張瑞圖草書(shū)后赤壁賦

內(nèi)容概要

　　本書(shū)是中國(guó)碑帖經(jīng)典中的一冊(cè)。收入了明代書(shū)法家張瑞圖的草書(shū)《后赤壁賦》。該帖筆勢(shì)矯鍵跌宕，鋒芒凌厲，方筆多于圓筆，一掃元明俏媚之書(shū)風(fēng)，雖未入神，已屬不朽之作?！　≡摃?shū)印刷精美，較好地再現(xiàn)了原作，是書(shū)法愛(ài)好者的極佳范本?！　埲饒D (1570～1641)明代書(shū)法家。字長(zhǎng)公，又字無(wú)畫(huà)，號(hào)二水、白毫庵主等。泉州晉江人。萬(wàn)歷三十五年(1607)探花，授編修，歷官少詹事、禮部侍郎、禮部尚書(shū)，后入閣辦事，晉建極殿大學(xué)士，加少師。善山水，尤工書(shū)，與邢侗、米萬(wàn)鐘、董其昌并稱(chēng)“明四家”。其書(shū)法奇恣橫生，風(fēng)格多樣，不落流俗，在鐘繇、王羲之之外另辟蹊徑。善用露鋒尖筆，筆勢(shì)跳蕩多姿，節(jié)奏感強(qiáng)烈。結(jié)體平正而內(nèi)促，形態(tài)緊張，顯示出一種前所未有的自抑心理。以強(qiáng)烈的個(gè)性與嶄新的藝術(shù)風(fēng)貌獨(dú)樹(shù)一幟。尤精大字匾額。書(shū)名遠(yuǎn)播日本、朝鮮及東南亞諸國(guó)。所書(shū)《草書(shū)后赤壁賦》，日本人視為珍品，稱(chēng)他是“偉大的章草體書(shū)法家”?！　W(xué)習(xí)張瑞圖的書(shū)法，必須從筆法開(kāi)始，在熟練掌握方筆法的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出其草書(shū)的姿態(tài)，要是不注重筆法，僅學(xué)其字的形態(tài)，就可能滑入丑怪一路且毛病叢生，軟弱無(wú)力，前人稱(chēng)張瑞圖草書(shū)初學(xué)孫過(guò)庭《書(shū)譜》，后學(xué)東坡草書(shū)《醉翁亭》也就佐證了張瑞圖在用筆上下了很大的功夫的，這一點(diǎn)讀者必須自明才能取其精華，去其糟粕。此貼現(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物館。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《張瑞圖草書(shū)后赤壁賦》簡(jiǎn)介　　張瑞圖（一五七○——二八四四），明代著名書(shū)法家，字長(zhǎng)公，號(hào)二水，另號(hào)果亭山人、芥子居士、平等居士，又筑室白亳庵，故稱(chēng)白亳庵道者。福建晉江人，萬(wàn)歷三十五年（一六○七）進(jìn)士，殿試第三，授編修。明天啟年間召入內(nèi)閣?！　埲饒D書(shū)法，前人頗多微詞，主要原因是入主內(nèi)閣后得到了魏忠賢賞識(shí)，而其本人秉政又多迎合魏的意志，尤其是為魏忠賢撰《生祠碑》，成為士林之恥。而我國(guó)的傳統(tǒng)觀(guān)念謂人品就是字品，因此前人對(duì)張瑞圖的書(shū)法頗有微詞也不足為怪了。如果客觀(guān)地來(lái)看張瑞圖的書(shū)法，其奇逸縱橫之氣，確實(shí)在鐘王之外，獨(dú)辟蹊徑，寫(xiě)出了自己的書(shū)法面貌。　　縱觀(guān)張瑞圖《后赤壁賦》手卷，筆勢(shì)矯健跌宕，鋒芒凌厲，方筆多于圓筆，一掃元明俏媚之書(shū)風(fēng)，雖未入神，已屬不朽之作。　　在章法的結(jié)構(gòu)布局上，張瑞圖與明末書(shū)家的革新群體一樣，也崇尚字距緊、行距松的章法安排，但對(duì)于手卷來(lái)說(shuō)，在縱勢(shì)上已較準(zhǔn)體現(xiàn)一瀉千里之氣概，但為了避免行距缺少變化而導(dǎo)致的呆板之弊，張瑞圖采用了不等距的創(chuàng)作手法，以造成行與行之間橫勢(shì)的跳躍和連貫。有時(shí)又間以字形的大小，線(xiàn)條的粗細(xì)變化等手段，使整體章法流動(dòng)著一股生氣。他有時(shí)又偶爾將縱勢(shì)之筆延長(zhǎng)（如揖、車(chē)等），以與下字之起筆承接，從而彌補(bǔ)了縱勢(shì)不足的缺陷。在結(jié)體上，《后赤壁賦》也很有特點(diǎn)，明末幾位草書(shū)大家都基本上采用了左伸右縮的手法，從而字的平衡以達(dá)到結(jié)體奇險(xiǎn)的目的。而張瑞圖則反其而道行之，基本上采用左右對(duì)稱(chēng)，橫平豎直的結(jié)體手法，在字的內(nèi)部達(dá)到了高度的平衡，這從筆畫(huà)較多的『淺』、『鶴』、『壁』等字中可窺其一斑。在用筆上，張瑞圖深得方筆之妙，用力勁健，有時(shí)也用圓筆以避免鋒芒太露。張瑞圖　　在運(yùn)用方筆時(shí)還是堅(jiān)持用中鋒的，因而線(xiàn)條渾厚，斬釘截鐵。起筆與收筆的露鋒使整幅作品充滿(mǎn)奇逸之趣，同時(shí)在橫平豎直的運(yùn)筆中左右搖曳，深得運(yùn)腕之法。但是其一味橫撐，缺少含蓄靜穆的筆意，也難怪歷代書(shū)家戴上有色眼鏡來(lái)評(píng)論其書(shū)法而忽視了他在書(shū)學(xué)上的創(chuàng)新?！　W(xué)習(xí)張瑞圖的書(shū)法，必須從筆法開(kāi)始，在熟練掌握方筆法的基礎(chǔ)上，才能寫(xiě)出其草書(shū)的姿態(tài)，要是不注重筆法，僅學(xué)其字的形態(tài)，就可能滑入丑怪一路且毛病叢生，軟弱無(wú)力，前人稱(chēng)張瑞圖草書(shū)初學(xué)孫過(guò)庭《書(shū)譜》，后學(xué)東坡車(chē)書(shū)《醉翁亭》，也就佐證了張瑞圖在用筆上下了很大功夫的，這一點(diǎn)讀者必須自明才能取其精華，去其糟粕?！　〈颂F(xiàn)藏臺(tái)灣故宮博物院。

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