手卷10講

內(nèi)容概要

　　中國(guó)的書(shū)法形制最初是由工具材料決定的。比如縱式書(shū)寫(xiě)方式主要起源于甲骨文，而后經(jīng)摩崖、壁畫(huà)、碑碣的一再認(rèn)同最終發(fā)展為立軸、屏條、對(duì)聯(lián)等自上而下的書(shū)寫(xiě)形制：其功能也主要是補(bǔ)壁和裝飾室內(nèi)空間，適合于人直立狀態(tài)下具有一定距離感地觀賞，作品也較有宏大的氣勢(shì)；從觀賞的角度而言，適宜近距離觀賞的書(shū)法形制則有冊(cè)頁(yè)、鏡片、扇面等，表現(xiàn)方式也較為雅致，由于其單獨(dú)成為一件作品，故而表現(xiàn)的范圍受到一定的限制。所以，橫向展開(kāi)的手卷則彌補(bǔ)了上述的缺陷。手卷的起源最早應(yīng)追溯到簡(jiǎn)牘書(shū)法和一些刻在器物上的銘文，由于它們受到向上發(fā)展的制約，故只能橫向展開(kāi)，雖然它不是后來(lái)的手卷，但其拓片的效果則非常接近手卷的方式。中國(guó)古代的一切圖籍，原來(lái)都是可以卷舒的，如前漢天文圖、兵家圖等等，都是用織物作底子而可以卷舒的卷子，便于雙手向左右兩側(cè)展開(kāi)以利于閱讀。即使是竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)，也是橫穿韋帶連成卷冊(cè)，舒展開(kāi)來(lái)觀看和閱讀的、以后的書(shū)法、繪畫(huà)作品的裝卷，就是竹、木簡(jiǎn)書(shū)卷形制的演繹《史記·孔子世家》記“孔子晚而喜《易》……讀《易》，韋編三絕”。所渭“韋”，就是用熟牛皮條制成的繩索，而他所讀的《易》，正是書(shū)寫(xiě)在竹木簡(jiǎn)牘上的卷冊(cè)形制秦漢時(shí)期的“經(jīng)卷”、“卷子本”，就有用絹、帛、布、苧、粗麻紙等上漿裝褙之說(shuō)，這是裝卷的開(kāi)始，山于手卷可以置于案頭邊卷邊看，故而具有猶如游園時(shí)“移步換景”的審美效果手卷未裝裱成橫長(zhǎng)的畫(huà)心亦可稱(chēng)之為“卷”，“卷”有長(zhǎng)短，如唐高閑《草書(shū)千字文》就長(zhǎng)達(dá)331.3厘米，所以又稱(chēng)“長(zhǎng)卷”。與短狹、方圓等小幅作品有很大區(qū)別。另外，小幅的作品﹒比如尺牘等亦可聯(lián)綴起來(lái)合裱成一卷的。

作者簡(jiǎn)介

胡傳海，1956年生。上?！稌?shū)法》雜志編輯部主任、副主編。中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員，上海大學(xué)文學(xué)院、山西師范大學(xué)、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)培訓(xùn)中客座教授。著有《筆墨氤氳》、《法度·形式·觀念》、《知識(shí)貴族》等。

書(shū)籍目錄

第1講 舒卷煙云——手卷形制的由來(lái)第2講 未雨綢繆——書(shū)寫(xiě)手卷的注意事項(xiàng)第3講 成竹在胸——談手卷的布局第4講 清風(fēng)指袖——疏朗型的書(shū)寫(xiě)方式第5講 藤蔓桂樹(shù)——錯(cuò)落型的書(shū)寫(xiě)方式第6講 千奇百怪——變化型的書(shū)寫(xiě)方式第7講 密不容針——密集型的書(shū)寫(xiě)方式第8講 任情縱性——書(shū)寫(xiě)手卷的幾點(diǎn)體會(huì)第9講 移步換景——手卷作品欣賞第10講 視若拱璧——手卷的收藏與拍賣(mài)

圖書(shū)封面

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