景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)精品鑒賞

內(nèi)容概要

千百年來景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)形成了一整套獨(dú)特的創(chuàng)造方法，獨(dú)特的民族形式，獨(dú)特的工藝技法，獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。研究和總結(jié)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)生、發(fā)展、演變的歷程，對于弘揚(yáng)中國陶瓷藝術(shù)，繼承古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)十分重要?！毒暗骆?zhèn)陶瓷藝術(shù)精品鑒賞》一書從歷史的縱向全面展示了景德鎮(zhèn)各時(shí)期陶瓷藝術(shù)精品，不僅讓人們了解中國文化發(fā)展的歷史及其杰出成就，而且還展現(xiàn)了中華民族的文化品格和創(chuàng)造精神。通過對景德鎮(zhèn)歷代陶瓷杰作的鑒賞，可以體會(huì)到華夏文化的感染力，進(jìn)入一個(gè)和諧高雅的至美境界?！　　毒暗骆?zhèn)陶瓷藝術(shù)精品鑒賞》一書容量大，分類累，集中了一批研究景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的專家學(xué)者撰稿，系統(tǒng)地闡述了千百年來景德鎮(zhèn)陶瓷發(fā)展的概況和鑒賞景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的要領(lǐng)。此書之出版，必將洛陽紙貴，我應(yīng)主編之邀，聊贅數(shù)語以為序。

書籍目錄

序景德鎮(zhèn)古代五彩瓷藝術(shù)發(fā)展綜述景德鎮(zhèn)古代五彩瓷作品鑒賞景德鎮(zhèn)現(xiàn)代五彩瓷藝術(shù)發(fā)展綜述景德鎮(zhèn)現(xiàn)代五彩瓷作品鑒賞景德鎮(zhèn)新彩瓷藝術(shù)發(fā)展綜述景德鎮(zhèn)新彩瓷作品鑒賞景德鎮(zhèn)陶瓷綜合裝飾藝術(shù)發(fā)展綜述景德鎮(zhèn)陶瓷綜合裝飾作品鑒賞

章節(jié)摘錄

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媒體關(guān)注與評(píng)論

序　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　鄧白　　中國陶瓷歷史悠久，飲譽(yù)世界，深得人們的青睞。有中國瓷都之稱的景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)始于漢代，東晉以后瓷器漸有名氣。唐代景德鎮(zhèn)著名的“陶窯”和“霍窯”生產(chǎn)的瓷器名聞天下。自宋真宗景德年間，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)已名揚(yáng)天下，代表這一時(shí)期的湘湖窯、湖田窯、楊梅亭窯，皆以青白瓷著稱，其釉色瑩潤如玉，光致茂美，造型精巧，刻劃手法之嫻熟可與定窯名瓷媲美?！　≡暗骆?zhèn)成為全國制瓷中心。當(dāng)時(shí)的一些名窯，經(jīng)過多年戰(zhàn)亂，紛紛倒閉，而景德鎮(zhèn)瓷業(yè)卻異軍突起，它的主要產(chǎn)品是青花和釉里紅兩種釉下彩繪瓷。景德鎮(zhèn)陶工熟練地掌握鈷藍(lán)和銅紅的呈色技術(shù)，標(biāo)志著中國陶瓷工藝劃時(shí)代的進(jìn)步，給陶瓷藝術(shù)開辟了新的發(fā)展天地，并為明清青花瓷的高度發(fā)展奠定了基礎(chǔ)?！　∶鞔蔷暗骆?zhèn)陶瓷發(fā)展的鼎盛時(shí)期。當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)以高度的創(chuàng)造力迅速發(fā)展，造型、裝飾以及工藝技術(shù)都突破了元代的規(guī)模，總體藝術(shù)風(fēng)格從厚重轉(zhuǎn)向輕巧，由繁復(fù)變?yōu)楹喚?；品種豐富，風(fēng)格多樣，或清新雅淡，或富麗堂皇，或淋漓豪放，或質(zhì)樸簡練，五光十色的顏色釉更使人眼花繚亂。大量新工藝、新手法先后涌現(xiàn)：永樂、宣德的青花瓷清新優(yōu)雅，氣韻生動(dòng)；霽紅釉鮮紅瑩亮，色若朝霞；成化斗彩柔和精巧，鮮明秀麗；嘉靖、萬歷五彩金碧輝煌，雍容華貴；還有黃、綠、紫相間成趣的素三彩，色如翡翠的孔雀綠，深沉幽凈的霽青，嬌艷柔美的淺黃，呈色穩(wěn)定的礬紅等等，都為中國陶瓷史寫下了輝煌的篇章?！　∏宕樦文觊g景德鎮(zhèn)瓷業(yè)一度處于低潮，到康、雍、乾三朝，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)有了新的發(fā)展，并形成中國瓷業(yè)的一個(gè)高峰?？滴跚嗷ú捎梅炙ㄐ鹿に嚕止ず芗?xì)，創(chuàng)造了層次豐富、濃淡分明、畫工精致的新風(fēng)格；釉里紅和釉上五彩更有進(jìn)步，釉里紅的呈色鮮明穩(wěn)定，五彩方面發(fā)明了釉上藍(lán)彩和墨彩，突破了明代五彩須與釉下青花相結(jié)合的技術(shù)程式，構(gòu)圖和色彩富于民族形式，內(nèi)容詼諧有趣、雅俗共賞?！　∏宕膭?chuàng)新品種有琺瑯彩和粉彩?，m瑯彩始于康熙朝，它是在景泰藍(lán)制造工藝的啟發(fā)下，在燒制成的瓷胎上再用從海外引進(jìn)的琺瑯彩料繪紋飾，成為當(dāng)時(shí)的主要品種。粉彩則又在琺瑯彩的影響下誕生，粉彩的出現(xiàn)，為釉上彩繪瓷開拓了一個(gè)嶄新的空間。粉彩以玻璃白打底，可以自由渲染，形成了色彩嬌艷、細(xì)膩柔和、精巧入微的藝術(shù)效果。此外，清代仿定窯、仿官窯、仿汝窯、仿哥窯、仿宣德青花、仿成化斗彩等產(chǎn)品也紛紛出現(xiàn)，有些可達(dá)亂真程度，體現(xiàn)了清代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)技術(shù)的高超和完善?！　〉拦?、咸豐年間，在景德鎮(zhèn)粉彩藝術(shù)日漸式微之際，一種與粉彩工藝風(fēng)格相近的釉上彩新品種——淺絳彩悄然興起。淺絳彩是以黑料在白瓷胎釉上作畫后再敷上淺淡的赭、藍(lán)、紫等色料，經(jīng)低溫烤燒而成，藝術(shù)風(fēng)格與中國畫淺絳山水相近。由于作畫填色工藝簡便，晚清一批具有文化素養(yǎng)的畫師，如程門、金品卿、王廷佑等紛紛投入到淺絳彩瓷畫行列，使中國傳統(tǒng)繪畫中詩畫結(jié)合的特色很好地融會(huì)在瓷畫的創(chuàng)作中?！　?0世紀(jì)初，以王琦為首的第一個(gè)瓷畫藝術(shù)團(tuán)體“珠山八友”在景德鎮(zhèn)出現(xiàn)，八友之一的王大凡在他的作品《珠山八友雅集圖》上題詩云“道義相交信有因，珠山結(jié)社志圖新。翎毛山水梅兼竹，花卉魚蟲獸與人。畫法惟宗南北派，作風(fēng)不讓東西鄰?！滨r明地表白了結(jié)社志在求變創(chuàng)新的宗旨。他們繼承和發(fā)展傳統(tǒng)粉彩的技藝，同時(shí)又融入淺絳彩發(fā)展以來瓷畫藝術(shù)的中國畫藝術(shù)形式，使高雅的繪畫風(fēng)骨與陶瓷藝術(shù)融為一體。另外，他們不斷探索新的表現(xiàn)技法，如王琦的人物畫在乾隆粉彩的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己早年畫瓷像的技藝，又吸收西洋畫法，使刻畫人物的明暗光影富有變化，王大凡研究出“落地粉彩”不用玻璃白填底色，直接將色料填繪在瓷胎上，簡化工藝，使畫意更濃，劉雨岑創(chuàng)立了“水點(diǎn)桃花”畫法，既有傳統(tǒng)填色的粉潤效果，又具有畫意生動(dòng)的韻味。這些新的瓷畫工藝為景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展開拓了新的空間。他們勇于創(chuàng)新，辛勤耕耘，使景德鎮(zhèn)的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作出現(xiàn)了一股新風(fēng)。……

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