易經(jīng)智慧解析

前言

上下數(shù)千年，人類一直在使用各種方法和技術(shù)去探索宇宙的奧秘，探索人體自身的奧秘，但是直到科技高度發(fā)達的今天，宇宙與人類關(guān)系仍然是一個巨大的問號，人們?nèi)栽谧巫尾痪氲淖非笾?。在這漫長的歷史演進中，人們始終把古老而深邃的經(jīng)典——《易經(jīng)》作為這一思維的源頭，研究《易經(jīng)》或“易學(xué)”，早就成為一門高深的學(xué)問?！兑捉?jīng)》代代相傳，釋家林立。許多學(xué)者皓首窮經(jīng)，考證訓(xùn)詁，留下的學(xué)術(shù)著作汗牛充棟，蔚為大觀。研究的結(jié)果認為：“《易經(jīng)》涵蓋萬有，綱紀群倫。揮之彌廣，卷之在握；用舍行藏，觀照自在。是機神的妙旨、人事的儀則。”《四庫全書》里面說：“易道廣大，無所不包，旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)，以逮方處之爐火，皆可援易以為說?！蹦敲矗覀兊睦献孀谠趲浊曛?，怎么能夠得到破解宇宙的密碼呢？《易經(jīng)》是什么？當(dāng)今學(xué)者認為，對《易經(jīng)》至少可以從兩大方面來認識：如果從本質(zhì)上來講，《易經(jīng)》是一本關(guān)于“卜筮”之書?！安敷摺本褪菍τ钪嫒f物未來態(tài)勢的發(fā)展進行預(yù)測，而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些預(yù)測規(guī)律理論的開山之作。古人用它來預(yù)測未來、決策國家大事、反映當(dāng)前現(xiàn)象，上測天，下測地，中測人事。

內(nèi)容概要

《易經(jīng)》博大而精深，古老而深邃，是華夏5000年文化的開山之作，被譽為“群經(jīng)之首，大道之源”。    《易經(jīng)》六十四卦蘊藏著無窮的智慧，可為天地而立心，可為生民而請命，可思盛衰興亡，可明治亂得失，可知禍福吉兇，可懂功成身退，可超然于物外，可神游于方內(nèi)……       全面、系統(tǒng)而客觀地認識《易經(jīng)》，由此可進入它產(chǎn)大無邊又深奧無比的神秘世界。

書籍目錄

第一部分　走進宇宙天地之門     一、引路燈——《易》的幾個基本概念    1　經(jīng)與傳    2　太極    3　兩儀    4　四象    5　陽陰爻    6　八卦  二、敲門磚——入《易》的門徑    1　三易的義理    2　八卦的歷史演進    3　理、象、數(shù)    4　通古今之變    5　道器    6　三才    7　對立統(tǒng)一律    8　如何讀《易經(jīng)》、悟《易經(jīng)》、應(yīng)用《易經(jīng)》  三、《易經(jīng)》與星象學(xué)    1　星宿    2　歷法    3　星象學(xué)與四時時空    4　星命和星相之術(shù)  四、《易經(jīng)》與風(fēng)水學(xué)    1　人天合一    2　堪輿之術(shù)    3　風(fēng)水學(xué)  五、《易經(jīng)》與陰陽五行學(xué)    1　陰陽五行    2　天干、地支與陰陽  六、《易經(jīng)》與古代預(yù)測學(xué)    1　《周易》神秘的預(yù)測思維    2　《周易》的預(yù)測系統(tǒng)    3　八字斷命法第二部分　推開玄義妙智之窗  1　乾卦：該藏則藏，該顯則顯  2　坤卦：馬行坤道，以柔克剛  3　屯卦：居上不傲，處困思變  4　蒙卦：啟蒙有規(guī)，循規(guī)則通      5　需卦：執(zhí)誠而守，待機而動  6　訟卦：慎始無訟，持中止訟　7　師卦：用兵之法，民眾為本　8　比卦：和諧相處，親附之道　9　小畜卦：養(yǎng)精蓄銳，待勢而發(fā)　10　履卦：慎行防危，胸懷坦蕩　11　泰卦：陰陽交泰，察變而為　12　否卦：亂世之道，隱忍為上　13　侶同人卦：與人和同。齊心協(xié)力　14　大有卦：富有之道，應(yīng)天而行　15　謙卦：謙虛行事。慎始善終　16　豫卦：安樂之道，川頁情而動　17　隨卦：通時達，川頁從之道　18　蠱卦：除弊治亂，固守本業(yè)　19　臨卦：統(tǒng)御之術(shù)，堅守中正　20　噬嗑卦；執(zhí)法斷獄。剛?cè)嵯酀?2　賁卦：文飾美化，恰如其分　23　剝卦：謹慎隱忍，退守待變　24　復(fù)卦：正氣回復(fù)，順勢而為　25　無妄卦：行為無妄，心安理得　26　大畜卦：德智蓄養(yǎng)，剛健篤實　27　頤卦：養(yǎng)生之道，兼濟天下　28　大過卦：掌握平衡。以柔濟剛　29　坎卦：排難脫險，同舟共濟　30　離卦：依附行為，柔順中庸　31　咸卦：溝通交流，情動于衷　32　恒卦：人貴有恒，持正守道　33　逐卦：以退為進，轉(zhuǎn)危為安　34　大壯卦：慎用強壯，忍耐自守　35　晉卦：以德晉升，飛黃騰達　……

章節(jié)摘錄

插圖：（2）理氣派理氣派比形勢派晚很多，到宋朝才產(chǎn)生，創(chuàng)始人有王及、陳摶等。該派以形勢派為基礎(chǔ)，參考周易和占星學(xué)說，將許多玄妙學(xué)說引入風(fēng)水學(xué)。因此，理氣派更注重環(huán)境和人的細微協(xié)調(diào)，內(nèi)容格外復(fù)雜，他們的主旨是“氣”。氣是山水形勢決定的，而天地萬物的運行會改變氣，從而改變氣對人體的影響，這就進一步發(fā)展了天人合一的風(fēng)水學(xué)說。由于理氣派的復(fù)雜理論，該派產(chǎn)生了許多小的門派，各持一端，收納了與術(shù)數(shù)有關(guān)的理論，比如五行八卦、九星、河圖洛書、神煞、玄空，等等。（3）玄空學(xué)派風(fēng)水學(xué)中的玄空學(xué)派盛行于乾隆、嘉慶年間，而且派別非常多，更有意思的是他們之間還互相攻訐，彼此不愿透露任何學(xué)術(shù)上的信息。清朝時期有名的玄空派別有六個，分別是滇南派、無常派、蘇州派、上虞派、湘楚派、廣東派。六大派中唯有無常派的祖師章仲山得到了玄空真?zhèn)?，而且這一學(xué)派還流傳至今。無常派發(fā)源于無錫而興盛于常州，他們恪守玄空宗師蔣大鴻的“天律有禁”言論，所以學(xué)術(shù)思想較為隱諱。正因為如此，才使得無常派的玄空真理格外神秘，很少有人能夠解得其中奧秘，故而傳承者也很少。

圖書封面

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