從清華走出的科學(xué)家

前言

一個個史學(xué)家在歷史風(fēng)云中的起落與沉??；一個個科學(xué)家在追求真理中的執(zhí)著與奮爭；一個個文學(xué)家在藝術(shù)探求中的選擇與愛恨；一個個教育家在理想抱負中的迷茫與清醒。當(dāng)一種文明以高貴的姿態(tài)來表達；當(dāng)一種財富以精神為載體來呈現(xiàn)，我們對此除了懷著一種對文化傳承的責(zé)任感外，還有一種對那些精神和文明創(chuàng)造者的崇高敬仰。正是從這樣的基本動機出發(fā)，在秉承學(xué)術(shù)成就和道德垂范的雙重標準下，我們精心選取了從北京大學(xué)和清華大學(xué)走出的科學(xué)、教育、文化、歷史四大領(lǐng)域里做出杰出貢獻的“名家”。他們多為學(xué)校的資深教授和中國院士，小心翼翼地將這些“大家”的傳奇人生予以濃縮，并在介紹他們的學(xué)術(shù)貢獻及成長過程的同時，還著力鋪敘他們所親歷的時代風(fēng)云，以期借助他們的慧眼看歷史之風(fēng)云，觀科技之發(fā)展，覽藝術(shù)之璀璨，感教育之影響。將他們的風(fēng)采整理成束予以集體亮相，無疑成全了廣大讀者對于精神巡游的期待?；赝切┟褡宕罅x與人生命運的相互關(guān)聯(lián)。啟示著人應(yīng)該怎樣活著才具有真正的意義。在接下來的細心整理中，一個人文的脈絡(luò)日漸清晰，我們發(fā)現(xiàn)，不同領(lǐng)域的“名家”卻那么驚人地相似：外表樸素而內(nèi)心高貴；胸懷天下而波瀾不驚。他們那么樸素真實地生活在蕓蕓大眾之中。卻關(guān)注著全民族的命運；他們的研究似乎離生活很遠，卻引領(lǐng)著全民族、全人類的進步。長期以來的研究與探索，早已讓他們習(xí)慣了從容和淡定的生活。然而，在自我領(lǐng)域縱橫馳騁的卓越成就，早已不顧他們個人的低調(diào)，將其徹底暴露。作為文明的標桿，他們讓文化和精神近乎立體化，那么生動。那么具象——有著時代烙印的理想抱負，有著一脈相承的中國傳統(tǒng)文人的書卷氣，當(dāng)然還有西方文明強烈沖擊中國后留給中國讀書人的“格物致知”的理念。望其項背，可以真切的感受到：站起來的不僅是身體，還有永遠屹立的精神。正是從這個意義上說，本“名家視界書庫叢書”不僅是講述“名家”人生經(jīng)歷，展示精神風(fēng)范的窗口，以反省個人與時代、科學(xué)與人文為重大主題，詮釋人生的真諦，掘取文明的碎金，更成為廣大讀者精神食糧的倉儲！不僅如此，穿插其間的大量歷史資料和鮮為人知的故事，更是將這些“名家”們所處的那個真實的時代背景予以復(fù)原，展現(xiàn)出了他們獨特的生命歷程與探索精神。蜀地的盤山路九曲十折，就像歷盡艱難的人文事業(yè)一樣；而物質(zhì)的豐裕、生活的安穩(wěn)一定程度上消磨著一些年輕人探詢的熱情。對于記憶或許我們本不該太過苛求，但對于這些文化的“名家”，或許我們需要重提那句俗語：遺忘是可恥的！面對他們。面對歷史，或許有責(zé)任做這樣的自我叩問：時代給予如此多元的選擇，生活賦予了我們以富足，我們給予了社會怎樣的回饋，我們對于自我人生的價值又做了怎樣的發(fā)揮？過去的已經(jīng)過去，將來還不確定，就讓我們手不釋卷走進北大清華，走近那些文化名家，讓我們在一種需仰視才見的高度中拓展視野，在一種愉快的閱讀中闡發(fā)經(jīng)典的魅力。追隨北大清華“名家”的光輝足跡。在人生的自我觀照與頓悟中扶正自我、鞭策自我、超越自我。易磊

內(nèi)容概要

有—種財富叫精神。有一種高貴叫文明。走進北大清華，走近文化名家，讓我們在—種需仰視才見的高度中拓展視野，在一種手不釋卷的閱讀中把握人生。從體驗中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中品悟、奮斗和超越。本書講述了從清華走出的30位科學(xué)家的生平事跡！

書籍目錄

顧毓琇
熊慶來
梁思成
葉企孫
王淦昌
華羅庚
鄧稼先
楊振寧
侯德榜
錢  寧
高士其
錢學(xué)森
章名濤
馬國馨
戴芳瀾
周光召
高崇熙
王遵明
張光斗
錢三強
何祚庥
常  迥
夏  鼐
陳省身
趙玉芬
劉曾復(fù)
陸寶麟
王世真
臧玉淦
張昌穎

章節(jié)摘錄

婚戀、家庭志略熊慶來先生夫人名姜菊緣，他們的結(jié)合，屬典型的“舊式”婚姻。他們同年同月出生，妻子比丈夫早生三天。他們是十六歲那年結(jié)的婚。既是包辦婚姻，事前雙方當(dāng)然談不上互相了解，更談不上有什么感情交流。但正如熊夫人所說：“我們夫婦生活幾十年，一直相敬如賓，和睦相處。迪之離開人世已十一年了，但他的精神永遠活在我的心中?！彼诮Y(jié)婚當(dāng)天就對丈夫產(chǎn)生了敬佩之情。那是在他們被引入洞房的時候，當(dāng)?shù)赜幸粋€規(guī)矩，在新娘被引進洞房時，要向新郎叩個頭，叫“挑水頭”，說是為了感謝日后新郎要給新娘挑水之意。又不知為了什么講究。叩頭之后，新郎還要跨一下新娘的頭。熊夫人說：她當(dāng)時按規(guī)矩向新郎叩了頭，可是他不但沒有跨她的頭，反而向她作了一個揖。親戚和來賓看了，都贊揚說新郎真有禮貌，她也很感動，心里暗暗生了敬佩之情。他們婚后不到一個月，熊慶來就到昆明讀書去了。祖母問：“你們是不是感情不好？”熊慶來回答說不是，只因讀書要緊?！懊嬉烟岬剑趪饬魧W(xué)時。他曾寫信回來給父親說：“戲院、酒店、舞廳，男不喜人，努力讀書為要”。據(jù)熊夫人講，熊慶來不入舞場，還有一個意思，即認為“跳舞就要和外國女朋友要好，就要和他們結(jié)婚，丟掉家里的妻子，這是很不道德的?！毙芊蛉藳]念過書，但也屬書香人家。祖父是舉人，父親是廩生，但是對女兒的文化并不關(guān)心。熊夫人說：“大概是受‘女子無才便是德’的影響。”所以她婚前認字很少，連自己姓的“姜”字都不認得?；楹螅煞蛟J真地教她認字、寫字。不過學(xué)習(xí)的時間有限，效果并不明顯。丈夫在法國留學(xué)時，妻子“偷空”寫信，一封信要寫上好幾天，不會寫的字還要問人。妻子對丈夫十分忠實、體貼，感情深厚。丈夫在法國留學(xué)期間。熊的父親娶了一個“品質(zhì)惡劣的妾”（熊夫人語），熊母忠厚軟弱。無法實施管束，致使小輩媳婦不但辛苦不堪，還要挨罵受氣。熊慶來離家八年，回國后先把妻子接到南京，使妻子在自己的身邊“算過了三年幸福的日子”。不過“這三年也不是無憂無慮的”。熊在東南大學(xué)任教期間，曾患肋膜炎住院，因為醫(yī)院條件差，她每天要把做好的飯菜送給丈夫吃，自己吃醫(yī)院的菜飯。早上送牛奶面包給丈夫吃，自己吃醫(yī)院的稀飯、咸菜。從醫(yī)院回來，她立刻又忙于買菜、做飯、喂孩子吃奶。中午又做了合口菜飯送到醫(yī)院，她自己又是吃醫(yī)院的。晚上也是如此。在丈夫的病未脫離危險期時，需要她在醫(yī)院里陪住，夏天蚊子多，醫(yī)院沒有蚊帳，她就把家里的蚊帳拿來給丈夫用，自己就只好讓蚊子叮咬。熊慶來在清華大學(xué)任教時，妻子也一直陪在身邊，且收入穩(wěn)定，環(huán)境優(yōu)越，這可能是他們一生所過的最幸福的日子。這期間，丈夫工作起來廢寢忘食，每天中午她都要打三四次電話催他回家吃飯。丈夫第二次出國深造，她帶著孩子們又回到南京居住，困難又接著降臨。家里一切事務(wù)都由她承擔(dān)起來。那時大兒子在清華讀書，二兒子由丈夫帶到法國，另外三個孩子都由她帶到南京去住，這兩年丈夫在法國得了法國“國家博士”學(xué)位，無論是學(xué)術(shù)地位還是經(jīng)濟收入都很高。但在法國生活，第一年可以享受休假的半薪待遇，第二年就沒有了。那幾年，丈夫在國外帶著一個孩子，生活勉強維持。妻子住在南京，因為在南京有點房產(chǎn)，可以收點房租補貼生活，每月還要寄錢到北京供大兒子和小叔子（熊慶來的的五弟）讀書。她每月就靠剩余的20塊錢帶著三個孩子生活。節(jié)省度日，也不夠消費，頂多買點肉食給孩子吃，自己在門前種點瓜豆、蔬菜做貼補。有一陣，三個孩子輪流生病，七歲的女兒患白喉發(fā)燒到40℃，去了幾個醫(yī)院都不肯收留了，只好設(shè)法自己醫(yī)治。一個親戚讓她給孩子在喉嚨上擦薄荷錠，果然就把孩子的病治好了；另兩個是孿生兄弟，同時上吐下瀉，她晝夜守護著他們，熬得精疲力竭，其中一個轉(zhuǎn)為傷寒病，診斷遲了，最后請一名醫(yī)夜里來家里出診，一次出診費就是20元“大頭”。經(jīng)過診斷，醫(yī)生說這孩子已病人膏肓，無法醫(yī)治了。這孩子很聰明，她曾買了些看圖識字畫片掛在墻上，教孿生弟弟認字。因哥哥生病暫未教他，可是弟弟還未學(xué)會，哥哥卻已學(xué)會了。這個聰明的孩子不幸夭折時才四歲。她不敢寫信告訴丈夫，那時他正在巴黎，她怕這不幸的消息會影響他的工作的情緒。她說，好幾次家里發(fā)生事故，丈夫都恰好不在身邊，一切困難都是他一人設(shè)法克服。熊慶來第三次去法國，一住就是八年，生活很苦，又患半身不遂。妻子在國內(nèi)，因公公分給她一些田地，她被認為是地主，押回老家關(guān)在一間黑屋子里，經(jīng)受了一些苦難和驚駭。1957年，熊慶來應(yīng)召回國。熊夫人回憶說：他回到祖國的懷抱，看到祖國欣欣向榮的景象，萬分興奮，作了不少的詩和文章來歌頌新中國。當(dāng)他從收音機里聽到我國第一顆原子彈爆炸成功的消息時，我坐在他的身邊，見到他情不自禁地站起來鼓掌，高興地說：“我國也有原子彈了！”。他雖半身不遂，仍孜孜不倦地用左手寫論文，刻苦鉆研數(shù)學(xué)，辛苦培養(yǎng)學(xué)生。在他70歲高齡的時候，還接受了兩名研究生——楊樂和張廣厚同志。這是他一生中最后培養(yǎng)的兩名學(xué)生。因他年老有病，領(lǐng)導(dǎo)照顧他在家里工作。每天吃過早飯他就伏在桌上工作，下午、晚上也是如此，自覺地、積極地工作，為祖國貢獻出所有的力量。在“文化大革命”中。雖受了不少折磨，但他始終沒有怨言，總以國家和人民的利益為重，直到臨終前一天，在他寫的一個檢查中，他還表示要為人民鞠躬盡瘁，死而后已。

編輯推薦

《從清華走出的科學(xué)家》由內(nèi)蒙文化出版社出版。

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