出版時間:2004-12 出版社:鷺江出版社 作者:張曉明
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內(nèi)容概要
進了西藏,就再也不可能真正離開。30年來,一次次重返,每回都有刻骨銘心的感悟和惦念。而在那些靜坐辦公室的時候,一有空就會乘著思想的牛皮船,徜徉到西藏歷史與現(xiàn)實的長河中。于是,就有了這些關(guān)于西藏的故事。
在當今的世界,西藏是個熱門話題,許多人都在談?wù)撐鞑?,許多人都在書寫西藏,西藏的歷史、西藏的文化、西藏的宗教,當然,還有西藏的風光、西藏的旅游和西藏的風俗民情……可是真正了解西藏的又有多少呢?就像珠穆朗瑪峰,人人都知道它是世界最高的山峰,可是見過它真面目的人又有多少呢?下面,我們要講述的關(guān)于西藏的故事,與人們想象的和閱讀的西藏也許有所不同,那是我眼中的西藏。
作者簡介
余光中,中國臺灣著名現(xiàn)代詩人,至今筆耕不輟著述等身,在詩歌與散文方面均有不淺之造詣。
書籍目錄
前言 結(jié)緣西藏第一章 地理的西藏 第一次聽到斯巴宰牛的古歌 地球物理學家講述的青藏高原 給地圖上的青藏高原畫個像 閱讀西藏地圖 在第三神女峰腳下 羊年轉(zhuǎn)圣湖納木錯 雪山和森林的世界 “我的護身符”——西藏的自然保護區(qū)第二章 歷史的西藏 恰白先生談“蕃域”的由來 猿猴與羅剎女的傳說 新石器時代的兩大遺址 天神之子聶赤贊普的故事 敦煌的吐蕃歷史文書 藏漢交往和文成公主 唐蕃會盟碑 茶馬古道上的商貿(mào)往來 薩迦寺與八思巴 京都刻印永樂版《大藏經(jīng)》 駐藏大臣與《欽定藏內(nèi)善后章程》 1904年的槍聲 西藏和平解放協(xié)議的簽訂第三章 宗教的西藏 萬物有靈觀念與苯教 天降三件寶物與佛教的傳入 王輔仁教授講藏傳佛教的前宏期與反宏期 五個教派的來龍去脈 噶瑪噶舉派首創(chuàng)活佛轉(zhuǎn)世制度 轉(zhuǎn)世活佛有大有小 達賴喇嘛稱號的由來 金冊金印——清朝中央政府的敕封 倉央嘉措:詩人,活佛 政治斗爭的犧牲品:四位達賴壽命不長 親政于多事之秋的達賴喇嘛 固始汗奉贈“班禪”稱號 洛桑曲杰挽狂瀾重振黃教 康熙皇帝敕封班禪額爾德尼 第一位從金瓶中掣出的班禪 第十世班禪額爾德尼確吉堅贊第四章 民族的西藏 東嘎先生關(guān)于政教合一的論述 1959年達賴喇嘛教權(quán)的結(jié)束 外國人筆下的西藏奴制 李有義對20世紀40年代末西藏的描述 民主改革——百萬翻身農(nóng)奴的盛大節(jié)日 ……第五章 文化的西藏第六章 開放的西藏第七章 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的西藏
章節(jié)摘錄
書摘 羊年轉(zhuǎn)圣湖納木錯對西藏湖泊的感受,那要晚得多了。去過了很多漂亮的湖,像羊卓雍湖,數(shù)十次從湖邊經(jīng)過,并沒有覺得有多么美?,F(xiàn)在想來,那時既沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛,也沒有欣賞美的心情,美似乎離我們非常遙遠。隨著個人閱歷的增加,對西藏的感受也日漸豐富和真切起來。近幾年進出西藏,常常是一個驚奇連著一個驚奇,有時甚至為高原的風光、風情的原真大美感動得淚流滿面。 2003年是藏歷木羊年,藏族傳統(tǒng)上有羊年轉(zhuǎn)神湖的習俗,我也千里迢迢地趕去轉(zhuǎn)湖。剛剛搭上飛往拉薩的班機,就有一種歸心似箭的感覺?! 〖{木錯,藏語意為“天湖”,位于海拔4700多米的藏北羌塘草原。清晨我們從拉薩出發(fā),夜雨把拉薩洗得像新的一樣。綠色的樹,從拉薩漫延出來,順公路一直伸延到羊八井。遠處的山脈巖層繽紛而猙獰,記錄了地殼突起時的扭曲和斷裂,古老的巖石上長滿了青苔,好像穿上了綠袍。過了羊八井、當雄,海拔漸行漸高,樹越來越矮,逶迤的雪山越來越近,大片的草地出現(xiàn)了。放眼望去,頭頂是藍天,中部是雪山,下面是綠色的草地,特別純凈,美麗逼人。草地上的羊群披著陽光,逆光看去,像一粒粒珍珠?! ∑囈宦废虮?,念青唐古拉莽莽蒼蒼一大片冰峰雪嶺,綿延百里。關(guān)于這座山有很多傳說:有時候它是一個佩鐵劍、挽長弓、穿玉鎧甲、纏黑熊皮的憤怒護法,是西藏四大山神之一,保護著一方水土,掌管著雷電、財富;有時候它又是一個穿白衣、戴白巾、騎白馬的騎士,與美麗的天湖神女出雙入對,生兒育女。你不能不佩服高原人那種奇妙的想象力,賦予神山圣湖以鮮活的生命。我突然有這樣的感覺:走進這片山水,就同時步入了神話時代?! ∑囻偵霞{根拉山口,眼前豁然開朗,一汪靜靜的藍湖鑲嵌在念青唐古拉叢山之中。朝湖信徒和旅游者仿佛被這種肅穆的美驚呆了,紛紛停車站在山口向這美麗的神湖行注目禮。山口五彩的經(jīng)幡林前,燃著桑煙,瑪尼堆前供奉著哈達、白酒、糖果、點心,還有口香糖和紙幣。這種不合規(guī)矩的做法也許是旅游者無法表達他們對神山圣湖的敬意,便將帶來野餐的食品供奉了出來?! 〖{木錯,是世界上最高的大湖,湖的面積約1920平方公里,它的明凈與遼闊,無愧于天湖的美稱。汽車蜿蜒盤旋,終于停在湖邊的扎西島上。那天適逢周日,島上轉(zhuǎn)湖的人真不少。西藏人深信一種說法,若要人壽年豐,就要驅(qū)邪納福,最好的做法,就是馬年朝山,羊年朝湖,猴年朝林,每12年一次。以前曾來過一次納木錯,那是一種寧靜的自然美。如今的納木錯,變得更加雍容華貴,在自然中,加入了許多人文色彩?! ≡鲘u上有一屏天然石柱形成的巨石山崖,高有數(shù)丈,猶如島之大門。成千上萬條五彩經(jīng)幡從崖頂垂掛下來,幾乎將巨石山門覆蓋,山風吹動著經(jīng)幡,發(fā)出嘩嘩的巨大響聲。已經(jīng)變成五彩的山門內(nèi)外,立著兩根很高的經(jīng)桿,這桿上的幡布每年都要更新一次。今年是神湖的本命年,桿頂上新裝了銅飾“堅參”,是由藏東僧人做好專門從昌都送來獻給神女納木錯的。一個孩子走過來,問我是否愿意也在山崖上掛一條經(jīng)幡。我問怎么掛,他說只要60元請一條經(jīng)幡,他幫助我掛上去。我點頭并拿出錢給他,他很高興,從包里取出一條經(jīng)幡,讓我寫上名字,便向崖壁上攀去。身影越來越小,我有點擔心,一錯眼,身影便不見了。過了一會,他回到我的身邊,告訴我已經(jīng)掛好了。于是我知道,在那嘩嘩作響的經(jīng)幡中,有一條是我奉獻給圣湖的?! ∠蚝呑呷?,沿路都是鵝卵石或風化石壘起的大小瑪尼堆。小的只有三四塊小石壘起,一塊比一塊小,疊摞在一起;大的則是眾人你一塊我一塊地堆起的,里面一定有寄托也有渴求。走到湖邊,碧波粼粼,一個永遠風平浪靜的湖泊。探身將手浸入清亮亮的湖水中,一種清涼滑爽從指尖傳遞出來。轉(zhuǎn)湖的信徒們并不懼怕水的冰涼,洗頭、洗臉、洗澡的都有之,還有人用手捧水喝,或者裝入瓶中帶走。在湖邊的碎石灘上,朝湖的人起伏跪拜,甚至兩三歲的孩子也匍匐在地。一種對雪山藍湖的崇敬之情油然而生,那種感受至今不能忘懷。愿每個去朝過湖的人心中,都能長泊那片寧靜遼闊之海?! ⊙睾厍靶校宦凤L情讓人目不暇接。扎西島的地貌十分奇特,風蝕浪蝕的巖石嶙峋斑駁。絲織的哈達,一旦被甩上山崖,很容易被裸露的巖石掛住,在崖上飄動。于是每每有人到此,都要試著將哈達往山頂上送。他們先將哈達的一端拴上石頭,再用力甩至山頂,常常都能成功,只是有高有低的區(qū)別。凡轉(zhuǎn)湖走到這兒的人都會獻上一條,于是哈達多得像白雪一樣覆蓋了半邊山,成為湖邊一景。轉(zhuǎn)經(jīng)道上數(shù)十丈高的麥拉日山,就因此而掛滿了哈達,被大家稱為哈達山?! ∞D(zhuǎn)經(jīng)道上有一些石刻藝人,只要給上幾塊錢,他就能按你的要求在石片上刻上經(jīng)文和佛像,也有一些刻好的石片供轉(zhuǎn)經(jīng)的人選購。這些石刻,對于刻的人和買的人都是功德,刻好的石片幾乎全部被投人水中。一位信徒這樣告訴我,我的瑪尼石是送給納木錯女神的印經(jīng)版,湖中一層波浪就是一張印經(jīng)紙,疊疊的波浪就是一篇經(jīng)文,湖心不復晝夜地印下去,是我為納木錯祈禱的次數(shù),那么女神就會保護我們?nèi)腋郯部??! ≡偻熬褪悄菈K大盤石上的所謂“陰間通道”了。所謂陰間通道就是大石上一個從下到上的彎曲的洞道。圣跡介紹上說,這是檢驗信徒的業(yè)障多少的通道,如果你善積得多,再胖也能鉆過,反之再瘦也過不去。許多人都躍躍欲試,愿意在大庭廣眾下檢測自己的德行,通常敢試的人都能鉆過。鉆過的人告訴我,這個洞兩頭小,中間是很寬敞的,一般人通過沒問題。但也確實有人使出了渾身的勁,無論怎樣掙扎、凋整,就是不能通過,于是守在洞口的人就會發(fā)出哈哈的笑聲。我想,縮身退出洞口的人,在此后的日子里也許會加倍行善積德、一心向佛了?! √枬u漸西斜,藍色的山光水色變成了金黃,大家都被這攝人心魄的奇異所震撼,深深沉浸于這世外桃源般的仙境而默默無語?! 〖{木錯朝圣之于我,是一趟完美得無懈可擊的旅行,又是一次精神和感觀之大餐?! 20-25
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書評進了西藏,就再也不可能真正離開。30年來,一次次重返,每回都有刻骨銘心的感悟和惦念。而在那些靜坐辦公室的時候,一有空就會乘著思想的牛皮船,徜徉到西藏歷史與現(xiàn)實的長河中。于是,就有了這些關(guān)于西藏的故事。
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進了西藏,就再也不可能真正離開。30年來,一次次重返,每回都有刻骨銘心的感悟和惦念。而在那些靜坐辦公室的時候,一有空就會乘著思想的牛皮船,徜徉到西藏歷史與現(xiàn)實的長河中。于是,就有了這些關(guān)于西藏的故事?! ≡诋斀竦氖澜?,西藏是個熱門話題,許多人都在談?wù)撐鞑?,許多人都在書寫西藏,西藏的歷史、西藏的文化、西藏的宗教,當然,還有西藏的風光、西藏的旅游和西藏的風俗民情……可是真正了解西藏的又有多少呢?就像珠穆朗瑪峰,人人都知道它是世界最高的山峰,可是見過它真面目的人又有多少呢?下面,我們要講述的關(guān)于西藏的故事,與人們想象的和閱讀的西藏也許有所不同,那是我眼中的西藏。
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