人兩腳，錢四腳

內(nèi)容概要

　　本書是一個由中國財富顧問和美國創(chuàng)業(yè)投資專家，聯(lián)手指導中國人創(chuàng)富的活案例，第一本真正結(jié)合中國傳統(tǒng)文化習性和美國創(chuàng)業(yè)理財智慧的創(chuàng)富學著作，一本將創(chuàng)業(yè)、投資、理財和成功學融為一體的財富活教材。　　本書是美國創(chuàng)投基金亞太區(qū)總裁中國首席顧問聯(lián)袂講授創(chuàng)業(yè)投資課程的原紀錄。作者用生動的語言，將成功學與創(chuàng)業(yè)、投資、理才融為一體，指導讀者制作自己的創(chuàng)富地圖，修煉一雙“財富法眼”……

書籍目錄

第一章　金錢時代與我們的無知1．財富迷霧2．陌生的金錢3．遇到唐德先生4．“如何賺錢”與“如何賺更多錢”第二章　仇富心態(tài)1．仇富文化傳統(tǒng)2．骯臟的金錢3．清高者4．虛偽者5．嫉妒者6．掠奪者7．仇富——情緒——無知8．浮躁病9．飛蛾撲錢10．恐錢癥第三章　“法眼”看錢1．眼睛里有錢口袋里才有錢2．財富“法眼”3．穿透金錢的迷霧4．買房子就是買債務5．按竭購房陷阱6．金錢是流水7．將你的口袋做成銀行8．沒有孵出的小雞不算雞9．貨幣是一種借據(jù)10．控制風險而不是回避風險11．你現(xiàn)在面臨哪些風險12．每賭必贏的秘訣13．用一輩子的眼光來看錢14．要安全保障還是要富有15．企業(yè)家精神16．財商：情商+財務技術17．財富討論第四章　創(chuàng)富修煉1．你準備好了嗎2．像富人一樣思考和行動3．語言就是財富指令4．從現(xiàn)在開始改變你的語言5．夢想、目標、計劃與策略6．潛意識、意識、暗示及語言7．怎樣激發(fā)財富潛能8．尋找導師9．選擇朋友就選擇了你的未來10．成功是一種習慣11．改變壞習慣的12條原則12．天天創(chuàng)富訓練法第五章　創(chuàng)富地圖1．行動前的準備2．你的位置在哪里3．你所在的象限說明什么4．三個象限中的五種錯誤投資心態(tài)5．創(chuàng)富利器6．三種財務結(jié)構(gòu)和三種人7．制定創(chuàng)富目標的七要素第六章　創(chuàng)富行動1．行動代表一切2．優(yōu)先支付自己原則3．將每筆收入的1/10存入固定儲蓄賬戶4．控制你的支出5．Erica的家庭預算表6．盯住你的現(xiàn)金流7．尋找獲利性投資8．擁有自己的企業(yè)9．將錯誤當成機會10．創(chuàng)富與人生

章節(jié)摘錄

　　“如何賺錢”與“如何賺更多錢”　　“金錢時代人人為錢苦惱，但這種苦惱卻因人而異，各不相同?！碧频抡f?！　∥覀冊趶V州中信大廈唐德辦公室的會議室開始了又一次關于金錢的對話。在座的還有唐德先生的助手和我的秘書。一年來，這種方式和情形的對話我們已經(jīng)不定期進行多次了，每次我都有詳細的記錄?！　　坝械氖沁~向財富目標旅途中的苦惱，是賺錢過程中的苦惱，具體表現(xiàn)為怎樣解決一個個技術問題，怎樣一步一步賺取更多的錢。有的是徘徊在財富大門前的苦惱，他們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)多年，歷盡艱辛困苦，就是找不到通向財富之路，找不到阿里巴巴的山洞?！碧频孪壬^續(xù)　　闡述他的觀點。　　“前者屬于具體理財技能問題，后者屬于人生財富戰(zhàn)略規(guī)劃問題?！蔽医舆^他的話題說。　　“中國人與美國人對金錢的不同苦惱就反映了以上這種差別：美國人多為如何賺更多錢而煩惱，中國人多為如何賺錢而苦惱。‘如何賺更多錢’與‘如何賺錢’雖然只有兩字之差，但意義卻截然不同?！蔽翼槕频碌挠^點比較中國人和美國人的財富現(xiàn)狀?！　　八?，對美國人來說，他們需要的是財富技能，而對中國人來說，首要的是財富觀念的轉(zhuǎn)變。中國市場經(jīng)濟發(fā)展到今天，人們已經(jīng)有了財富概念，而且財富意識還很強。但由于受傳統(tǒng)金錢觀念的影響，加上財富知識的極度貧乏，中國人的財富意識和財富行為就顯得十分浮躁、急迫甚至粗暴、蠻橫，絕大多數(shù)幻想一夜暴富，不肯給自己時間來學習貯備財富知識，做出合理的財富計劃，更不會合理設定時間來完成財富積累過程，一步一步朝目標靠近。”我進一步說?！　　斑@正是我感到迷惑的地方!”唐德先生激動地說?！　≈袊说摹俺鸶恍膽B(tài)”具有很深的根基，決不是我們現(xiàn)在一句話就能抹去的?！　螐纳獾慕嵌葋碚f，做生意必然要手段。同樣的產(chǎn)品，為什么客戶只買你的不買別人的?重要的原因之一是，你的宣傳比別人做得好。既然是宣傳，就包含有虛張的成分，至少你不會將自己產(chǎn)品的弱點暴露給顧客，你宣傳的全是好的一面，你在宣傳時能做到不虛假不太過分夸張就算不錯了。你是產(chǎn)品專家而顧客不是，顧客在聽了你的宣傳后自然覺得不錯甚至很好，而對不好的一面一無所知，這樣他們才有可能買你的產(chǎn)品。這里就產(chǎn)生了一個“信息不對稱問題”，即你對產(chǎn)品信息了解的程度和客戶對同一產(chǎn)品信息了解的程度是不對稱的，正是這種不對稱隱含了虛假成分。發(fā)現(xiàn)和揭示這個問題的經(jīng)濟學家因此得了諾貝爾經(jīng)濟學獎。　　這一點是有道理的，它就是中國人“仇富”和瞧不起商人的根基之一?！　「Ｉ庾非蟮氖抢麧?，企業(yè)最基本的目標就是賺錢。所謂賺錢，就是將錢從別人的口袋里掏出來放進自己的口袋里，你賺了錢，別人就輸了錢，你開心，別人就不開心，你的笑聲里含有別人的眼淚和苦澀。從這點看，生意是不道德的?！　牲c理由都不錯，但問題在于，任何事情任何規(guī)則都有利弊兩面，我們不能只看到一枚硬幣的一面而忽略另一面。既然時代和政府選擇了市場經(jīng)濟這種游戲規(guī)則，說明它有生命力，有它強勢和優(yōu)勢的一面。按照“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的規(guī)律，我們必然要對歷史和時代選擇了市場經(jīng)濟這個事實懷有基本的尊重，我們只能承認和接受它，而不要再對它存有疑慮，更不要去做無謂和徒勞的抵制與反叛。不斷質(zhì)疑和反省市場經(jīng)濟體制是經(jīng)濟學家和政府的事情，與一般老百姓無關，與我們的現(xiàn)實生存無關。這是一個基本前提，只有立足于這個前提，我們才能開始考慮賺錢，才開始踏上時代財富旅程?！　∮矌诺牧硪幻媸?，真正的百年老店，真正能長期穩(wěn)定發(fā)展的企業(yè)，必定要具備商業(yè)道德，要有良好的人格，有社會聲譽，它們的企業(yè)行為是為社會提供良好的服務，創(chuàng)造新的價值，生產(chǎn)高質(zhì)量的產(chǎn)品。否則，一個企業(yè)不能長大，更不能長期立足。越是大企業(yè)就越具備這些品格，因為大企業(yè)承擔的風險很大，企業(yè)聲譽和形象更加重要。　　現(xiàn)有充斥書店的有關財富與勵志類的書籍都是舶來品，是從西方直接移植過來的，雖然有其普遍適用的一面，但卻缺乏中國特色，中國人讀來總有距離，沒有痛感、同感和共鳴。中國是個有著5000年歷史文化的國家，儒家思想根深蒂固，因此，中國人的財富心態(tài)絕對不同于西方人，西方的現(xiàn)有財富模式都將被中國深厚的傳統(tǒng)文化吸納和改造，在此基礎上會產(chǎn)生屬于中國自己的財富模式。這是我的預測。　　除此以外，有一種金錢病是中國人與美國人伺樣都犯的，就是“恐錢癥”，它是一種普遍的財富心態(tài)?！　∪藗円话愫茈y理智地對待金錢，因為金錢在人們心目中占據(jù)重要的位置。很多人面對金錢就有了面對神靈一樣誠惶誠恐的心態(tài)。人們擔心沒錢，擔心沒能力賺錢，擔心沒錢就失去一切，怕風險，怕失敗，怕金錢莫名其妙地消失……金錢成了完全感性之物，在人們的感性世界里恣肆狂舞，在虛無的想象空間里極度膨脹?！　∶绹莻€“恐錢癥”最為典型的國家，美國人歷來的價值基礎與標準就是金錢，不像中國人和英國人一樣，除了金錢還有其他價值傳統(tǒng)與標準。中國人自古崇尚讀書和做官，　“萬般皆下晶，惟有讀書高”，可以從讀書做官中獲得名利；英國有騎士和貴族傳統(tǒng)，可以從中獲取滿足。區(qū)別就在這里：美國人從物質(zhì)生活中得到名利的滿足，中國人與英國人從精神世界獲得滿足。中國人沒錢還有阿Q精神，英國人沒錢還有貴族頭銜，美國人沒錢就沒有了一切?！　‖F(xiàn)在的情形是，英國的紳士風度與貴族精神仍然傳承下來，而我們的阿Q精神卻給金錢摧毀了，在傳統(tǒng)的金錢觀被打碎時，市場經(jīng)濟還未確立，美國人的金錢恐慌癥卻很快傳染過來了?！　∑鋵?，我們做哪件事沒有風險呢?我們吃飯可能噎著，走路可能摔跤，睡覺可能著涼，喝水可能嗆著。但我們從來不會因噎廢食、諱疾忌醫(yī)，因為我們知道風險，更知道如何控制和預防風險，我們天天跟這種風險打交道，對它們很熟悉，因此一點也不陌生不擔心不害怕，我們每時每刻都生活在風險之中，但我們活到八九十歲安然無恙。　　投資也是一個道理，只要你熟悉了某項投資的細節(jié)，知道了操作的全過程，了解風險在哪里，你就能預防和控制風險。　　比如投資辦一家餐館，涉及到場地、客戶、口味、采購、培訓、服務、招聘、廚師、投資額、管理等等諸多要素，你不僅要對各個要素非常熟悉，要有足夠的經(jīng)驗，而且要有將各個要素整合起來的能力。開辦一家小型餐館如同開辦一家企業(yè)，涉及到定位、人力資源、組織架構(gòu)、財務、物流、控制等等一套完備的企業(yè)管理體系，你必須對各個環(huán)節(jié)十分熟悉，必須要有實踐經(jīng)驗，只有所有要素都銜接好了，整個系統(tǒng)才能正常運作，否則一個環(huán)節(jié)出問題便全盤皆輸。所以開一家餐館并不簡單，要成功就要先學習，尤其要從錯誤中學習，等到你對餐館的各個要素熟悉到走路吃飯這種程度了，你就胸有成竹，動起手來干脆有力，直達目標?！　⊥顿Y的風險一般來自四方面：　　●從來沒有接受過投資訓練，也沒有參與過投資實踐，對投資一無所知。這種人如果投資，要么全部依賴別人，自己置身事外；要么自作主張，盲目行事；要么將錢投出去后燒香拜佛，被動等待和乞求財神眷顧?！　　癫荒芸刂仆顿Y中的風險。就像開車一樣，這種人將投資這輛車開上了高速公路，但沒有全神貫注，兩手離開方向盤，讓車自由飛馳。　　●只做個局外人，沒有置身投資項目與事物內(nèi)部，對投資內(nèi)幕不甚了解。這種人即使是其他領域里的專家，也不可能是所有行業(yè)里的專家，對于投資一個新領域，稍不留意就會失手?！　　癫皇煜ね顿Y的全過程，對投資的進展和前景心里沒底。我們以前認為半途而廢是毅力不夠，實際上是不知道要怎樣毅力才算夠的結(jié)果。當我們沿著一條不知道能否到達終點的路往前走時，我們中途折回的可能性是極高的?！　∪绻銢]有專家導師，那么交往最多的人就是你的導師。孔子說：三人行必有我?guī)?。實際上三人行三人都是我?guī)煛Ｎ覀冎車娜藷o形中對我們起著導師和導向的作用，起著潛移默化的作用，所謂“近朱者赤，近墨者黑”?！　≡谡n堂上，我讓學員們在紙上列出六個與他們交往和相處時間最多的人，并注明他們的身份與職業(yè)。我對他們說：　“你們對你們的朋友或親人進行一次性格和職業(yè)分析，看看你在哪方面受他們的影響，哪方面你與他們很接近。”　　分析的結(jié)果，學員們都說，從親友們的身上看到了自己的各個方面。從玩伴身上看到了自己的愛好與興趣，從合作伙伴身上看到了自己的事業(yè)現(xiàn)狀與未來，’從配偶的身上看到了自己的缺陷和真實，從孩子的身上看到了自己的仁愛……與你交往和相處最多的人就是你的鏡子，并且是一面多棱鏡，你從他們身上看到了自己的現(xiàn)在和未來?！　∷裕x擇了朋友也就選擇了未來。我們要立志成為富人，就要重新選擇我們的朋友圈子，要同與財富相關的人和事情打交道，要與在財富方面有經(jīng)驗或教訓的人交往。我們說要改變語言，不僅是要求自己改變，而且要求你生活工作的環(huán)境改變，要求你的朋友圈子里也充滿著積極向上的財富語言。只有你自己同你的環(huán)境都改變了，你才能將這種改變當成習慣，才能算是真正的改變。我們說要改變習慣，不僅要求自己改變，而且要求你的環(huán)境改變，當你與之交往的朋友們都有良好的財富習慣時，你的改變就習以為常。環(huán)境對人的影響是巨大的，改變自己需要內(nèi)外結(jié)合——既要從內(nèi)心改變自己，又要改變環(huán)境。改變財富環(huán)境最重要的一點，就是　　選擇與你頻繁交往的人?！　　?/pre>



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　　緣起　　中國企業(yè)管理顧問界的一位首席顧問、財經(jīng)作家劉心武(Peter)先生，與美國一家創(chuàng)業(yè)投資基金的亞太區(qū)總裁唐德(Todd)先生，在一次投資基金介紹會上相識。簡短的對話勾起了他們急于想從對方身上尋找某個答案的欲望，他們很快離開了現(xiàn)場，第二天也沒有出席論壇。他們離開了那些大而空洞的論壇話語，在咖啡廳里深層探討雙方關切的現(xiàn)實話題?！　∫荒旰?，劉心武先生給120名學員輔導創(chuàng)業(yè)投資，這些學員大都來自珠江三角洲地區(qū)的企業(yè)，有的是高層管理人員，有的是企業(yè)老板，還有正在創(chuàng)業(yè)和準備創(chuàng)業(yè)的各界人士。劉心武先生認為他與唐德先生一年來多次探討的問題終于有了付諸實踐的機會，就邀請?zhí)频孪壬鷧⑴c共同執(zhí)教和指導，并采取討論和現(xiàn)場指導的方式進入學員的現(xiàn)實創(chuàng)業(yè)情境……　　本書就是這樣一個由中國財富顧問和美國創(chuàng)業(yè)投資專家，聯(lián)手指導中國人創(chuàng)富的活案例，第一本真正結(jié)合中國傳統(tǒng)文化習性和美國創(chuàng)業(yè)理財智慧的創(chuàng)富學著作，一本將創(chuàng)業(yè)、投資、理財和成功學融為一體的財富活教材。






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