圖解歷代帝王全傳

前言

歷史是由人創(chuàng)造的，了解歷史就需要更多地去了解歷史上的人，尤其是了解那些在歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生過(guò)影響的作用的人。尊重歷史、譜寫(xiě)歷史的民族是一個(gè)有希望的民族，而一個(gè)有希望的民族無(wú)論在任何時(shí)候都不應(yīng)該忘記歷史。    在中國(guó)數(shù)千年的文明史上，曾更替過(guò)數(shù)以百計(jì)的朝代。在歷朝歷代中、從中國(guó)的奴隸社會(huì)至封建社會(huì)的歷史長(zhǎng)河中，帝王曾經(jīng)煊赫五千余年。他們有的是這條河中的順風(fēng)船，看的是中流石，有的似春汛，有的如冬凌，有的是與水俱下的泥沙，有的是順流而漂的朽木……正如秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)，統(tǒng)一了度量衡和貨幣，修筑了舉世聞名的長(zhǎng)城，建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的、多民族的、專制主義中央集權(quán)制國(guó)家——秦朝，一生功績(jī)卓著。實(shí)至今日，秦始皇的強(qiáng)大軍隊(duì)體制還是眾多軍事家所向往的。而西漢王朝的第六代皇帝。他在位五十四年，是中國(guó)歷史上在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝之一。漢武帝雄才大略，頗有建樹(shù)，他當(dāng)政時(shí)期是中國(guó)歷史上最強(qiáng)盛的時(shí)代之一，也是中國(guó)歷史上最燦爛的時(shí)代之一。人們往往把漢武帝的功業(yè)和秦始皇相比，史稱“秦皇漢武”。而在唐朝作為杰出封建政治家，在貞觀年間，由于比較注意吸取隋亡的教訓(xùn)，注意與民休息，留心治道。這個(gè)時(shí)期，政治較清明，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)發(fā)展，社會(huì)安定，國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，民族關(guān)系融洽，被贊譽(yù)為封建社會(huì)少有的治世，史稱“貞觀之治”。開(kāi)創(chuàng)了繁華的唐朝盛世。唐高宗李治皇后，后為周則天皇帝，中國(guó)歷史上唯一的女皇帝。她在位期間舉行殿試，創(chuàng)武舉、自舉、試官等制，員外置官，破格用人。勸農(nóng)桑、薄賦斂、息干戈、禁淫巧、省力役等進(jìn)步的主張。順應(yīng)了時(shí)代潮流，延續(xù)了唐朝盛世……    鉤沉他們的史跡，傳述他們的軼聞，于今之借鑒、增知、休閑，不無(wú)稗益——大而言之，歷朝皇帝的賢愚仁暴、國(guó)運(yùn)的興衰更迭、政治的清濁榮枯、民生的安樂(lè)艱辛，都能給后世以鏡鑒；小而言之，個(gè)人的修養(yǎng)成長(zhǎng)，家庭的維系安頓，處世的進(jìn)退取予，行事的韜略謀斷、也都可以從中受到啟迪。    本書(shū)匯集了中國(guó)歷代皇帝的真實(shí)生活，上至三黃五帝，下至清代末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀，無(wú)不一一搜羅。本書(shū)基于史實(shí)，主要以政事為主，兼顧經(jīng)濟(jì)、文化、生活等各個(gè)方面，力求使本書(shū)溶知識(shí)性、思想性、趣味性于一體，讓讀者從書(shū)中受到啟迪和教益為最終目的，因此本書(shū)采用通俗易懂的語(yǔ)言文字和數(shù)百?gòu)埦朗掷L圖，以一一對(duì)應(yīng)的完全圖解揭示了中國(guó)兩千年封建皇朝政治風(fēng)云變幻。

內(nèi)容概要

在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，古代帝王以其國(guó)家最高統(tǒng)治者的身份，一直是歷史大舞臺(tái)的主角。他們或以蓋世武功稱霸于世，或以絕妙文采震爍古今，或以雄韜偉略彪炳史冊(cè)，或以昏庸殘暴臭名昭著。或以軟弱無(wú)能甘當(dāng)傀儡，或以柔情萬(wàn)種纏綿于兒女情長(zhǎng)之中。
萬(wàn)虹編著的《圖解歷代帝王全傳》以正史為主要材料，兼采別史、稗史等記載，力求以現(xiàn)代人的眼光審視歷史，以新的價(jià)值觀念評(píng)判歷史人物之所為。另外，我們還精選了大量與之相關(guān)的精美圖片，意在全面具體地幫助讀者了解和感受當(dāng)時(shí)的歷史風(fēng)貌和歷史背景，使之拉近讀者與歷史人物的時(shí)空距離。相信《圖解歷代帝王全傳》對(duì)讀者了解歷史、了解古代帝王的生平事跡有所裨益。

書(shū)籍目錄

三皇五帝
俠羲氏
炎帝
軒轅黃帝
堯帝
帝舜
兩周
夏禹
夏啟
商朝
商湯
盤(pán)庚
武丁
商紂王辛
兩周
周文王
周武王
周成王
周昭壬
周厲王
周幽王
周桓王
秦朝
秦始皇贏政
秦二世
東西兩晉
漢高祖
漢文帝
漢景帝
漢武帝
漢昭帝
漢宣帝
漢元帝
漢光武帝
漢明帝
漢和帝
漢獻(xiàn)帝
三國(guó)時(shí)期
三國(guó)梟雄
魏文帝
魏明帝
漢昭烈帝
后主
吳大帝
廢帝
末帝
東西兩晉
晉武帝
晉惠帝
晉元帝
晉孝武帝
南北朝
宋武帝
宋文帝
齊高帝
粱武帝
北魏孝文帝
隋朝
隋文帝
隋煬帝
唐朝
唐高祖
唐太宗
唐高宗
武周圣神皇帝
唐中宗
唐玄宗
唐肅宗
唐代宗
唐憲宗
唐敬宗
唐文宗
唐僖宗
唐昭宗
五代十國(guó)
梁太祖
后唐太祖
后唐莊宗
后唐明宗
晉高祖
后漢高祖
周太祖
周世宗
武肅王
武穆王
后蜀高祖
后蜀楚恭孝王
南唐后主
宋朝
宋太祖
宋太宗
宋真宗
宋仁宗
宋英宗
宋神宗
宋徽宗
宋高宗
宋孝宗
宋寧宗
大遼王朝
遼太祖
遼東丹王
遼太宗
遼穆宗
遼圣宗
遼興宗
遼天柞帝
遼德宗
大理與西夏
大理國(guó)王
西夏景宗
金朝
金太祖
金太宗
金熙宗
金廢帝
元朝
元太祖
元太宗
元世祖
明朝
明太祖
明惠帝
明成祖
明仁宗
明宣宗
明英宗
明代宗
明憲宗
明孝宗
明武宗
明世宗
明穆宗
明神宗
明光宗
明熹宗
明思宗
清朝
清太祖
清太宗
清世宗
清圣祖
清世宗
清高宗
清仁宗
清宣宗
清文宗
清穆宗
清德宗
宣統(tǒng)帝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    堯帝訪賢 堯帝在位時(shí)，曾到汾水北岸的姑射之山，去參拜四位有道之名士，結(jié)果沒(méi)有見(jiàn)到這四名賢人，他就感覺(jué)好像丟了天下。這四位有道名士為方回、善卷、披衣、許由。善卷重義輕利，不貪富貴，是有名的賢人；堯自覺(jué)德行達(dá)智不如善卷，認(rèn)識(shí)到對(duì)于賢德的人，不能自驕自傲，必須謙恭好禮，以平民對(duì)待長(zhǎng)者、學(xué)生對(duì)待老師的禮節(jié)去拜訪他，讓善卷居主位，堯站在下邊，面向北施禮求教，因此堯帝訪賢的故事便被廣泛傳播，成為一段佳話。 制定歷法 堯帝還曾經(jīng)派羲仲住在東方海濱叫腸谷的地方，觀察日出的情況，以晝夜平分的那天作為春分，并參考鳥(niǎo)星的位置來(lái)校正；派羲叔住在叫明都的地方，觀察太陽(yáng)由北向南移動(dòng)的情況，以白晝時(shí)間最長(zhǎng)的那天為夏至，并參考火星的位置來(lái)校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，觀察日落的情況，以晝夜平分的那天作為秋分，并參考虛星的位置來(lái)校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，觀察太陽(yáng)由南向北移動(dòng)的情況，以白晝最短的那天作為冬至，并參考昴星的位置來(lái)校正。二分、二至確定以后，堯決定以366日為一年，每三年置一閏月，用閏月調(diào)整歷法和四季的關(guān)系，使每年的農(nóng)時(shí)正確，不出差誤。由此可知，古人將帝堯的時(shí)代視為農(nóng)耕文化出現(xiàn)飛躍進(jìn)步的時(shí)代。 政治失誤 堯帝統(tǒng)治時(shí)期是洪水暴發(fā)最嚴(yán)重的時(shí)候，水勢(shì)浩大，奔騰呼嘯，淹沒(méi)山丘，沖向高岡，危害天下，民不安居。堯?qū)Υ朔浅ｊP(guān)切，征詢四岳（四方諸侯之長(zhǎng)）的意見(jiàn)，問(wèn)誰(shuí)可以治理水患，四岳推薦了鯀。堯覺(jué)得鯀這個(gè)人靠不住，經(jīng)常違抗命令，還危害本族的利益，不適宜承擔(dān)這項(xiàng)重要的工作。但是四岳堅(jiān)持要讓鯀試一試，說(shuō)實(shí)在不行，再免去他的職務(wù)。于是堯任命鯀去治理水患。鯀治水九年，毫無(wú)功績(jī)。這便是堯政治上的一次失誤，故又有舜繼起的一番勵(lì)精圖治。

編輯推薦

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