中國國民黨史（套裝上下冊）

前言

20世紀(jì)中葉以來，中國國民黨黨史研究呈現(xiàn)一派繁榮的景象。李云漢在其《中國國民黨黨史研究的幾個層面》一文中，對包括海峽兩岸學(xué)者在內(nèi)的研究成果及出版狀況作了詳細的評介。他說“通論性黨史著述，為數(shù)當(dāng)在50種以上”，其中“體系完整，內(nèi)容充實，足資代表某一時代、地域或特別方面”，而又常見的，有30種。有關(guān)國民黨黨史專論性著作，包括階段性、地區(qū)性、專題性以及有關(guān)黨史人物的傳記等一共列舉了28種。各種論文集有36種，所收學(xué)術(shù)論文總數(shù)在300篇以上。①在如此眾多的專著中，我們認為，屬于通論性質(zhì)、有一定學(xué)術(shù)水平的只有4種，即：鄒魯：《中國國民黨史稿》，初版于1929年，上海民智書局出版，計1262頁；1938年商務(wù)印書館再版，1976年臺灣商務(wù)印書館出第3版，計1120頁；1960年中華書局版，計1686頁。張其昀：《黨史概要》，1951-1955年先后由臺北中央文物供應(yīng)社分冊出版；1979年3月增訂3版，增加《補編》一冊，共計2148頁。羅家倫：《七十年來之中國國民黨與中國》，1964年臺北中國國民黨中央委員會黨史史料編纂委員會出版，計171頁。蔣永敬：《百年老店：國民黨滄桑史》，1993年臺北傳記文學(xué)出版社出版，計324頁。此外，李云漢在上述文章中沒有提到的、在大陸出版的主要專著還有以下7種：李友仁、郭傳璽主編：《中國國民黨簡史》，1988年北京檔案出版社出版，計404頁。

內(nèi)容概要

本書是一部國民黨史應(yīng)以國民黨的興衰嬗變?yōu)橹骶€展開，但國民黨的興嬗變又與領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系十分密切，因此本書將國民黨的歷史與其領(lǐng)導(dǎo)人的更替結(jié)合起來考慮，分為四編：    第一編從興中會成立到孫中山逝世。    第二編從孫中山逝世后到蔣介石敗退臺灣。    第三編從1949年蔣介石敗退臺灣到1988年蔣經(jīng)國病逝。    第四編從蔣經(jīng)國逝世，李登輝繼任國民黨主席，寫到陳永扁競選“總統(tǒng)”成功，李登輝在國民黨內(nèi)一片抗議聲中被迫辭職下臺。離開國民黨以后，李登輝繼續(xù)傷害中國國民黨。國民黨在“立委”選舉中又遭受重挫，失去最大在野黨的地位。

書籍目錄

總序第一編 孫中山與中國國民黨  導(dǎo)言  第一章 孫中山創(chuàng)立興中會——國民黨百年黨史的開端    第一節(jié) 孫中山反清革命思想的形成      一、民族危機與涌動的救國保護社會思潮      二、孫中山救國保護思想的形成      三、社會改良主張的破滅    第二節(jié) 興中會——中國國民黨最早的組織形式      一、孫中山創(chuàng)立興中會      二、興中會的擴大與發(fā)展      三、武裝起義的初步嘗試  第二章 孫中山領(lǐng)導(dǎo)成立中國同盟會    第一節(jié) 中國同盟會的建立      一、20世紀(jì)初的國民愛國運動      二、眾多革命組織紛紛建立      三、孫中山赴日，“合成一個大黨”——中國同盟會成立      四、中國同盟會的特點    第二節(jié) 同盟會進行的革命活動      一、宣傳革命理論      二、發(fā)動武裝起義    第三節(jié) 同盟會內(nèi)部的政見分歧和矛盾沖突      一、政見分歧      二、“國旗問題”的分歧      三、“贈款”與“倒孫”風(fēng)波      四、第二次“倒孫”風(fēng)潮及革命黨人的各自為戰(zhàn)  第三章 同盟會的理論基礎(chǔ)——孫中山的三民主義    第一節(jié) 三民主義的基本內(nèi)容      一、孫中山對三民主義的論述      二、三民主義的思想淵源      三、同盟會成員對三民主義的不同理解    第二節(jié) 民國元年以后三民主義思想的曲折發(fā)展      一、由三民主義到一民主義、二民主義的演變      二、三民主義的恢復(fù)和發(fā)展  第四章 推翻專制王朝，建立中華民國    第一節(jié) 武昌起義成功       一、中部起義計劃的確定      二、共進會、文學(xué)社聯(lián)合行動      三、武昌起義成功，各省光復(fù)      四、孫中山由美經(jīng)歐歸國    第二節(jié) 同盟會短暫的執(zhí)政      一、孫中山到達上海      二、孫中山當(dāng)選為中華民國臨時大總統(tǒng)      三、頒布一系列新的法律、法令和政策    第三節(jié) 同盟會失去執(zhí)政黨地位    ……第二編 蔣介石與中國國民黨第三編 敗退臺灣后，蔣介石、蔣經(jīng)國與中國國民黨第四編 李登輝與中國國民黨附錄 參考書目舉要后記

章節(jié)摘錄

第一章 孫中山的創(chuàng)立興中會第一節(jié) 孫中山反清革命思想的形成一、民族危機與涌動的救國保種社會思潮孫中山生于1866年11月。其時，列強通過兩次鴉片戰(zhàn)爭已經(jīng)打開了中國的大門，迫使清政府接受種種不平等條約。孫中山成長之際又遇到列強兩次大規(guī)模的侵華戰(zhàn)爭：（一）1884——1885年，法國大舉入侵中國19世紀(jì)中期以后，法國緊步英國后塵，加緊侵華步伐，繼1856年伙同英國對華發(fā)動第二次鴉片戰(zhàn)爭后，1884年又侵略我國臺灣、福建、廣西邊境，1885年2月攻占廣西鎮(zhèn)南關(guān)。1885年3月，愛國將領(lǐng)馮子材率領(lǐng)清軍進行了有力反擊，一舉殲敵千余人，將侵略者逐出國門，取得了鎮(zhèn)南關(guān)大捷。可是，這一勝利卻未能給清政府帶來任何成果，相反，1885年6月，李鴻章與法國駐華公使巴德諾在天津簽訂了不平等條約。（二）日本大舉侵略中國1874年，日本侵略者武裝侵犯我國臺灣；1894年，日本政府又發(fā)動侵略中國的甲午戰(zhàn)爭，迫使清政府簽定喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。面對外國的侵略，清王朝政治腐朽，弊端百出。正如后來孫中山在《倫敦被難記》中說：上下相蒙相結(jié)，有利，則各飽其私囊，有害則各委其責(zé)任。婪索之風(fēng)已成習(xí)慣，官以財?shù)茫再V成。①在民族危機和內(nèi)政危機日益嚴(yán)重的形勢下，亡國滅種的威脅與日俱增，救國保種思潮激蕩。正如康有為在《公車上書》中所說：民日窮匱，乞丐遍地，群盜滿山，即無外釁，精華已竭，將有他變。①正是在這種情況之下，孫中山走向了反清革命道路。二、孫中山救國保種思想的形成孫中山9歲時，入村塾讀《三字經(jīng)》、《千字文》、《幼學(xué)瓊林》及“四書”等書。孫中山讀書用功，記性亦好。特別重要的是，他自幼就受到反清和反抗外族侵略思想的熏陶。他的先祖孫鼎標(biāo)曾隨鐘丁先起義抗清，英勇善戰(zhàn)，為鐘丁先器重。后來雖然失敗了，但仍然注重民族氣節(jié)，“不愿臣事清朝”，被后代所傳頌。②1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國人民反抗英國侵略者的斗爭就是從珠江三角洲開始的。這些反清、抗英斗爭事跡，經(jīng)常是程氏嬸母和長輩給孫中山講故事的題材。1851年洪秀全在廣西省金田村發(fā)動起義，香山縣的民眾在盧靈飛等人的率領(lǐng)下參加太平軍，這又是村上老人講故事的內(nèi)容之一。孫中山幼年時，村上有一位太平軍老戰(zhàn)士叫馮爽觀，太平天國起義失敗后返鄉(xiāng)種田，他早晚在孫中山家門前的榕樹下乘涼休息，經(jīng)常給孩子們講述太平天國造反的故事。孫中山聽得非常入神，對洪秀全十分敬慕，對清朝的統(tǒng)治十分仇恨，曾脫口而出：“洪秀全滅了滿清就好咯！”③他還以“洪秀全第二”自許。在與小伙伴們游戲“打仗”時，他經(jīng)常扮演“洪秀全”。這種特定的生活環(huán)境，使孫中山自幼萌發(fā)了一種叛逆意識。1876年的一天，清朝官兵查抄了村上楊氏三兄弟的財產(chǎn)，并將鄰居楊啟恒家的財物洗劫一空。對此，孫中山頗為氣憤，當(dāng)時，有人勸他躲開一點，他卻說：“他是人，我也是人，怕他什么！”事后，他對父親說：“他們多像強盜一般，假使他們?nèi)松?，我就上前跟他們拼，看他們能奈我何！我們一定要報?fù)！”④同年某日，孫中山看到一伙強盜進村搶劫了一位從美國回來的僑商。這位僑商無奈地哭訴說：“我完了，許多年來我冒了生命危險遠渡重洋、辛苦積聚的錢都被強盜搶去了。我倘使留在洋人的地方，那里有政府和法律的保護，何至如此？中國卻只有禁令，而沒有保護?！边@一席話引起了孫中山的深思：“為什么中國沒有洋人那樣的政府和法律？為什么這個僑商冒了生命危險掙來的金錢，洋人允許他帶回來的，在中國竟得不到政府法律的保護呢？”①翠亨村雖不大，卻有3家富戶蓄有奴婢。這些奴婢整天干活，沒有工錢，沒有自由，而且隨時會遭到主人的打罵。孫中山對這些人的遭遇非常同情，但對這種不平等的社會現(xiàn)象又不理解，曾問他父親：“父母有什么權(quán)力出賣他們的子女，主人有什么權(quán)力公然鞭打他們的奴隸？”②1879年5月，13歲的孫中山拖著長長的辮子遠離故鄉(xiāng)，隨母赴檀香山到哥哥孫眉那里去。當(dāng)他登上一艘2000噸級的英國輪船，在浩瀚無際的大海航行時，“始見輪舟之奇、滄海之闊”③他后來回憶說：比機器和汽輪更令我難忘的是船上的一根鐵梁，它是連著船兩邊，使船更加堅固……我那時想，這么重的一根鐵梁，多少人才能把它裝好呢，發(fā)明這根大鐵梁的人，一定是一個天才。為什么外國人所做的東西，中國人不能做？我立刻覺得中國總有不對的地方了。④孫中山踏上夏威夷島的土地后，那里整齊清潔的街道，用花崗巖筑起的高樓，郵政局的設(shè)立，人民生活的井然有序，物質(zhì)文明和科技的發(fā)達，給他留下了深刻的印象。孫中山在檀香山接受西式教育，學(xué)習(xí)英語、美國史、西方政治學(xué)說、自然科學(xué)等。這是他接受西方資本主義文明洗禮的起點，也是他一生中的第一個重大轉(zhuǎn)折。他所在的意奧蘭尼學(xué)校是英國基督教圣公會主辦的，學(xué)校安排宗教教師和宗教課程，每個星期天還得去教堂做禮拜。孫中山在這些宗教活動中，漸漸被基督教教義所吸引，并準(zhǔn)備受洗人教，因其兄孫眉的反對而未成。他受基督教的影響，曾撕毀孫眉掛在廳堂內(nèi)的關(guān)帝畫像，并說：“關(guān)云長只不過是三國時代的一個人物，死后怎能降福于人間，替人們消災(zāi)治病呢？”⑤孫眉大為不滿。后來，在1883年冬天，孫中山才與陸?zhàn)〇|一起，在香港受洗加入基督教。夏威夷的劇烈政治運動，也給孫中山留下深刻印象。孫中山在夏威夷時期，正值當(dāng)?shù)孛癖婇_展反對美國吞并的運動，提出“夏威夷是夏威夷人的夏威夷”口號，并深得許多華僑的支持。孫中山所在學(xué)校也卷進了這場斗爭。孫中山置身于這一環(huán)境中，接受了一次生動的民族主義教育。陳少白在《興中會革命史要》中說到：“那時美國常常想把夏威夷群島合并，夏威夷群島的人民，就天天在那里反抗。僑民看慣這種事情，當(dāng)然更大受影響，尤其是抱有革命思想的孫先生。”①孫中山在夏威夷4年多的生活中，受到了西式教育的啟發(fā)、宗教救世的影響、夏威夷人民反美情緒的感染，使他萌發(fā)了改良祖國、救世濟人的愿望。孫中山曾說：憶吾幼年，從學(xué)村塾，僅識之無。不數(shù)年得至檀香山，就傅西校，見其教法之善，遠勝吾鄉(xiāng)。故每課暇，輒與同國同學(xué)諸人，相談衷曲，而改良祖國、拯救同群之愿，于是乎生。當(dāng)時所懷，一若必使我國人人皆免苦難，皆享福樂而后快者。②1883年7月，孫中山由檀香山至香港，改乘中國沙船回香山縣金星港，途中清吏以征收關(guān)稅，查鴉片為借口，對乘客進行多次勒索。在第四次進行所謂檢查時，孫中山不愿意打開箱子，拒絕檢查。稅吏們乘機扣留船只。孫中山異常氣憤，對乘客們說：“中國在這些腐敗萬惡的官吏掌握中，你們還坐視不救么？”③回到家鄉(xiāng)，他又多次向村民們宣傳官吏的腐?。核麄兡昧四銈兊腻X，你們沒有受著出錢的益處。一個政府應(yīng)該替人民管理種種事情……如像建造學(xué)校、橋梁、馬路等，但是他們只知道收稅，一樣事都沒有做！你們出的錢哪里去了？到皇帝那里去了?、芩嬖V村民：統(tǒng)治中國的皇帝“不是中國人，是滿洲人”⑥。1883年11月以后，孫中山先后入香港拔萃書院、中央書院、廣州博濟醫(yī)院附設(shè)南華醫(yī)學(xué)堂、香港西醫(yī)書院讀書。在這七八年的時間里，孫中山不僅完成了高中到大學(xué)的學(xué)業(yè)訓(xùn)練，而且發(fā)展了“救國保種”思想。孫中山在香港、廣州求學(xué)期間結(jié)識了一批反清志士。其中有廣州博濟醫(yī)學(xué)校的同學(xué)鄭士良。鄭士良“為人豪俠尚義，廣交游，所接納皆江湖之士”⑥。他是洪門三合會成員，向有反清復(fù)明思想，與孫中山意氣相投。尤列、陳少白、楊鶴齡等是孫中山的親密朋友。他們志同道合，經(jīng)常聚會，“高談造反覆滿”，人稱“四大寇”。1892年7月，孫中山由香港西醫(yī)書院畢業(yè)，前往澳門鏡湖醫(yī)院懸壺行醫(yī)。陳少白說，孫中山行醫(yī)，“不滿兩三月，聲名鵲起，幾乎沒有一個人不耳聞其名、極端欽佩的…”他這一年的醫(yī)金收入計算一下，竟有一萬元之多”⑦。因此，社會上各界人士都樂意與他結(jié)交。

后記

在中國國民黨失去在臺灣的“執(zhí)政”地位之際，潘群教授和李渡博士來南京和我們聊天，談到國民黨這個百年老店怎么會演變到這種地步時，大家都感到這是一個值得研究的課題。兩位好友鼓勵我們寫一本中國國民黨史。這部《百年滄?！袊鴩顸h史》正是在他們的倡導(dǎo)和推動下完成的。在本書出版之際，需要就“引文”問題做以下4點說明：（一）引文中如遇大陸讀者比較生疏，臺灣方面通行的名詞，本書加注說明，并以括號標(biāo)出。（二）臺灣方面的主要行政機構(gòu)和官職，一律加引號。為保存史料的原貌，在引文中出現(xiàn)上述名稱時，不再加引號。（三）國民黨舉行的代表大會，或用全稱“第×次全國代表大會”，或簡稱“×全大會”。（四）本書引文較多，為方便讀者查閱，除頁末隨文注釋外，書后附有“參考書目舉要”?！皡⒖紩颗e要”按作者、書名、出版者和出版時間的順序排列。頁末隨文注釋按作者、書名、頁碼的順序排列?！皡⒖紩颗e要”已列的參考文獻，注釋不再注明出版者和出版時間，“參考書目舉要”未列的參考文獻，在注釋中第一次出現(xiàn)時，均有列出出版者和出版時間。本書篇幅較長，前后耗時近三年，除本人及各編者主筆外，還邀請了蔣順興、王春南、蔣耘、任俊、趙映林、胡震亞、戚如高、文俊雄、沈嵐、林宇梅、孫武、楊斌、楊智友、夏軍、虞亞梅、張開森、李佳、鳳懋倫、瞿永玲、楊劍、張茜紅、黃中平等專家學(xué)者就他們素有研究并感興趣的問題，參與部分章節(jié)的撰寫工作。在寫作過程中，大家相互切磋，取長補短，求同存異，合作得很愉快。當(dāng)然，我也深知，按照我個人的學(xué)術(shù)水平，要寫這樣一部書稿是十分吃力的。書中錯誤一定不少，歡迎廣大讀者指正。成績屬于大家，錯誤應(yīng)由我個人負責(zé)。

編輯推薦

《中國國民黨史(套裝上下冊)》講述了：孫中山與中國國民黨；蔣介石與中國國民黨；敗退臺灣后，蔣介石、蔣經(jīng)國與中國國民黨；李登輝與中國國民黨。

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