境外談佛

內(nèi)容概要

談起宗教，似乎每個(gè)人都有清晰的認(rèn)識(shí)，仔細(xì)追究，大多是茫然而不知所以，以致似是而非。在很多人看來(lái)，宗教就是有神論。燒香拜佛，乞求觀音救苦救難是宗教；禮拜上帝，虔心懺悔，在教堂領(lǐng)取一份圣餐是宗教；追求長(zhǎng)生不死，煉丹服藥是宗教；甚至裝神弄鬼、抽簽算命、相面氣功，包括一切以神秘手段招搖撞騙的宗教?？偠灾皇前炎诮坍?dāng)做迷信，就是迷信當(dāng)做宗教，相對(duì)好一點(diǎn)兒的也只是把宗教看做一種信仰。

作者簡(jiǎn)介

麻在祥，男，1948年生于河南。1966年畢業(yè)于焦作醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校， 1986年取得英語(yǔ)本科學(xué)歷，1987年考取西北大學(xué)中國(guó)思想史博士研究生，師從侯外廬學(xué)派張豈之先生，專治學(xué)術(shù)思想史，1990年獲博士學(xué)位。 
    1992年由臺(tái)灣文津出版社出版博士論文《晚清佛學(xué)與近代社會(huì)思潮》

書籍目錄

莫海外無(wú)知己，談佛天涯若比鄰    ——寫在《鏡外談佛》前面的話什么是宗教佛教與中國(guó)文化問禪——禪與史實(shí)清末民初的佛學(xué)復(fù)興佛學(xué)與近代的幾位思想家理念與探索胡適與禪宗禪與基督的對(duì)話佛教與21世紀(jì)禪考說(shuō)緣

圖書封面

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