天廷秘傳

用戶評(píng)論 (總計(jì)14條)

•   “文壇酷吏”殷謙5部文集抨擊文化棒喝時(shí)代
  從《揭皮》到《畫骨》再到《人經(jīng)》三部曲，五部著作引發(fā)界內(nèi)爭(zhēng)論
  
  
  近日，記者從武漢出版社、黃山書社獲悉，知名作家、詩(shī)人、文藝評(píng)論家殷謙（筆名：北野）的5本作品集分別由百花洲文藝出版社、黃山書社出版出版，5部作品集將在今年12月和明年1月隆重推出。
  百花洲文藝出版社出版的殷謙作品集分為《揭皮》、《畫骨》兩部。記者閱讀了其中一些內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)正如書名，《揭皮》的“尖酸”與《畫骨》的“刻薄”，如利劍出鞘，犀利無(wú)比，其中不乏嚴(yán)肅指責(zé)和批評(píng)當(dāng)代文化與社會(huì)中的丑陋現(xiàn)象，觀點(diǎn)新穎，思想獨(dú)到，令人拍案叫絕?！督移ぁ泛汀懂嫻恰愤€嚴(yán)厲地批評(píng)了中國(guó)的文化和文學(xué)以及相關(guān)的學(xué)者和作家。比如“中國(guó)文學(xué)缺乏信仰”、“知識(shí)分子追求盈利學(xué)術(shù)”、“很多知識(shí)分子的學(xué)術(shù)生涯沒有意義”等等，封面上引用了殷謙作品中具有概括性的一句話：“我們這個(gè)時(shí)代病了，而且病得不輕；隨之而來(lái)的是這個(gè)時(shí)代的文學(xué)也病了，而且病入膏肓?！边@些觀點(diǎn)引起了眾多學(xué)者和作家的爭(zhēng)論。
  記者了解到，如今像這樣的純文學(xué)作品集的市場(chǎng)并不看好，出版社為什么還要推出這樣的嚴(yán)肅文學(xué)呢？負(fù)責(zé)《揭皮》、《畫骨》兩部書的李編輯對(duì)記者說：“我們之所以出殷謙的書，是因?yàn)樗乃枷牒陀^點(diǎn)的確能給讀者很大的啟發(fā)，以及他犀利獨(dú)到的文字風(fēng)格是別人無(wú)法模仿的，在各種暢銷書泛濫的今天，確實(shí)需要這樣的文學(xué)作品?！?br /> 著名學(xué)者、北京大學(xué)教授夏業(yè)良在接受記者采訪時(shí)表示，殷謙的《揭皮》、《畫骨》兩部書的這些論點(diǎn)一開始就蒙頭蓋臉地批評(píng)了所有的知識(shí)分子，那么他的立場(chǎng)何在？他又把自己放在一個(gè)什么樣的位置？“其實(shí)這樣的文章和觀點(diǎn)只是一個(gè)純粹的情緒發(fā)泄，類似的聲音也一直都有。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，中國(guó)需要更多的具有世界性價(jià)值觀的知識(shí)分子?！毕臉I(yè)良說。殷謙寫道：“令人難以容忍的是中國(guó)這個(gè)文化大國(guó)如今已經(jīng)萎縮成文化小國(guó)了，并且如此徹底的‘媚西’……我想，如果再過幾十年或更久一點(diǎn)兒，中國(guó)的傳統(tǒng)文化大概就不存在了?！币笾t對(duì)知識(shí)分子也有同樣的批評(píng)，他寫道：中國(guó)很多“媚西”的知識(shí)分子的學(xué)術(shù)生涯是沒有任何意義的，他們的學(xué)術(shù)還都停留在很淺的地方，一味地“媚西”……也許他們是知識(shí)分子，但他們一輩子都沒有真知灼見。夏業(yè)良表示：“我想他所說的知識(shí)分子可能是指當(dāng)代知識(shí)分子，至少應(yīng)該是六十年來(lái)的。不可否認(rèn)，這六十年來(lái)，我們的知識(shí)分子中肯定存在有著錚錚鐵骨、能夠發(fā)出真知灼見的人?！币笾t批評(píng)中國(guó)的知識(shí)分子在利己的道路上越走越遠(yuǎn)，他說：“中國(guó)的母體很大，但我們的知識(shí)分子都不愿去觸摸她的脈搏，也無(wú)興趣甚至無(wú)視于其中的意義，很多知識(shí)分子走的是利己主義道路?！毕臉I(yè)良表示，在改變社會(huì)的問題上，并非所有的知識(shí)分子都在回避，實(shí)際上很多人都做了很好的事情，“說這種話是不責(zé)任的。知識(shí)分子的使命就是，看到社會(huì)存在某些問題后，為社會(huì)進(jìn)步提出更好、更科學(xué)、更有效的建議。”
  作為作家和文藝批評(píng)家，殷謙對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和作家也態(tài)度嚴(yán)苛，他說：我們時(shí)代的“作家”是古往今來(lái)最多的，也是最高產(chǎn)的，甚至有些還是最有“名”的，但我們時(shí)代的“作家”是最無(wú)知的，最悲哀的。缺乏意義感是我們時(shí)代的作家最嚴(yán)重的問題?！?dāng)今的文學(xué)，作家似乎只記得金錢，而忘卻了藝術(shù)。
  《揭皮》、《畫骨》兩部作品直指文化，棒喝時(shí)代，對(duì)這樣具有魯迅批評(píng)精神的文學(xué)作品，究竟能為出版社帶來(lái)什么？對(duì)此，該書的負(fù)責(zé)編輯說：“我們出這樣的作品追求的是它的文學(xué)價(jià)值而不是它的商業(yè)價(jià)值。殷謙寫這部書，目的并不是展開批評(píng)，而是在揭露一些真相，宣泄一種情緒，因?yàn)橐笾t明白，時(shí)代與文學(xué)的病相依然如故，他的這些微弱的文字并不能改變什么。那么作為文壇個(gè)體，殷謙有批評(píng)的自由，有懷疑的自由以及將內(nèi)心的話說出來(lái)的自由。”
  同樣，殷謙的3部作品集《人經(jīng)》以同樣的風(fēng)格直擊時(shí)代殘缺、社會(huì)陰暗、文化病相以及當(dāng)代人的丑陋面?！度私?jīng)》是殷謙最新創(chuàng)作的心靈美文集，分為“女人心經(jīng)”、“情感本經(jīng)”、“心靈真經(jīng)”三部曲。這三部作品是什么樣的作品？記者采訪了黃山書社，負(fù)責(zé)這三部書出版的張編輯說：“我認(rèn)為這是殷謙近年來(lái)最好的三部文學(xué)作品，它以充滿激情的語(yǔ)言闡述人性、情感以及贊頌生命，思索生命的本質(zhì)。殷謙的文筆非常優(yōu)美，這三部作品表達(dá)了殷謙對(duì)理想追求的樂觀和堅(jiān)定的信念，讓我們?cè)趦?yōu)美的文字中體味生命的真實(shí)感動(dòng)。它確實(shí)是近年來(lái)書市上難得一見的好書?！?br /> 記者看到《人經(jīng)》三部曲的內(nèi)容介紹中說：“《人經(jīng)》勇敢地與腐蝕我們美好心靈和健康精神的敗壞性文化風(fēng)潮劃清界限，清醒地與外在的任何奴役性的力量保持對(duì)抗的姿態(tài)，以便使人們的精神和思想處于一種活躍的增殖狀態(tài)。換句話說，《人經(jīng)》是一部引導(dǎo)人們重拾健康信仰，重拾美好心靈的文學(xué)作品，只有經(jīng)由對(duì)抗，我們才有屬于自己的思想，只有介于一種有益的、積極的緊張關(guān)系中，我們的精神世界才能會(huì)復(fù)蘇正常，我們的思想才有可能生成，我們的心靈才能重生?！保啊度私?jīng)》拒絕不偏不倚和隨順妥協(xié)，拒絕公允妥洽和跟風(fēng)趨時(shí)，她是“脫序人”的諾亞方舟，是恢復(fù)和重建我們的精神家園的接引者，她希望能博得有正確理解的讀者的共識(shí)。將對(duì)一切邪惡、冷漠和無(wú)知用萬(wàn)鈞之力擊毀之?！度私?jīng)》對(duì)美好的事物有一種深入的了解，并希望普遍于我們的心靈，喚醒我們的信仰，催生我們的理想，滋養(yǎng)我們的心靈?！?br /> 殷謙作為一個(gè)道德高尚、才情洋溢的作家、文藝評(píng)論家，他有強(qiáng)烈明顯的個(gè)性，他從來(lái)不是一個(gè)對(duì)人和物、生活持冷漠態(tài)度的觀察者，他是一個(gè)年輕的文學(xué)家和思想家，他在自己的文字中具有保持非凡平衡的特點(diǎn)，無(wú)論他寫什么說什么，總是能為自己熱情的探索和不安的觀察找到藝術(shù)所表現(xiàn)的“史詩(shī)般”從容不迫的形式。正如很多讀者給他的評(píng)價(jià)一樣：“讀殷謙的文字，能讓我們心智成熟不少。”
  　　
  （《中國(guó)圖書館報(bào)》記者 解慧）
  
•   這本書寫得太好了，作者功底深厚，學(xué)識(shí)淵博，而年齡僅僅三十來(lái)歲，為何寫得如此絕學(xué)？也許正如作者在序中所言，會(huì)不會(huì)是神助的力量？！拿到這本書，我連用三天粗略地讀了一遍，感受了博大精深！一本好書，有初讀、再讀、細(xì)讀、研讀的價(jià)值，我想《天廷密傳》完全值得如此。讀了這部大作，靜下心來(lái)了解一下作者，對(duì)比一下當(dāng)今多數(shù)著書的浮躁，你不得承認(rèn)，這的確是一部可遇不可求的好書！盡管作者說著書僅用了四個(gè)月，可以想象，這四個(gè)月里，作者思路的流暢、文筆的優(yōu)美，尤其是許許多多的詩(shī)詞，也讓人眼睛發(fā)亮，作者是絕對(duì)投入的狀態(tài)。作者在放飛思想時(shí)，卻不乏嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，把玄而又玄的玄學(xué)，把千百年來(lái)散亂且無(wú)關(guān)聯(lián)的神、仙、佛、道梳理得清清楚楚、明明白白。過去，我們知道了上下五千年，讀了這部書，我們終于知道了起自鴻蒙混沌以來(lái)的一切?。?！希望該書的續(xù)盡快出版。
•   最近買了一本余華老師的《活著》，讀了讀，感覺相當(dāng)不錯(cuò)！寫得相當(dāng)好，書的裝幀也很精美?？傮w很好。
•   還是挺不錯(cuò)的書 很實(shí)用 還可以
•   還沒看完.呵呵.
•   非白話文，看起來(lái)比較費(fèi)時(shí)
•   文字功底真是了得！
•   對(duì)于研究古代神話的讀者，有參考價(jià)值。
•   shugangdao yinggaibucuo
•   喜歡這本書，對(duì)中學(xué)生也很有幫助
•   書封介紹說與四大名著相提并論，什么“第五大名著”云云，遂慕而購(gòu)之，細(xì)讀之下，小說最大特色是作者以扎實(shí)的文言文功底將中國(guó)古代的神話傳說重新統(tǒng)一詮釋，融儒釋道三家思想于一爐，章節(jié)間雜以華麗詞賦，于創(chuàng)作上不能不說難能可貴，然而，與四大名著相比，于思想深度上，還是想去甚遠(yuǎn)，加之錯(cuò)別字不少，部分傳說自相矛盾，如二十一回言二郎神乃千里眼順風(fēng)耳之子，而第二十九回卻言乃奎木狼神之子。本名二“狼”。又，情節(jié)稍嫌松散平淡，中間部分原始天尊暴虐天庭部分過于亢繁，而后部分描寫軒轅健統(tǒng)一三界則似過于簡(jiǎn)促。部分章節(jié)標(biāo)題與內(nèi)容不相符?？傃灾?，感覺小說創(chuàng)作過于倉(cāng)卒（序言曰四月而成），其后校訂不慎，據(jù)我所知，四大名著無(wú)不數(shù)年而成書，曹雪芹修改紅樓夢(mèng)更是費(fèi)時(shí)十載，若果真作者如此潛心花時(shí)批刪修改，必不致于此．
•   是文言文寫的，有的地方有點(diǎn)問題 總的還行
•   留著假期看，可惜我們現(xiàn)在還沒放假。嗚嗚~~~~~~~~~~~
•   垃圾之中的垃圾,好不容易才看完

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