上海時代

出版時間：2005-03 出版社：上海書店出版社作者：松本重治頁數(shù)：656 字?jǐn)?shù)：555000 譯者：曹振咸沈中琦等譯
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內(nèi)容概要

《上海時代》主要是—部政治和外交回憶錄，又兼具新聞工作回憶錄的特色。書中每每以濃墨重彩描寫3O 年代許多大權(quán)在握的中方官僚、軍閥、財閥、買辦、報業(yè) 巨頭、學(xué)術(shù)名流和著名記者，日本在華的少壯派軍人、大 陸浪人、陸海軍長官，更多的則是活躍在外交戰(zhàn)線上足智多謀的資深官員、談判高手、情報專家等等人物；有頭有臉，更富有各色人物的思想、心態(tài)和性格。從這方面說，這部書也可以說是—本人物略影錄。全書以敘述為主，夾敘夾議，于史事的回顧記述中傾訴了對歷史的深沉的反思。    然而，《上海時代》對于中日關(guān)系史上若干重要史事的觀點和論斷，卻與我們存在著原則性的分歧，是我們所不能茍同的。

作者簡介

松本重洽，日本侵華戰(zhàn)爭中內(nèi)閣首相近衛(wèi) 文磨的“智囊”，一個“超派閥的重量級人物”， 在風(fēng)云激蕩的20世紀(jì)30年代，以日本同盟通訊社上海分社社長名義常駐中國，憑其特殊的身份和廣泛的人脈，躋身于國民黨上層及世界各大國駐華使團(tuán)之間，成為中日關(guān)系舞臺上最活躍的角色，也

書籍目錄

《上海時代》：回憶和反思1930年代的日本與中國——松本重治對華回憶錄中譯本序說序章 第一章 去上海第二章 中國的知交第三章 在滬的外國人第四章 滿洲、華北之旅第五章 蔣、汪合作政權(quán)第六章 有吉外交的成果第七章 開展對日外交第八章 二元化的對華外交第九章 廣田三原則第十章 華北自治工作 第十一章 昭和十一年的新局面第十二章 “二二六”事件的影響第十三章 調(diào)整邦交的基本國策第十四章  日中外交談判之?dāng)R淺第十五章 蔣介石和川越的會談第十六章  日趨高漲的抗日運動第十七章 搶先報道“西安事變”第十八章 作為兵諫的西安事變第十九章 決定命運的半年第二十章 盧溝橋事件爆發(fā)第二十一章 踏上不歸路第二十二章 和平努力的失敗第二十三章 戰(zhàn)線大與和平之努力第二十四章 在日中和平工作的漩渦中譯后記

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用戶評論 (總計10條)

時代不同，地點相同，可以侃侃
七七事變前的中國,對于今天的國人來說知之甚少.政治,歷史教科書上多著重于黨內(nèi)路線斗爭.閱讀該書,可使我們多些了解過去.(盡管立場不同)
有助于從不一樣的角度去了解那段近代歷史
　　1、攘外必先安內(nèi)——蔣介石的政策
　　
　　2、汪精衛(wèi)對日新外交
　　
　　3、蔣介石使用各種手段瓦解地方軍閥，實現(xiàn)統(tǒng)一。
　　
　　4、法幣改革
　　
　　5、日本統(tǒng)治階層內(nèi)部的分歧和斗爭、二元外交、外務(wù)省、文官政治和軍部的矛盾，陸軍和海軍的矛盾，參謀本部和陸軍省的矛盾、關(guān)東軍和天津軍的矛盾、駐華日軍和軍部的矛盾。
　　
　　6、蔣介石所期望的日中關(guān)系及領(lǐng)土范圍。受孫文革命時的影響，蔣對東三省似乎毫不在意。他的底線是保住華北。因為興中會及后來的同盟會最早的口號是“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，東三省是滿族人的地盤，不在中華之列。后來革命成功，建立民國，口號才改為“五族共和”。
　　
　　7、日本并不想擴大為全面對華戰(zhàn)爭，因為第一準(zhǔn)備不足，第二要防備蘇聯(lián)，第三會引起歐美各國的擔(dān)心和制裁。而是想以出兵為恐嚇，撈取更多的政治利益。但在鷹派的策動下日本過分步步緊逼，在開戰(zhàn)后又企圖逼迫蔣介石妥協(xié)求和，但占領(lǐng)地區(qū)越多，抗日風(fēng)潮越強烈，而蔣介石就越不敢和談，因為這樣一來，他的統(tǒng)治合法性就建立在抗日的基礎(chǔ)上，除非日本能退出華北，恢復(fù)到1933年偽滿洲國時的狀態(tài)。但紅了眼的軍部是絕對不會答應(yīng)的。因為畢竟已占領(lǐng)了半個中國。
　　
　　8、盧溝橋事變的來龍去脈，誰開了第一槍，事態(tài)是怎么迅速擴大的，為了挽回和平雙方的努力，努力是怎么樣失敗的。
　　
　　9、汪精衛(wèi)叛國問題。我個人認(rèn)為不管汪精衛(wèi)的愛國心有多強烈，是多么為了中國而忍辱負(fù)重，客觀上確實起了漢奸的作用。
　　
　　10、提出最大的贏家是共產(chǎn)黨，我雙手贊同。
　　終于看了《南京、南京》，終于知道了陸川的“藝術(shù)”功力。那搭建布景中的戰(zhàn)爭慘境，被影片結(jié)尾處的一通不明就里的憨笑淡成了無聊。那一長者，戰(zhàn)斗序列中罕見的胖，在12月、或許是1月的冬寒中，順手拈來了幾枝春天才開的浪漫野花，孩子接了，嘟起本該就乳的小嘴，一吹——雪絨花般的唯美，化成了民族未來的希望。他們?yōu)槭裁茨軌蚧钕?？在暴力美學(xué)營造出的刺刀、機槍和滿視野的尸骸下（還有幾具駭人的女性裸體的美?。?，他們竟攜手走入了大空曠的全景。那是一幅與暴虐的真實，與凄寒的冬景完全不合的“希望”的田野。他們徜徉在綠下——用黑白質(zhì)感表現(xiàn)出的人文的綠——將黑色的血，瞬間就忘卻在焦烤的廢墟和本該污穢的床上。
　　
　　影片的結(jié)尾，還有一場藏頭不避馬腳的“靈魂”之戲。是陸川手腳互搏，肉體委頓，魂靈出竅后的“戲中之戲”——那虔誠士兵莊嚴(yán)和神圣的祭悼步伐啊，那張清秀和稚嫩的侵略者的臉?！懘?，以極天賦、極深刻，極是大悲憫地才華，為觀眾爬梳出了一場曾經(jīng)真實發(fā)生在南京廢墟上的慰靈儀式。時間或該定格在1937年12月18日的下午2：00整？——也就是獸軍屠城后的第5天。陸導(dǎo)此處并不尊重史實。他要運用他創(chuàng)作者的裁剪功力，把這個濃腥、詭譎的場景擱置到38年的新年之后?；蛟S他要為一段同樣“感人”的戲份讓路？他要安排角川君在38年新年的那個溫馨早上，給哭著的慰安婦代表百合子小姐（日婦市值5元？陸川在影片中披露給我們的細(xì)節(jié)，實否未考）獻(xiàn)上了一份飽蘸人性的賀禮——糖果、羊羹，還有結(jié)上家鄉(xiāng)草繩的清酒。
　　
　　書袋一節(jié)取自松本重志的《上海時代》中的文字，看看陸川導(dǎo)演究竟是從什么地方獲得了慰靈意識的靈感的?！拔快`儀式定于下午2點開始，出席慰靈儀式必須在儀式開始前半個小時進(jìn)場，我與深掘報道部長一起，急匆匆趕往舉行儀式的故宮飛機場。那天是陰天，風(fēng)雖不大，但感到刺骨的寒冷。昨晚的小雨已經(jīng)變?yōu)檠┗?，仿佛給會場化了淡妝。參加儀式的部隊在規(guī)定的時刻以前已經(jīng)排列整齊。觀看這個場地，會場中央設(shè)有鋪著白布的祭壇，祭壇朝著東面，祭壇上面放著神酒，供奉了許多山珍海味的供物。在其后面，豎著幾米高的四方型的白木，上書‘中支那方面軍陸軍海軍戰(zhàn)病殆將士靈標(biāo)’。戰(zhàn)死的隨軍記者、隨軍攝影師也被合在一起祭祀。在周圍，并排樹立著垂掛白布的神木，野戰(zhàn)齋場簡單樸素而又森嚴(yán)。松井最高指揮官代表陸軍、中國方面艦隊司令官長谷川代表海軍擔(dān)任齋主。在規(guī)定時刻，隨著喇叭聲響起，倆人來到會場，坐在祭壇附近。后面是朝香宮中將、柳川中將、近滕戰(zhàn)隊司令官，再后面是各部隊首腦機關(guān)將士約五百名的隊列。祭祀儀式按神道方式進(jìn)行，松井、長谷川兩位指揮官嚴(yán)肅地誦讀祭文，接著，日高參事官代替川越大使讀悼詞，兩齋主供奉玉串，這時陸海軍的喇叭手吹奏‘鎮(zhèn)國曲’，參與祭祀的將士舉槍行禮，慰靈儀式在莊嚴(yán)的氣氛中結(jié)束。”——毋庸說，影片中，這種“莊嚴(yán)的氣氛”確實是被陸川準(zhǔn)確地傳遞出來了。
　　
　　當(dāng)然，全片并非皆是敗筆。若從一處的細(xì)節(jié)話來，還是多少能看出陸川導(dǎo)演的認(rèn)真的。那就是那場活埋俘虜?shù)钠?，耽得上真實和?zhǔn)確——他一定是照某張著名的照片臨摹來的——由靜而動，使靜止的畫面流動起來，該算是陸川此番勞作的一點貢獻(xiàn)吧。
　　
　　
嗜血的狼怎會丟下在口的獵物，再說，侵略紅利反哺本國發(fā)展本就是明治以來日本不言自明的國策，只不過在輕重緩急，前進(jìn)方向上，其內(nèi)部有爭議，所以中日全面戰(zhàn)爭不可避免。毛說它成功有三大法寶，我看兩條就夠夠了，民族主義的虛假外衣，土地革命的虛樣紅利。
在工作繁忙的情況下還能閱讀這么多書，真的是很佩服。應(yīng)該向你學(xué)習(xí)。
閱讀是我的愛好，一點也不痛苦。可惜現(xiàn)在只要一上網(wǎng)就停不住手，所以時間都白白浪費掉了。
我也是，書快長蟲了
一個留日中國博士寫的講汪精衛(wèi)的文章，很長，我?guī)啄昵白x過，挺有趣。的確是客觀上起了漢奸的作用。
不過就法學(xué)而言，日本人至少在臺灣，讓臺灣法律得以興盛。

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