出版時(shí)間:2004-1 出版社:廣東經(jīng)濟(jì)出版社 作者:劉心武 頁(yè)數(shù):175
內(nèi)容概要
本書(shū)是一個(gè)由中國(guó)財(cái)富顧問(wèn)和美國(guó)創(chuàng)業(yè)投資專(zhuān)家,聯(lián)手指導(dǎo)中國(guó)人創(chuàng)富的活案例,第一本真正結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)性和美國(guó)創(chuàng)業(yè)理財(cái)智慧的創(chuàng)富學(xué)著作,一本將創(chuàng)業(yè)、投資、理財(cái)和成功學(xué)融為一體的財(cái)富活教材?! ”緯?shū)是美國(guó)創(chuàng)投基金亞太區(qū)總裁中國(guó)首席顧問(wèn)聯(lián)袂講授創(chuàng)業(yè)投資課程的原紀(jì)錄。作者用生動(dòng)的語(yǔ)言,將成功學(xué)與創(chuàng)業(yè)、投資、理才融為一體,指導(dǎo)讀者制作自己的創(chuàng)富地圖,修煉一雙“財(cái)富法眼”……
書(shū)籍目錄
第一章 金錢(qián)時(shí)代與我們的無(wú)知1.財(cái)富迷霧2.陌生的金錢(qián)3.遇到唐德先生4.“如何賺錢(qián)”與“如何賺更多錢(qián)”第二章 仇富心態(tài)1.仇富文化傳統(tǒng)2.骯臟的金錢(qián)3.清高者4.虛偽者5.嫉妒者6.掠奪者7.仇富——情緒——無(wú)知8.浮躁病9.飛蛾撲錢(qián)10.恐錢(qián)癥第三章 “法眼”看錢(qián)1.眼睛里有錢(qián)口袋里才有錢(qián)2.財(cái)富“法眼”3.穿透金錢(qián)的迷霧4.買(mǎi)房子就是買(mǎi)債務(wù)5.按竭購(gòu)房陷阱6.金錢(qián)是流水7.將你的口袋做成銀行8.沒(méi)有孵出的小雞不算雞9.貨幣是一種借據(jù)10.控制風(fēng)險(xiǎn)而不是回避風(fēng)險(xiǎn)11.你現(xiàn)在面臨哪些風(fēng)險(xiǎn)12.每賭必贏的秘訣13.用一輩子的眼光來(lái)看錢(qián)14.要安全保障還是要富有15.企業(yè)家精神16.財(cái)商:情商+財(cái)務(wù)技術(shù)17.財(cái)富討論第四章 創(chuàng)富修煉1.你準(zhǔn)備好了嗎2.像富人一樣思考和行動(dòng)3.語(yǔ)言就是財(cái)富指令4.從現(xiàn)在開(kāi)始改變你的語(yǔ)言5.夢(mèng)想、目標(biāo)、計(jì)劃與策略6.潛意識(shí)、意識(shí)、暗示及語(yǔ)言7.怎樣激發(fā)財(cái)富潛能8.尋找導(dǎo)師9.選擇朋友就選擇了你的未來(lái)10.成功是一種習(xí)慣11.改變壞習(xí)慣的12條原則12.天天創(chuàng)富訓(xùn)練法第五章 創(chuàng)富地圖1.行動(dòng)前的準(zhǔn)備2.你的位置在哪里3.你所在的象限說(shuō)明什么4.三個(gè)象限中的五種錯(cuò)誤投資心態(tài)5.創(chuàng)富利器6.三種財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)和三種人7.制定創(chuàng)富目標(biāo)的七要素第六章 創(chuàng)富行動(dòng)1.行動(dòng)代表一切2.優(yōu)先支付自己原則3.將每筆收入的1/10存入固定儲(chǔ)蓄賬戶(hù)4.控制你的支出5.Erica的家庭預(yù)算表6.盯住你的現(xiàn)金流7.尋找獲利性投資8.擁有自己的企業(yè)9.將錯(cuò)誤當(dāng)成機(jī)會(huì)10.創(chuàng)富與人生
章節(jié)摘錄
“如何賺錢(qián)”與“如何賺更多錢(qián)” “金錢(qián)時(shí)代人人為錢(qián)苦惱,但這種苦惱卻因人而異,各不相同。”唐德說(shuō)?! ∥覀?cè)趶V州中信大廈唐德辦公室的會(huì)議室開(kāi)始了又一次關(guān)于金錢(qián)的對(duì)話。在座的還有唐德先生的助手和我的秘書(shū)。一年來(lái),這種方式和情形的對(duì)話我們已經(jīng)不定期進(jìn)行多次了,每次我都有詳細(xì)的記錄?! 坝械氖沁~向財(cái)富目標(biāo)旅途中的苦惱,是賺錢(qián)過(guò)程中的苦惱,具體表現(xiàn)為怎樣解決一個(gè)個(gè)技術(shù)問(wèn)題,怎樣一步一步賺取更多的錢(qián)。有的是徘徊在財(cái)富大門(mén)前的苦惱,他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)多年,歷盡艱辛困苦,就是找不到通向財(cái)富之路,找不到阿里巴巴的山洞?!碧频孪壬^續(xù) 闡述他的觀點(diǎn)?! 扒罢邔儆诰唧w理財(cái)技能問(wèn)題,后者屬于人生財(cái)富戰(zhàn)略規(guī)劃問(wèn)題?!蔽医舆^(guò)他的話題說(shuō)?! 爸袊?guó)人與美國(guó)人對(duì)金錢(qián)的不同苦惱就反映了以上這種差別:美國(guó)人多為如何賺更多錢(qián)而煩惱,中國(guó)人多為如何賺錢(qián)而苦惱。‘如何賺更多錢(qián)’與‘如何賺錢(qián)’雖然只有兩字之差,但意義卻截然不同?!蔽翼槕?yīng)唐德的觀點(diǎn)比較中國(guó)人和美國(guó)人的財(cái)富現(xiàn)狀?! 八?,對(duì)美國(guó)人來(lái)說(shuō),他們需要的是財(cái)富技能,而對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),首要的是財(cái)富觀念的轉(zhuǎn)變。中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,人們已經(jīng)有了財(cái)富概念,而且財(cái)富意識(shí)還很強(qiáng)。但由于受傳統(tǒng)金錢(qián)觀念的影響,加上財(cái)富知識(shí)的極度貧乏,中國(guó)人的財(cái)富意識(shí)和財(cái)富行為就顯得十分浮躁、急迫甚至粗暴、蠻橫,絕大多數(shù)幻想一夜暴富,不肯給自己時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)貯備財(cái)富知識(shí),做出合理的財(cái)富計(jì)劃,更不會(huì)合理設(shè)定時(shí)間來(lái)完成財(cái)富積累過(guò)程,一步一步朝目標(biāo)靠近?!蔽疫M(jìn)一步說(shuō)。 “這正是我感到迷惑的地方!”唐德先生激動(dòng)地說(shuō)?! ≈袊?guó)人的“仇富心態(tài)”具有很深的根基,決不是我們現(xiàn)在一句話就能抹去的?! 螐纳獾慕嵌葋?lái)說(shuō),做生意必然要手段。同樣的產(chǎn)品,為什么客戶(hù)只買(mǎi)你的不買(mǎi)別人的?重要的原因之一是,你的宣傳比別人做得好。既然是宣傳,就包含有虛張的成分,至少你不會(huì)將自己產(chǎn)品的弱點(diǎn)暴露給顧客,你宣傳的全是好的一面,你在宣傳時(shí)能做到不虛假不太過(guò)分夸張就算不錯(cuò)了。你是產(chǎn)品專(zhuān)家而顧客不是,顧客在聽(tīng)了你的宣傳后自然覺(jué)得不錯(cuò)甚至很好,而對(duì)不好的一面一無(wú)所知,這樣他們才有可能買(mǎi)你的產(chǎn)品。這里就產(chǎn)生了一個(gè)“信息不對(duì)稱(chēng)問(wèn)題”,即你對(duì)產(chǎn)品信息了解的程度和客戶(hù)對(duì)同一產(chǎn)品信息了解的程度是不對(duì)稱(chēng)的,正是這種不對(duì)稱(chēng)隱含了虛假成分。發(fā)現(xiàn)和揭示這個(gè)問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)家因此得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?! ∵@一點(diǎn)是有道理的,它就是中國(guó)人“仇富”和瞧不起商人的根基之一?! 「I庾非蟮氖抢麧?rùn),企業(yè)最基本的目標(biāo)就是賺錢(qián)。所謂賺錢(qián),就是將錢(qián)從別人的口袋里掏出來(lái)放進(jìn)自己的口袋里,你賺了錢(qián),別人就輸了錢(qián),你開(kāi)心,別人就不開(kāi)心,你的笑聲里含有別人的眼淚和苦澀。從這點(diǎn)看,生意是不道德的?! 牲c(diǎn)理由都不錯(cuò),但問(wèn)題在于,任何事情任何規(guī)則都有利弊兩面,我們不能只看到一枚硬幣的一面而忽略另一面。既然時(shí)代和政府選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種游戲規(guī)則,說(shuō)明它有生命力,有它強(qiáng)勢(shì)和優(yōu)勢(shì)的一面。按照“優(yōu)勝劣汰,適者生存”的規(guī)律,我們必然要對(duì)歷史和時(shí)代選擇了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)事實(shí)懷有基本的尊重,我們只能承認(rèn)和接受它,而不要再對(duì)它存有疑慮,更不要去做無(wú)謂和徒勞的抵制與反叛。不斷質(zhì)疑和反省市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政府的事情,與一般老百姓無(wú)關(guān),與我們的現(xiàn)實(shí)生存無(wú)關(guān)。這是一個(gè)基本前提,只有立足于這個(gè)前提,我們才能開(kāi)始考慮賺錢(qián),才開(kāi)始踏上時(shí)代財(cái)富旅程?! ∮矌诺牧硪幻媸?,真正的百年老店,真正能長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的企業(yè),必定要具備商業(yè)道德,要有良好的人格,有社會(huì)聲譽(yù),它們的企業(yè)行為是為社會(huì)提供良好的服務(wù),創(chuàng)造新的價(jià)值,生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品。否則,一個(gè)企業(yè)不能長(zhǎng)大,更不能長(zhǎng)期立足。越是大企業(yè)就越具備這些品格,因?yàn)榇笃髽I(yè)承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)很大,企業(yè)聲譽(yù)和形象更加重要。 現(xiàn)有充斥書(shū)店的有關(guān)財(cái)富與勵(lì)志類(lèi)的書(shū)籍都是舶來(lái)品,是從西方直接移植過(guò)來(lái)的,雖然有其普遍適用的一面,但卻缺乏中國(guó)特色,中國(guó)人讀來(lái)總有距離,沒(méi)有痛感、同感和共鳴。中國(guó)是個(gè)有著5000年歷史文化的國(guó)家,儒家思想根深蒂固,因此,中國(guó)人的財(cái)富心態(tài)絕對(duì)不同于西方人,西方的現(xiàn)有財(cái)富模式都將被中國(guó)深厚的傳統(tǒng)文化吸納和改造,在此基礎(chǔ)上會(huì)產(chǎn)生屬于中國(guó)自己的財(cái)富模式。這是我的預(yù)測(cè)。 除此以外,有一種金錢(qián)病是中國(guó)人與美國(guó)人伺樣都犯的,就是“恐錢(qián)癥”,它是一種普遍的財(cái)富心態(tài)?! ∪藗円话愫茈y理智地對(duì)待金錢(qián),因?yàn)榻疱X(qián)在人們心目中占據(jù)重要的位置。很多人面對(duì)金錢(qián)就有了面對(duì)神靈一樣誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心態(tài)。人們擔(dān)心沒(méi)錢(qián),擔(dān)心沒(méi)能力賺錢(qián),擔(dān)心沒(méi)錢(qián)就失去一切,怕風(fēng)險(xiǎn),怕失敗,怕金錢(qián)莫名其妙地消失……金錢(qián)成了完全感性之物,在人們的感性世界里恣肆狂舞,在虛無(wú)的想象空間里極度膨脹?! ∶绹?guó)是個(gè)“恐錢(qián)癥”最為典型的國(guó)家,美國(guó)人歷來(lái)的價(jià)值基礎(chǔ)與標(biāo)準(zhǔn)就是金錢(qián),不像中國(guó)人和英國(guó)人一樣,除了金錢(qián)還有其他價(jià)值傳統(tǒng)與標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)人自古崇尚讀書(shū)和做官, “萬(wàn)般皆下晶,惟有讀書(shū)高”,可以從讀書(shū)做官中獲得名利;英國(guó)有騎士和貴族傳統(tǒng),可以從中獲取滿(mǎn)足。區(qū)別就在這里:美國(guó)人從物質(zhì)生活中得到名利的滿(mǎn)足,中國(guó)人與英國(guó)人從精神世界獲得滿(mǎn)足。中國(guó)人沒(méi)錢(qián)還有阿Q精神,英國(guó)人沒(méi)錢(qián)還有貴族頭銜,美國(guó)人沒(méi)錢(qián)就沒(méi)有了一切。 現(xiàn)在的情形是,英國(guó)的紳士風(fēng)度與貴族精神仍然傳承下來(lái),而我們的阿Q精神卻給金錢(qián)摧毀了,在傳統(tǒng)的金錢(qián)觀被打碎時(shí),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還未確立,美國(guó)人的金錢(qián)恐慌癥卻很快傳染過(guò)來(lái)了。 其實(shí),我們做哪件事沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)呢?我們吃飯可能噎著,走路可能摔跤,睡覺(jué)可能著涼,喝水可能嗆著。但我們從來(lái)不會(huì)因噎廢食、諱疾忌醫(yī),因?yàn)槲覀冎里L(fēng)險(xiǎn),更知道如何控制和預(yù)防風(fēng)險(xiǎn),我們天天跟這種風(fēng)險(xiǎn)打交道,對(duì)它們很熟悉,因此一點(diǎn)也不陌生不擔(dān)心不害怕,我們每時(shí)每刻都生活在風(fēng)險(xiǎn)之中,但我們活到八九十歲安然無(wú)恙?! ⊥顿Y也是一個(gè)道理,只要你熟悉了某項(xiàng)投資的細(xì)節(jié),知道了操作的全過(guò)程,了解風(fēng)險(xiǎn)在哪里,你就能預(yù)防和控制風(fēng)險(xiǎn)?! ”热缤顿Y辦一家餐館,涉及到場(chǎng)地、客戶(hù)、口味、采購(gòu)、培訓(xùn)、服務(wù)、招聘、廚師、投資額、管理等等諸多要素,你不僅要對(duì)各個(gè)要素非常熟悉,要有足夠的經(jīng)驗(yàn),而且要有將各個(gè)要素整合起來(lái)的能力。開(kāi)辦一家小型餐館如同開(kāi)辦一家企業(yè),涉及到定位、人力資源、組織架構(gòu)、財(cái)務(wù)、物流、控制等等一套完備的企業(yè)管理體系,你必須對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)十分熟悉,必須要有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),只有所有要素都銜接好了,整個(gè)系統(tǒng)才能正常運(yùn)作,否則一個(gè)環(huán)節(jié)出問(wèn)題便全盤(pán)皆輸。所以開(kāi)一家餐館并不簡(jiǎn)單,要成功就要先學(xué)習(xí),尤其要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí),等到你對(duì)餐館的各個(gè)要素熟悉到走路吃飯這種程度了,你就胸有成竹,動(dòng)起手來(lái)干脆有力,直達(dá)目標(biāo)?! ⊥顿Y的風(fēng)險(xiǎn)一般來(lái)自四方面: ●從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)投資訓(xùn)練,也沒(méi)有參與過(guò)投資實(shí)踐,對(duì)投資一無(wú)所知。這種人如果投資,要么全部依賴(lài)別人,自己置身事外;要么自作主張,盲目行事;要么將錢(qián)投出去后燒香拜佛,被動(dòng)等待和乞求財(cái)神眷顧?! 癫荒芸刂仆顿Y中的風(fēng)險(xiǎn)。就像開(kāi)車(chē)一樣,這種人將投資這輛車(chē)開(kāi)上了高速公路,但沒(méi)有全神貫注,兩手離開(kāi)方向盤(pán),讓車(chē)自由飛馳?! 裰蛔鰝€(gè)局外人,沒(méi)有置身投資項(xiàng)目與事物內(nèi)部,對(duì)投資內(nèi)幕不甚了解。這種人即使是其他領(lǐng)域里的專(zhuān)家,也不可能是所有行業(yè)里的專(zhuān)家,對(duì)于投資一個(gè)新領(lǐng)域,稍不留意就會(huì)失手?! 癫皇煜ね顿Y的全過(guò)程,對(duì)投資的進(jìn)展和前景心里沒(méi)底。我們以前認(rèn)為半途而廢是毅力不夠,實(shí)際上是不知道要怎樣毅力才算夠的結(jié)果。當(dāng)我們沿著一條不知道能否到達(dá)終點(diǎn)的路往前走時(shí),我們中途折回的可能性是極高的?! ∪绻銢](méi)有專(zhuān)家導(dǎo)師,那么交往最多的人就是你的導(dǎo)師。孔子說(shuō):三人行必有我?guī)?。?shí)際上三人行三人都是我?guī)?。我們周?chē)娜藷o(wú)形中對(duì)我們起著導(dǎo)師和導(dǎo)向的作用,起著潛移默化的作用,所謂“近朱者赤,近墨者黑”?! ≡谡n堂上,我讓學(xué)員們?cè)诩埳狭谐隽鶄€(gè)與他們交往和相處時(shí)間最多的人,并注明他們的身份與職業(yè)。我對(duì)他們說(shuō): “你們對(duì)你們的朋友或親人進(jìn)行一次性格和職業(yè)分析,看看你在哪方面受他們的影響,哪方面你與他們很接近?!薄 》治龅慕Y(jié)果,學(xué)員們都說(shuō),從親友們的身上看到了自己的各個(gè)方面。從玩伴身上看到了自己的愛(ài)好與興趣,從合作伙伴身上看到了自己的事業(yè)現(xiàn)狀與未來(lái),’從配偶的身上看到了自己的缺陷和真實(shí),從孩子的身上看到了自己的仁愛(ài)……與你交往和相處最多的人就是你的鏡子,并且是一面多棱鏡,你從他們身上看到了自己的現(xiàn)在和未來(lái)?! ∷?,選擇了朋友也就選擇了未來(lái)。我們要立志成為富人,就要重新選擇我們的朋友圈子,要同與財(cái)富相關(guān)的人和事情打交道,要與在財(cái)富方面有經(jīng)驗(yàn)或教訓(xùn)的人交往。我們說(shuō)要改變語(yǔ)言,不僅是要求自己改變,而且要求你生活工作的環(huán)境改變,要求你的朋友圈子里也充滿(mǎn)著積極向上的財(cái)富語(yǔ)言。只有你自己同你的環(huán)境都改變了,你才能將這種改變當(dāng)成習(xí)慣,才能算是真正的改變。我們說(shuō)要改變習(xí)慣,不僅要求自己改變,而且要求你的環(huán)境改變,當(dāng)你與之交往的朋友們都有良好的財(cái)富習(xí)慣時(shí),你的改變就習(xí)以為常。環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的,改變自己需要內(nèi)外結(jié)合——既要從內(nèi)心改變自己,又要改變環(huán)境。改變財(cái)富環(huán)境最重要的一點(diǎn),就是 選擇與你頻繁交往的人?! ?/pre>媒體關(guān)注與評(píng)論
緣起 中國(guó)企業(yè)管理顧問(wèn)界的一位首席顧問(wèn)、財(cái)經(jīng)作家劉心武(Peter)先生,與美國(guó)一家創(chuàng)業(yè)投資基金的亞太區(qū)總裁唐德(Todd)先生,在一次投資基金介紹會(huì)上相識(shí)。簡(jiǎn)短的對(duì)話勾起了他們急于想從對(duì)方身上尋找某個(gè)答案的欲望,他們很快離開(kāi)了現(xiàn)場(chǎng),第二天也沒(méi)有出席論壇。他們離開(kāi)了那些大而空洞的論壇話語(yǔ),在咖啡廳里深層探討雙方關(guān)切的現(xiàn)實(shí)話題。 一年后,劉心武先生給120名學(xué)員輔導(dǎo)創(chuàng)業(yè)投資,這些學(xué)員大都來(lái)自珠江三角洲地區(qū)的企業(yè),有的是高層管理人員,有的是企業(yè)老板,還有正在創(chuàng)業(yè)和準(zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的各界人士。劉心武先生認(rèn)為他與唐德先生一年來(lái)多次探討的問(wèn)題終于有了付諸實(shí)踐的機(jī)會(huì),就邀請(qǐng)?zhí)频孪壬鷧⑴c共同執(zhí)教和指導(dǎo),并采取討論和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)的方式進(jìn)入學(xué)員的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)業(yè)情境…… 本書(shū)就是這樣一個(gè)由中國(guó)財(cái)富顧問(wèn)和美國(guó)創(chuàng)業(yè)投資專(zhuān)家,聯(lián)手指導(dǎo)中國(guó)人創(chuàng)富的活案例,第一本真正結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化習(xí)性和美國(guó)創(chuàng)業(yè)理財(cái)智慧的創(chuàng)富學(xué)著作,一本將創(chuàng)業(yè)、投資、理財(cái)和成功學(xué)融為一體的財(cái)富活教材。圖書(shū)封面
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