亞洲美術(shù)史

內(nèi)容概要

　　我國對外國美術(shù)史的研究，長期以來多論及西方美術(shù)史，而對東方美術(shù)史或亞洲美術(shù)史的研究一直處于薄弱、偏缺的狀態(tài)。早年從事東方美術(shù)研究的學(xué)者，美術(shù)家鳳千周麟角，迄今仍是屈指可數(shù)。作為人文科學(xué)重要組成部分的美術(shù)史的普及和研究，在我國經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上和國際地位不斷提高的現(xiàn)代，尤顯其有十分重要的意義。在亞洲，我國在經(jīng)濟上，政治上有著巨大影響的今天，對亞洲諸國美術(shù)史的了解和研究，可說是迫于眉睫之業(yè)?！　　秮喼廾佬g(shù)史》將亞洲諸國龐大的美術(shù)遺跡、美術(shù)史資料、美術(shù)現(xiàn)狀重新地加以收集整理，認識，思考及分析，然后提綱挈領(lǐng)，精辟擇要地給予敘述?！　≈袊佬g(shù)史在我國是最重要的獨立科目，故雖屬亞洲美術(shù)史，但《亞洲美術(shù)史》不必重復(fù)贅述?！秮喼廾佬g(shù)史》只將章節(jié)用以詳盡敘述波斯、印度、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹、緬甸、泰國、越南、老撾、柬埔寨、馬來西亞、菲律賓、新加坡、印度尼西亞、美拉尼西亞、朝鮮、日本，以及中亞、北亞諸國家和地區(qū)的美術(shù)史。其中兩河流域、西亞諸國，多作為西洋美術(shù)史的原始及早期部分內(nèi)容，《亞洲美術(shù)史》將從略?！　喼薷鲊砸驓v史諸因素，形成現(xiàn)代各自獨立的國家，《亞洲美術(shù)史》將在不失全面敘述諸國美術(shù)的同時，鑒于從人類文化史、美術(shù)史的角度出發(fā)，將以較多篇幅研究和敘述印度，日本、波斯、朝鮮、柬埔寨、印度尼西亞諸國和地區(qū)的美術(shù)?！　∽髡叱谑褂们叭顺晒?、資料進行研究的同時，為務(wù)求翔實、印證，以求獲得第一手資料，至今已親訪世界一此主要博物館，赴亞洲部分國家實地考察，在很大程度上避免了僅以書本之論、人云亦云之弊。

作者簡介

鄧惠伯，早年畢業(yè)于西南師范大學(xué)美術(shù)系，1980年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系研究生班，獲文學(xué)碩士學(xué)位；留學(xué)日本京都大學(xué)，獲文學(xué)博士。先后任中央美術(shù)學(xué)院講師、副教授、教授。曾被招聘為日本京都大學(xué)外國人學(xué)者，并于京都大學(xué)、嵯峨美術(shù)大學(xué)，第15屆亞洲、太平洋工藝美術(shù)大會等進行專題講座。著書有《日本現(xiàn)代繪畫》、《東洋美術(shù)的研究》（日文版），著《世界美術(shù)簡史》（合著），譯著《日本美術(shù)略史》等。傳略載于《中國美術(shù)所鑒1949-1989》、《中國現(xiàn)代美術(shù)家大辭典》、英國劍橋《世界名人大辭典》第24卷、美國《世界名人辭典》以及《日本美術(shù)年鑒》、《日本美術(shù)名典》等。

書籍目錄

第一章 波斯美術(shù)第一節(jié) 波斯的自然風(fēng)上土和先史時代美術(shù)第二節(jié) 魯里斯坦青銅器第三節(jié) 阿赫美尼斯王朝的美術(shù)第四節(jié) 帕提亞王朝的美術(shù)第五節(jié) 薩珊王朝的美術(shù)第六節(jié) 伊斯蘭時代的美術(shù)第二章 印度美術(shù)第一節(jié) 印度的早期文明第二節(jié) 吠陀文化和佛教的興起第三節(jié) 印度佛教美術(shù)的萌動第四節(jié) 印度早期佛教美術(shù)的繁榮第五節(jié) 貴霜王朝與犍陀羅佛教美術(shù)第六節(jié) 早期瑪妥羅佛教美術(shù)第七節(jié) 南印度的佛教美術(shù)樣式的完成和衰退第八節(jié) 秀多王朝和佛教美術(shù)樣式的完成和衰退第九節(jié) 阿旃陀石窟壁畫第十節(jié) 帕拉王朝與密教造像第十一節(jié) 印度教的形成第十二節(jié) 印度教建筑藝術(shù)第十三節(jié) 印度教雕刻藝術(shù)第十四節(jié) 丘拉王朝的青銅雕刻第十五節(jié) 德里諸王朝的伊斯蘭建筑第十六節(jié) 蒙兀兒王朝的興起及其建筑第十七節(jié) 蒙兀兒細密畫第十八節(jié) 拉吉普特細密畫第十九節(jié) 印度近現(xiàn)代美術(shù)第三章 東面南亞美術(shù)第一節(jié) 東南亞人文地理及早期文化第二節(jié) 斯理蘭卡美術(shù)第三節(jié) 尼泊爾和不丹的美術(shù)第四節(jié) 印度尼西亞美術(shù)第五節(jié) 緬甸美術(shù)第六節(jié) 泰國美術(shù)第七節(jié) 柬埔寨美術(shù)第八節(jié) 越南美術(shù)第九節(jié) 新加坡、馬來西亞、老撾的美術(shù)第十節(jié) 菲律賓、文萊、美拉尼西亞的美術(shù)第四章 日本美術(shù)第一節(jié) 日本美術(shù)概說第二節(jié) 日本的原始美術(shù)第三節(jié) 日本的佛教美術(shù)第四節(jié) 日本繪畫樣式的流向（一）第五節(jié) 日本繪畫樣式的流向（二）第六節(jié) 日本繪畫樣式的流向（三）第七節(jié) 日本繪畫樣式的流向（四）第八節(jié) 桃山時代的美術(shù)第九節(jié) 宗達·不琳派第十節(jié) 浮世繪第十一節(jié) 日本近代美術(shù)第十二節(jié) 日本現(xiàn)代美術(shù)第十三節(jié) 幾種日本樣式的建筑第十四節(jié) 日本的工藝美術(shù)第五章 朝鮮美術(shù)第一節(jié) 朝鮮的自然風(fēng)土及其歷史分期第二節(jié) 行史時代及樂浪時代美術(shù)第三節(jié) 三國時代美術(shù)第四節(jié) 統(tǒng)一新羅時代美術(shù)第五節(jié) 高麗時代美術(shù)第六節(jié) 李朝時代美術(shù)第六章 古代歐亞大陸草原民族美術(shù)第一節(jié) 斯基泰亞美術(shù)第二節(jié) 塞族美術(shù)第三節(jié) 阿爾泰早期游牧民族美術(shù)第四節(jié) 匈奴美術(shù)第五節(jié) 西伯利亞諸族原始宗教美術(shù)附錄：《亞洲美術(shù)史》主要參考書目后記

章節(jié)摘錄

插圖

編輯推薦

我國對外國美術(shù)史的研究，長期以來多論及西方美術(shù)史，而對東方美術(shù)史或亞洲美術(shù)史的研究一直處于薄弱、偏缺的狀態(tài)。早年從事東方美術(shù)研究的學(xué)者，美術(shù)家鳳千周麟角，迄今仍是屈指可數(shù)。作為人文科學(xué)重要組成部分的美術(shù)史的普及和研究，在我國經(jīng)濟發(fā)展蒸蒸日上和國際地位不斷提高的現(xiàn)代，尤顯其有十分重要的意義。在亞洲，我國在經(jīng)濟上，政治上有著巨大影響的今天，對亞洲諸國美術(shù)史的了解和研究，可說是迫于眉睫之業(yè)。本書將亞洲諸國龐大的美術(shù)遺跡、美術(shù)史資料、美術(shù)現(xiàn)狀重新地加以收集整理，認識，思考及分析，然后提綱挈領(lǐng)，精辟擇要地給予敘述。中國美術(shù)史在我國是最重要的獨立科目，故雖屬亞洲美術(shù)史，但本書不必重復(fù)贅述。本書只將章節(jié)用以詳盡敘述波斯、印度、斯里蘭卡、尼泊爾、不丹、緬甸、泰國、越南、老撾、柬埔寨、馬來西亞、菲律賓、新加坡、印度尼西亞、美拉尼西亞、朝鮮、日本，以及中亞、北亞諸國家和地區(qū)的美術(shù)史。其中兩河流域、西亞諸國，多作為西洋美術(shù)史的原始及早期部分內(nèi)容，本書將從略。亞洲各國皆因歷史諸因素，形成現(xiàn)代各自獨立的國家，本書將在不失全面敘述諸國美術(shù)的同時，鑒于從人類文化史、美術(shù)史的角度出發(fā)，將以較多篇幅研究和敘述印度，日本、波斯、朝鮮、柬埔寨、印度尼西亞諸國和地區(qū)的美術(shù)。作者除在使用前人成果、資料進行研究的同時，為務(wù)求翔實、印證，以求獲得第一手資料，至今已親訪世界一此主要博物館，赴亞洲部分國家實地考察，在很大程度上避免了僅以書本之論、人云亦云之弊。

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