巴爾蒂斯和他的中國(guó)情結(jié)

內(nèi)容概要

一九八四年，我受國(guó)家選派，以兩年時(shí)間在巴黎進(jìn)修西方藝術(shù)史。此后，又多次應(yīng)邀赴歐美諸國(guó)考察和講學(xué)。我因此有許多機(jī)會(huì)，接觸當(dāng)今世界藝術(shù)界的精英。想必是我來(lái)自中國(guó)，便格外承蒙他們的高情雅意，紛紛請(qǐng)我登客堂，入畫室，談藝論道，交友結(jié)好，使我有生活在藝術(shù)與友誼之中的幸福。     我陸續(xù)把他們介紹到中國(guó)，得到普遍而又熱烈的反響。我所介紹的，誠(chéng)然不足以勾畫出二十世紀(jì)藝壇的全貌，但也確實(shí)涉及其中堪稱精華的那個(gè)部分。     當(dāng)今之世，天下熙熙，藝壇攘攘。虛無(wú)主義的猖獗，使得藝術(shù)在某些人手里，不僅淪為“個(gè)人手淫的表現(xiàn)”（西凱羅斯語(yǔ)），而且在催促人類在反文明的進(jìn)程中走向自我毀滅。我的工作雖則是研究介紹外國(guó)文化藝術(shù)，但卻抱定甄選優(yōu)異、拒絕垃圾的宗旨，為的是傳播美好，促進(jìn)我們與其他民族之間的相互了解，分享人類共同的精神財(cái)富，互勉互勵(lì)，再創(chuàng)各自的輝煌。我們是文化上的泱泱大國(guó)，理應(yīng)有兼容并蓄的開(kāi)放心態(tài)和雍容大度。然而，在我們重新回到世界各民族大家庭里的時(shí)候，面對(duì)一個(gè)變化很大的世界和一個(gè)變化更大的藝壇，也應(yīng)保持十分清醒的頭腦，切忌因?yàn)檎J(rèn)識(shí)上的糊涂，甚至為貪戀眼前的利益，而放棄自己的獨(dú)立判斷，去遷就那些并不適合我們的價(jià)值觀念和審美標(biāo)準(zhǔn)。否則，殖民地意識(shí)勢(shì)必泛濫，民族精神則再難伸張。

書(shū)籍目錄

寫在前面的話 上編 巴爾蒂斯和他的中國(guó)情結(jié)   巴爾蒂斯的藝術(shù)   巴爾蒂斯與二個(gè)世紀(jì)藝術(shù)   巴爾蒂斯訪問(wèn)錄   他——為巴爾蒂斯畫作來(lái)華展出而作   喜讀《巴爾蒂斯致北京書(shū)》   悼念B   巴爾蒂斯致嘯聲書(shū)簡(jiǎn) 下編 從羅丹到戈蒂埃   羅丹，羅丹！   馬約爾：我要找的，是意念   愛(ài)德華·皮尼翁   從心底發(fā)出的吶喊     ——為富熱隆從事藝術(shù)五十年而作   貝當(dāng)古的彩色鑲嵌高浮雕   伊普斯特吉   匠心補(bǔ)造化 鋼鐵焊詩(shī)魂     ——談“鐵匠”費(fèi)羅   基諾《從中國(guó)歸來(lái)》   趙無(wú)極與抒情抽象   咖啡館里的影影綽綽     ——特呂費(fèi)米斯的城市風(fēng)景畫   “三維畫家”馬松   文人畫家奎科   心靈在苦難中凈化     ——讓克洛的泥塑藝術(shù)   加魯斯特進(jìn)退之間的文學(xué)性繪畫   扎弗朗的樓梯   皮尼翁-埃內(nèi)斯特的“干預(yù)”   法國(guó)漫畫家“三劍客”   “洗衣船”三房客   回到藝術(shù)     ——談戈蒂埃的旅行寫生

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