中國的和文化意識

內(nèi)容概要

擺在我們前面的這本《中國的和文化意識》，由兩部分組成：正文是中國古典美學(xué)中“和”的范疇的研究：附錄為作者近年來對文學(xué)批評理論和實踐的探討。前者是由博士論文修改而成，后者則是碩士論文的選題。對這兩個題目，鄭涵都有相當(dāng)深入的研究。　　為了研究“和”這個審美范疇，他讀了許多人類學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、古文獻學(xué)和哲學(xué)、歷史書籍，加以綜合論述，說出了“和”的深層底蘊。論文從原始社會到明清時代，比較系統(tǒng)和完整地綜述了“和”的歷史風(fēng)貌，較全面地總結(jié)了它的基本特征，富有創(chuàng)造性。特別是將“和”文化的形成與遠古的原始崇拜、巫術(shù)儀式和天人合一的概念聯(lián)系在一起，發(fā)前人所未發(fā)。本文在進行史的敘述的同時，還對中國古代“和”，文化意識形態(tài)的結(jié)構(gòu)方式進行了探討，力求做到史論結(jié)合。作者將陰陽關(guān)系看作中和意識形態(tài)的基本結(jié)構(gòu)方式，是符合實際的，而這一認識，就將“和”對中國文化的全面滲透性，給揭示出來了，這是一個重要的見解。對于文學(xué)批評的研究，則注重理論性與現(xiàn)實性的結(jié)合，打破了那種純抽象的范式，這是有利于文學(xué)批評的發(fā)展的?！　‘?dāng)然，這些見解都是探討性的，并非什么定論。但鄭涵的治學(xué)是認真、扎實的。

書籍目錄

序（吳中杰）引言第一章　中國古代的和文化意識探源第二章　銅石并用時代與夏商周三代人文之和第三章　貴和尚中　天人相協(xié)第四章　人和與天和第五章　中國古代的和文化觀念的意識形態(tài)結(jié)構(gòu)主要參考文獻附錄一　中國古典建筑中的宇宙意識附錄二　文學(xué)批評對象渾合論附錄三　歷史藝術(shù)批評原則新探后記

圖書封面

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