野生動物生活實錄

內(nèi)容概要

自古以來，獅子一直是力量的象征。一些審美的原因和形態(tài)學(xué)特征把獅子變成了整個動物王國的標(biāo)志。而文學(xué)和電影則為突出這種傳說推波助瀾。古生物學(xué)的發(fā)現(xiàn)同樣增強了這種傳說迷人的魅力，因為它考證出早在史前時期，獅子就出現(xiàn)在歐洲，在若干個世紀(jì)里，獅子一直是尼安德特人和克羅馬農(nóng)人畏懼和獵逐的動物。    順著歷史往下走，人與獅子的力量對比慢慢發(fā)生了變化，人現(xiàn)在扮演了捕獵者的角色，而獅子則成了獵物。雙方的地位是那樣懸殊，以致于這種貓科動物一些較大群體只能在一些保護區(qū)和東非的大型公園里存活。    本書以大量或兇猛或溫柔的圖片，表現(xiàn)了獅子的日常起居。這些圖片極富觀賞性，且大多不曾發(fā)表。同時，本書也表現(xiàn)了獅子非同一般的棲居地——東非薩瓦納稀樹草原的迷人風(fēng)光。借助兩位博物學(xué)家和一位歷史學(xué)家的文章，讀者不但可能走近被人稱作“百獸之王”的獅子，而且可以對這種動物有個深入的了解。

作者簡介

米歇爾·德尼-于奧，一九五三年出生，從小就喜歡動物。因為一篇獵殺野豬的報道，很快就引人注目。一九七三年首次到肯尼亞，立即被東非的原野迷住了。自一九八五年以來，他每年到哪里工作六個月，跑遍了那里的每個角落，拍攝了大量野獸照片。

書籍目錄

前言/一種迷人的動物榮耀與凄涼生活環(huán)境與體形群居生活性生活家庭與幼獅教育捕食技巧

章節(jié)摘錄

　　很早就進入深宮大院　　1862年行將結(jié)束之時，一位名叫紀(jì)堯姆·勒　　上讓的官員，受法國政府派遣，準(zhǔn)備離開紅海岸邊瑪薩烏亞港酷熱難當(dāng)　　的洼地，取道前往氣候較為涼爽的阿比西尼亞高原。他向內(nèi)古斯（皇帝）卡薩　　（卡薩是狄奧多爾二世的本名）遞交國書，皇帝在宮中接見他。他身邊有四只　　獅子，它們像大貓一樣在他腳邊嬉戲。這位阜帝是王中王，是阿比兩尼亞的　　雄獅，是百獸的克星和主宰，是森林和非洲草原之王。這位黑人君主無意之　　中，用這種大自然的造物，簡單而又夸張地展示了他的千家威儀和象征。從　　此，獅子就和雄鷹、遠東虛構(gòu)的動物龍一樣，代表了力量、權(quán)力、統(tǒng)治和威　　嚴(yán)?！　『茉缫郧埃鞘形拿鬟€剛剛出現(xiàn)端倪，獅子就離開叢林，進了王家的深　　宮大院。尼尼微宮殿的大門就是由長著人面鳥翼的獅子看守的。在埃及，獅　　子可以自由而優(yōu)雅地跟隨法老的戰(zhàn)車出發(fā)征戰(zhàn)或者狩獵，而在獅城萊翁托波　　利亞，獅子作為神物，可以進入神廟，受人供奉。神職人員負責(zé)喂養(yǎng)獅子，　　在它們就餐時還要唱歌奏樂，為其助興。在埃及其余地方，獅子的石雕踞伏　　在通往圣所的大道兩邊，以盡看守和保護之職。通常這些石雕以獅身人面的　　形象出現(xiàn)，代表了智慧與體力的結(jié)合。此外，普盧塔克和奧拉波隆告訴我們　　，每當(dāng)太陽進入獅子星座，尼羅河就開始泛濫。嘗到了洪水帶來的最初的好　　處之后，人們便把噴泉的噴口和水管出口做成獅嘴形狀，這是用獅子來預(yù)示　　豐年，這個習(xí)俗很快傳到整個地中海盆地。在巴黎或者米蘭，有些噴泉的水　　柱是從獅嘴里進射出來的，其來源就在這里。

圖書封面

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