絕世金蓮

出版時(shí)間:2005-7  出版社:花山文藝出版社  作者:李楠  頁(yè)數(shù):189  
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前言

為大地上的一段歷史送終     今亦已百年。應(yīng)該說(shuō),至遲在二十一世紀(jì)中期婦女解放的運(yùn)動(dòng)中,那種自殘性質(zhì)的裹足習(xí)俗就徹底地廢棄了。如今纏過(guò)足的婦女,都已年過(guò)七十。不管千百年來(lái)纏足習(xí)俗怎樣殘忍與蠻橫,在今天的年輕一代看來(lái),都已變得荒誕不經(jīng),甚至難以置信!曾經(jīng)遍及天下的小腳,已然寥落無(wú)幾,一如雨后殘?jiān)疲淮龝r(shí)代清勁的風(fēng)不久便把它們干干凈凈地收拾而去。  毫無(wú)疑問(wèn),它們已是歷史進(jìn)程中的棄物,誰(shuí)會(huì)再瞧它們一眼呢!  但一位青年攝影家李楠偏偏將攝影機(jī)的鏡頭對(duì)準(zhǔn)著它,一按快門,把這些幾乎被人們忘卻的形象,赤裸裸擺在人們面前。然而,這不是出于好奇而獵奇,也不是尋奇作怪,以暴露“隱私”來(lái)驚動(dòng)世人。可是對(duì)于當(dāng)代人來(lái)說(shuō),猛然間看到李楠這些照片,卻都會(huì)感到驚異和困惑,這到底是誰(shuí)的主意,出于什么原故,究竟用怎樣的兇厲的手段,才把女人的雙腳傷殘至此?這便自然進(jìn)入一種文化反思?! ∵@恐怕正是李楠想達(dá)到的效應(yīng)?! ∮捎谖覍戇^(guò)小說(shuō)《三寸金蓮》,曾經(jīng)引來(lái)不少國(guó)家的影視人員找我問(wèn)東問(wèn)西,卻都被我拒絕。我知道他們鏡頭的興趣在哪里。對(duì)于三寸金蓮這種悲劇性文化,或叫做病態(tài)文化,我拒絕甚至憎惡任何興趣的角度,卻執(zhí)意于對(duì)它的研究與反思。文化研究是沒(méi)有禁區(qū)的。僅僅情緒化地把它當(dāng)做一種“國(guó)恥”,決不是對(duì)它歷史的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。沒(méi)有深刻的反省就沒(méi)有訣別。當(dāng)李楠決心用他的攝影機(jī)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)起這并不輕松的使命時(shí),便令我著實(shí)欽佩了?! z影有其優(yōu)勢(shì),便是客觀和真實(shí)的記錄。李楠非常明確自己的工作,即抓住行將消亡的最后一代小腳女人的生活,記錄下這漫長(zhǎng)而苦難的纏足史的最后幾頁(yè)。  我欣賞他采用的手法,沒(méi)有造作,沒(méi)有強(qiáng)化,更沒(méi)有大驚小怪。他如同生活本身那樣,不聲不響地把這些被人遺忘的小腳女人們獨(dú)有的生活景象攝入底片。那搖搖擺擺的步行,難堪的負(fù)重勞作,伶仃的佇立,還有片刻的歇息……一幀照片使我完全不曾料到她們這樣行路——當(dāng)這些小腳女人行走在溝邊時(shí),她們害怕身體不穩(wěn)會(huì)掉進(jìn)溝去,便兩條腿叉開跨在溝上,左一腳右一腳蹬在溝的兩邊斜坡向前跳動(dòng)。這個(gè)細(xì)節(jié)真是驚心動(dòng)魄!她們就這樣一代一代生活了一千年?它叫我看到了一千年間壓在她們背上的那個(gè)病態(tài)文化猙獰暴虐的模樣!不要以為輕易擺擺手,它就可以知趣地離去。雖說(shuō)這段歷史仿佛一輛大車已經(jīng)轟然而過(guò),但被它的車輪碾過(guò)的生命卻依然掙扎著,發(fā)出無(wú)聲而最后的哀叫,這叫聲告訴我們什么?  只要細(xì)心,從照片上一張張皺紋密布的臉上,都讀得出她們終生的艱辛。尤其是李楠追蹤拍攝的一位百歲的纏足女人——名叫趙吉英——一生中的最后幾年。從種種日常生活細(xì)節(jié),直到她故去時(shí)直挺挺躺在床板上的凄涼景象,腳上穿著一雙精美的繡花小鞋,作為最終的飾物,也是她一生特有的句號(hào)。我還把它看做整個(gè)苦難纏足史冰冷的終結(jié)。而歷史只有在它終結(jié)時(shí),才能顯現(xiàn)出這種警世意義和千古絕響!  不能叫這殘酷而有罪的歷史輕易地走掉。這便是李楠自動(dòng)承擔(dān)的使命。于是就在小腳即將失去的一瞬,他以歷史和文化的敏感,把它捕捉了。當(dāng)我們?cè)僖淮蚊鎸?duì)這些小腳時(shí),真是浮想連翩,感慨不已?! 〔灰詾橹袊?guó)幾千年女子的歷史都是纏足史。中國(guó)歷史上的全盛的漢唐時(shí)代,女子并不纏足。單是大唐女子的放達(dá),即使今天亦很難想象??墒悄切T著英俊的胡馬招搖過(guò)市的女子,怎么到后來(lái)被囚徒一般幽禁在高宅深院“大門不出,二門不邁”?那些曾經(jīng)和胡姬們一起跳著疾如旋風(fēng)的胡旋舞和胡健舞的勁爽的雙足,怎么到后來(lái)竟被纏裹成這種丑怪而無(wú)力的模樣?或說(shuō)這是為了約束女人的行動(dòng),或說(shuō)是把這秘不示人的小腳改造成變相的性器官,供男人玩弄。其實(shí)這一切更深的本質(zhì),原都是封建制度的創(chuàng)造。封建制度依靠對(duì)人的扼制而維持。它表現(xiàn)在男性所主宰的社會(huì)中,便是對(duì)女人的專政。這專政的極致則把變態(tài)的性心理也滲入進(jìn)去。中國(guó)女人的纏足與封建社會(huì)的深化同步,也與中國(guó)社會(huì)的封閉同步。因此,纏足與封閉互為印證,愈演愈厲,高潮都是在明清時(shí)代?! 》催^(guò)來(lái)看,纏足的終結(jié)不正是中國(guó)近代文明的起步嗎?這近代文明最深刻的表現(xiàn)就是人的解放。近代中國(guó)的人的解放是女人開始的,而女性的解放是從腳上開始的。由纏足到放足,從上世紀(jì)末開始,跨越了整整一個(gè)世紀(jì);但小腳的滅絕還要伸延到下個(gè)世紀(jì)初。前后差不多需要一個(gè)半世紀(jì)。這也說(shuō)明結(jié)束一個(gè)歷史的艱難,尤其是封建社會(huì)的歷史!且不說(shuō),當(dāng)一個(gè)歷史時(shí)代特有的形態(tài)結(jié)束后,它的觀念與思想還想延綿多久?! 倪@些歷史思考反觀李楠這一主題的攝影作品便更加清晰地看到其中非凡的歷史文化價(jià)值。在這中間,當(dāng)然包含著他的發(fā)現(xiàn)力、很好的美學(xué)素養(yǎng)與高超的拍攝技術(shù)。還有一種人道主義精神。在藝術(shù)中,人道精神常常轉(zhuǎn)化為感人的力量。它不僅引起我們對(duì)上千年陰影重重的婦女命運(yùn)的深切同情,同時(shí)會(huì)激發(fā)我們注目于那段正在煙消云散的歷史,以無(wú)情的批判為它送終?!?/pre>

內(nèi)容概要

  本書是對(duì)發(fā)生在中國(guó)大地上歷經(jīng)一千多年,約有二十億中國(guó)婦女纏足風(fēng)俗的影像作品。攝影師李楠?dú)v經(jīng)24年時(shí)間,足跡遍及山東、云南、北京、陜西、山西等眾多省份和地區(qū),義不容辭地將鏡頭對(duì)準(zhǔn)行將消亡的最后一代小腳女人的生活?! £P(guān)注小腳,關(guān)注中國(guó)女人纏足的歷程,關(guān)注小腳女人現(xiàn)在的生活,關(guān)注中國(guó)邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中這樣一群帶有時(shí)代烙印的特殊人群,記錄下這漫長(zhǎng)而苦難的纏足史的最后幾頁(yè)?! ?/pre>

作者簡(jiǎn)介

李楠:1961年出生于山東省濟(jì)南市,畢業(yè)于山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,現(xiàn)為《大眾日?qǐng)?bào)》攝影記者。  1990年在濟(jì)南舉辦個(gè)人攝影作品展覽。  1996年北京北斗星攝影畫廊舉辦個(gè)人攝影作品展覽?! ?001年、2004年在平遙國(guó)際攝影大展舉辦過(guò)二次攝影作品聯(lián)展?! ?005年北京百年印象攝影畫廊舉辦個(gè)人攝影作品展覽?! ?995年、1996年分獲第二屆、第三屆佳能杯“亞洲風(fēng)采”專業(yè)組一等獎(jiǎng)、特別獎(jiǎng),應(yīng)邀去日本創(chuàng)作?! ?996年獲第39屆世界新聞攝影(WPP)比賽金牌。是中國(guó)攝影記者首次獲得金牌,應(yīng)邀去荷蘭領(lǐng)獎(jiǎng)。1996年獲96’SSF世界體育攝影大獎(jiǎng)賽特別獎(jiǎng),應(yīng)邀去日本領(lǐng)獎(jiǎng)?! ?997年獲國(guó)際攝影藝術(shù)聯(lián)合會(huì) (FIA)第24屆黑白雙年展惟一個(gè)人金牌?! ?998年、2001年共獲得三項(xiàng)國(guó)際民俗攝影比賽一等獎(jiǎng)?! ?996年獲中國(guó)攝影藝術(shù)最高個(gè)人成就獎(jiǎng)——金像獎(jiǎng)。  2002年獲冰心攝影文學(xué)獎(jiǎng)。

書籍目錄

序 為大地上的一段歷史送終中國(guó)最后一代小腳女人跨世紀(jì)的纏足女人趙吉英云南小腳女人村小腳老奶舞大龍小腳老奶逛京城二十個(gè)小腳女人的家庭故事金蓮文化緒說(shuō) 纏足的原因 纏足的源起 纏足文化的影響 金營(yíng)秘性解說(shuō) 纏足之術(shù)《三寸金蓮》小說(shuō)節(jié)選后記

章節(jié)摘錄

插圖

媒體關(guān)注與評(píng)論

  連續(xù)24年的追蹤攝影報(bào)道,記錄中國(guó)最后一代小腳女人!  一千多年的習(xí)俗,二十億婦女的宿命,即將終結(jié)之時(shí),本書記錄下這漫長(zhǎng)而苦難的纏足史的最后幾頁(yè)!

編輯推薦

關(guān)注小腳,關(guān)注中國(guó)女人纏足的歷程,關(guān)注小腳女人現(xiàn)在的生活,關(guān)注中國(guó)邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中這樣一群帶有時(shí)代烙印的特殊人群,《絕世金蓮(中國(guó)的故事第5集)》記錄下這漫長(zhǎng)而苦難的纏足史的最后幾頁(yè)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)11條)

 
 

  •   《最后一代小腳女人》,碩果僅存的偏遠(yuǎn)地區(qū)的的小腳老太太的現(xiàn)代生活圖片,簡(jiǎn)單的前世今生的敘述,書中的主角可能很多已經(jīng)駕鶴西去了,看完后沒(méi)有多深的印象。李楠的攝影在這部作品里有些勉為其難,有些為圖片而攝影的感覺,不如早期的作品直接敏感銳利。第三方賣家的圖書質(zhì)量不很靠譜,我調(diào)換了一次這本書籍。
  •   書本身沒(méi)問(wèn)題,只是第三方商家“坐擁書城”發(fā)來(lái)一本舊的,邊角磕碰、封底臟并且扎了無(wú)數(shù)個(gè)凹點(diǎn)。今后不會(huì)再買第三方的書了
  •   圖片很珍貴,畢竟以后不再有了。
  •   文章寫得很好,圖片也很專業(yè),作者的出發(fā)點(diǎn)是很好的,是非常難得的歷史資料。一張張觸目驚心的圖片,讓我感嘆過(guò)去的愚昧,也讓我慶幸自己生在新中國(guó),我很幸福。
  •   買來(lái)之后才知道這是一本照片集 而不是一本以文字為主的作品是因?yàn)橛形磺拜呉l(fā)表有關(guān)纏足的內(nèi)容 所以就特意看了馮驥才的《三寸金蓮》 所以又特意買了這本照片集序還是馮驥才給寫的 作者李楠用了24年時(shí)間足跡遍及眾多省份 用鏡頭記錄了中國(guó)的最后一批小腳女人也許 小腳的歷史也是一部中國(guó)女人的歷史 至少是中國(guó)女人歷史的一部分 而且是相當(dāng)重要的一部分已經(jīng)不用纏小腳的女性們也許想象不來(lái)以前那些纏小腳女人們的生活 正是那些文字 實(shí)物與照片記錄下了那些 可以讓后來(lái)的人去感受最常聽見的應(yīng)該就是纏足的不人道 毫無(wú)疑問(wèn) 纏足是一件非常殘忍,對(duì)女性身體造成極大危害的酷刑。但是在這個(gè)大前提之下有很多部分依然有著研究開發(fā)的很大空間對(duì)于研究女性,身體,纏足的同行來(lái)說(shuō) 應(yīng)該有一本在手比較容易參考
  •   照片很有意義,看后很觸動(dòng)!
  •   內(nèi)容有一點(diǎn)點(diǎn)重復(fù),不算嚴(yán)重。嗯,主要是圖片,所以文字不過(guò)是對(duì)鏡中人做個(gè)簡(jiǎn)略介紹或敘事,SOSO啦~
  •   無(wú)論是印刷質(zhì)量還是內(nèi)容。而且講述比較好。推薦大家買的好書。
  •   我的奶奶八十多歲了,也是裹了小腳,經(jīng)歷了很多磨難我想這是對(duì)那一代婦女、那個(gè)群體、那個(gè)時(shí)代記憶的紀(jì)念吧
  •   紙張使用的是銅版紙,效果很不錯(cuò)。
  •   隨著社會(huì)的進(jìn)步,歷史的滄桑留下最后的痕跡也慢慢的淡化,在這繁華的都市后面還能找到撲捉到歲月留下的痕跡;難得呀
 

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