用頭行走

出版時間:2005-5  出版社:文匯出版社  作者:周瑞金 編  頁數(shù):301  
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內(nèi)容概要

  一千五百九十五年前,中國一位“不為五斗米折腰”的著名詩人,拂袖離開官場,歸隱田園,躬耕自資,時與鄉(xiāng)鄰士子品評文章,敘談時事,寫下了“奇文共欣賞,疑義相與析”的千古名句。  想不到的是,在近半個世紀(jì)前,這千古名句竟被一位偉人用來當(dāng)作“棍子”和“帽子”,把一大批針砭時弊、評點時政的知識分子打成“反黨反社會主義的右派”。從此,“奇文”與毒草等同,“疑義”與異端株連,千古名句異化為“毒草共批判,異端相打擊”。從而開始了長達20年的“左”的禁錮,使國家陷入“一道同風(fēng),萬喙息響”的局面?! ≈钡秸胬順?biāo)準(zhǔn)討論一聲春雷,迎來改革開放的春天,這種局面才開始有了變化。時代已經(jīng)為“奇文共欣賞,疑義相與析”名句正名,還其本來面目。所謂“奇文”者,即是有新思想、新觀點、新材料、新語言之新奇文章也。奇文對人們有啟迪,對社會有借鑒,對國家有裨益,是時代的思想精華,是寶貴的精神財富,值得人們共同欣賞,共同品評,共同探討。而“疑義相與析”,便是提倡獨立思考,自由思想,百家爭鳴,相互切磋。顯然,一千五百多年前的名句,今天仍具有普世價值,那就是:追求真理,必須用頭行走,砥礪思想,言所欲言,大膽創(chuàng)新?! 】v觀人類歷史,大凡走向富強、文明、民主的國家,都必定十分珍惜其民族的思想寶庫。無論是富國強兵之論,還是針砭時弊之言,只要于國于民有益,便是多多益善。柏拉圖、蘇格拉底、亞力士多德等一代賢哲造就了希臘文明的昌盛,十五世紀(jì)歐洲的文藝復(fù)興又開啟了人類近代文明,而盧梭、狄德羅、伏爾泰等百科全書派奠定了現(xiàn)代民義政治的思想基石。在中國歷史上,春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴,不也帶來秦的大一統(tǒng)和漢唐的煌煌盛世嗎……

書籍目錄

主編者言——奇文共欣賞 疑義相與析熱點聚集甲申二零零四:宏觀調(diào)控的“諸神之爭”吳敬璉與季衛(wèi)東對話:改革不能徘徊生命的呼吸:中國農(nóng)村醫(yī)衛(wèi)事業(yè)的呻吟和曙光2004,中國教育不平等狀況藍皮書十年煉獄說憂思:一個民辦教育者的自述中共歷史研究的若干難點熱點問題不當(dāng)家不知柴米貴:聯(lián)合國改革給中國出了兩道難題全球老齡化與中國的應(yīng)對中國現(xiàn)代化《中國現(xiàn)代化報告2005》綜述文化產(chǎn)業(yè)與中國現(xiàn)代化造成農(nóng)民貧困的不合理制度設(shè)計輝煌下的隱憂:我看中國經(jīng)濟市場化戰(zhàn)略:解決能源問題的出路環(huán)境危機被夸大了睜眼看世界從精神文化層面看:美國強盛之道“郎旋風(fēng)”中看東歐的經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)軌中日經(jīng)濟差距有多大:難以置信的事實國外新聞輿論監(jiān)督的作用與影響文化的反思《易經(jīng)》對中華文化的影響對“《易經(jīng)》文化”的反思我們應(yīng)該有怎樣的宗教觀阿Q新傳:《漢武大帝》是一種什么病中醫(yī)文化與養(yǎng)生之道:中國人可以活得更長壽

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