飛行學校／孫娟娟  宋慶齡：孫中山思想與事業(yè)的忠誠守護者／盛永華讀檔札記  中國福利會藏英文檔案及其價值／沈海平  臺灣地區(qū)藏宋慶齡檔案文獻及其價值／朱玖琳  亞洲歷史資料中心簡介——以孫中山、宋慶齡的日文史料為例／[日]徐小潔回憶口述  我親歷的《中國建設》創(chuàng)辦始末／魯平口述沈海平整理  見微知著：回憶宋慶齡二三事／章開沅  懷念宋慶齡／鄧廣殷檔案選編  俄羅斯國家社會政治歷史檔案館藏宋慶齡英文檔案選譯／李玉貞譯注  杜克大學檔案館藏宋耀如檔案資料選譯／宋時娟王志鮮譯注  孫中山和宋慶齡：中國現(xiàn)代化的先驅——愛潑斯坦1986年11月  在日本東京和神戶的演講／孟勝德譯海外譯文  詹姆斯·伯克著《我的父親在中國》有關宋氏家族的記載／朱玖琳譯注史料輯存  《申報》孫中山奉安史料匯編(下)／任冉冉編

章節(jié)摘錄

　　那么，中國未來究竟行何政體和制度呢？1907年9月，章太炎在《民報》上著文，提出《五無論》。所謂五無，即無政府、無聚落、無人類、無眾生、無世界?！　≌绿渍J為，政府的存在是人類互相殘殺爭斗的根源，要消滅戰(zhàn)爭，只有廢除政府，廢除的辦法是實行共產(chǎn)，斷絕貿(mào)易，銷毀武器，廢除家庭。認為只要有聚落的存在，慘烈的戰(zhàn)爭就不會停止。各聚落因氣候差異、土地肥瘠、資源多寡而不免發(fā)生戰(zhàn)爭，因此應取消聚落，辦法是使農(nóng)為游牧，工為游工，女為游女，貧寒地方的人與溫暖地方的人每年輪流易地而居。認為政府和聚落以及由此而產(chǎn)生的相殘的事都是因為有人類的原因，如果沒有了人類，就不可能有這一切發(fā)生。如何做到無人類，辦法是找出一二個超人來，引導人們行獨身主義，斷絕人欲，最后使人斷根絕種。認為人類是生物進化而來的，只要一物尚存，進化到最后，還是會出現(xiàn)人類，只有無眾生，才能無人類。如何做到無眾生，辦法是以觀無我為本因，以斷交接為方便，人人都視自己為虛無，不相交往，自生自滅，認為現(xiàn)實世界本來就是虛無的，無眾生，無人類，即無世界。號召人們?nèi)W佛，先以佛凈化心靈，然后“輕去就而齊生死”?！　≌绿椎摹拔鍩o論”充滿了虛無空幻的色彩，使人感到悲觀絕望。其實他說的是一套，做的又是另一套，具有一定的欺騙性。就拿章太炎本人來說吧，十分虛偽，嘴上說不要政府，他卻接受袁世凱的任命，擔任東三省籌邊使，并嫌這個官職有名無實。嘴上說要去人欲，但又十分計較個人的勛位，嫌二等勛位太小。嘴上說不要聚落、家庭，卻又登報征婚?！　　?/pre>




編輯推薦
黃亞平主編的《孫中山宋慶齡文獻與研究(3)》是目前中國國內(nèi)第一本專門以孫中山、宋慶齡學術研究及其檔案文獻資料披露為主要宗旨的連續(xù)性學術刊物。由專題研究、讀檔札記、回憶口述、檔案選編、海外譯文、史料輯存等六個欄目組成。





圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(91)
勉強可看(662)
一般般(112)
內(nèi)容豐富(4682)
強力推薦(383)


 


    孫中山宋慶齡文獻與研究（第三輯） PDF格式下載