沈鵬楷書千字文

內(nèi)容概要

《楷書千字文》以北魏民間楷書莊茂樸拙、雍容率真的風(fēng)格為基調(diào)，格局清朗，結(jié)體寬博，筆道沉實，從中既蘊(yùn)含著歐、顏、柳諸家潛入楷書法則的蕓蕓意態(tài)，又綜合了來自篆、隸、行、草及其不同表現(xiàn)媒介諸多消息，嚴(yán)謹(jǐn)與荒率、渾莽與瑰麗、沉穩(wěn)與虛靈、蒼勁與稚拙，被奇妙地交織在一起，呈現(xiàn)出不拘家數(shù)、不守死法而善于適性攝情、融會貫通的率真自然之氣?？瑫纬芍跎铣凶`，故多天真意趣，后經(jīng)隋唐諸家清理整合，元明各派推波助瀾，其點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)漸趨精致化和符號化，殆至館閣而墜入末流。今沈鵬先生在有意無意間將楷書早期形態(tài)的魅力予以展現(xiàn)還原，并藉鑄造為鮮明的個人面目，對于沖擊千人一面的陋習(xí)，引發(fā)新時代的創(chuàng)造，無疑具有啟示作用。

媒體關(guān)注與評論

　　沈鵬楷書千字文序　　盧輔圣　　如果要擢選一種流衍最廣的書法文本，當(dāng)非《千字文》莫屬。古往今來，由不同時代、不同風(fēng)格、不同形制、不同創(chuàng)作方法匯聚而成的《千字文》書法作品，不僅以其龐大規(guī)模和豐富性占據(jù)了書法藝術(shù)景觀的首席地位，而且在二十世紀(jì)失去了文本的內(nèi)容適用性之后，仍然以其既作為研習(xí)書藝之津梁又作為比量書藝之擂臺的奇異魅力，不斷催發(fā)造就著新的《千字文》成員。　　沈鵬先生是飲譽(yù)當(dāng)代的草書家。繼其反復(fù)書寫的力作《草書千字文》之后，他又創(chuàng)作了一部《楷書千字文》。就起因而言，這部《楷書千字文》乃應(yīng)人之請而帶有偶然性的產(chǎn)物，但透過這種偶然性，恰恰能更清晰地窺見老書法家虔誠而執(zhí)著的藝術(shù)追求，以及書法之所以成其為書法的藝術(shù)學(xué)依據(jù)。　　《楷書千字文》以北魏民間楷書莊茂樸拙、雍容率真的風(fēng)格為基調(diào)，格局清朗，結(jié)體寬博，筆道沉實，從中既蘊(yùn)含著歐、顏、柳諸家潛入楷書法則的蕓蕓意態(tài)，又綜合了來自篆、隸、行、草及其不同表現(xiàn)媒介的諸多消息，嚴(yán)謹(jǐn)與荒率、渾莽與瑰麗、沉穩(wěn)與虛靈、蒼勁與稚拙，被奇妙地交織在一起，呈現(xiàn)出不拘家數(shù)、不守死法而善于適性攝情、融會貫通的率真自然之氣。楷書形成之初上承篆隸，故多天真意趣，后經(jīng)隋唐諸家清理整合，元明各派推波助瀾，其點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)漸趨精致化和符號化，殆至館閣而墮入末流。今沈鵬先生在有意無意間將楷書早期形態(tài)的魅力予以展現(xiàn)還原，并藉之 鑄造為鮮明的個人面目，對于沖擊千人一面的陋習(xí)，引發(fā)新時代的創(chuàng)造，無疑具有啟示作用?！　⌒枰M(jìn)一步指出的是，僅僅從舒展襟懷、率性而書的角度看待沈鵬《楷書千字文》，畢竟有嫌膚淺。盡管可以找到許多心手兩忘、不計工拙的例證，盡管行草的筆法、篆隸的形勢以及斷簡殘紙的意象隨處可見，似乎作者在無拘無束中行使著輕松與自由，但只要深入其創(chuàng)作過程，便不難發(fā)現(xiàn)，其間潛藏著艱辛的求索，借助了思考和思想觀念的力量。在創(chuàng)作《楷書千字文》之前，作者披閱了六十種歷代《千字文》法帖，并重點(diǎn)練習(xí)簡牘和魏碑，藉以調(diào)整慣寫行草的習(xí)性；進(jìn)入正式創(chuàng)作時，又殫思竭慮，數(shù)易其稿，甚至一幅字重寫了十余遍。上世紀(jì)五六十年代，他曾一度鉆研歐陽詢，志在糾其早年習(xí)趙孟俯偏媚之弊，此次楷書創(chuàng)作中也曾參引歐體而彰其規(guī)則法度，但最終還是毅然放棄，更多地從早期楷書形態(tài)和向來被忽視的傳統(tǒng)資源中孕育創(chuàng)作靈感。這種融情感責(zé)任和篤信堅貞于其間的自我要求、自我淬礪，并非尋求個人風(fēng)格或者繼承、創(chuàng)新之類所能解釋，它其實牽連著一種文化的品格，一種書法賴之以生存的方式，　一個真正獻(xiàn)身于書法的書法家的心靈世界。　　書法之所以成為一門藝術(shù)，固然與漫長的歷史賦予它以相應(yīng)的藝術(shù)特性、藝術(shù)功能有關(guān)，但如果離開了前仆后繼、綿延不絕的書法家，離開了這些處身不同時空的書法家彼此間的心靈溝通和書藝鏈接，將是無法想像的。而那些代復(fù)一代支撐著書法藝術(shù)的人，總是能與既有書法藝術(shù)保持著某一方面的內(nèi)在聯(lián)系，并且以之彌合古與今的溝壑，化解新與舊的隔閡，將一已個性納入浩瀚的書藝長河之中。這是一種超越個人狹隘立場而溝通無數(shù)代人心靈的悃*之*、披瀝之真，一種由大我原則合屬類精神所書涵育并不斷反饋于這種原則和精神從而使之延接為強(qiáng)大歷史傳統(tǒng)的藝術(shù)生命力。如果從這個意義上看待沈鵬《楷書千字文》，那么，其所蘊(yùn)含的創(chuàng)作艱辛、思想價值，以及為什么與許多古代書家一樣會結(jié)緣于《千字文》這個亙古常新的書法文本，就有可能獲得深一層的理解了。

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