蔣星煜歷史小說集

內(nèi)容概要

一九三五年，魯迅先生寫的《故事新編》結(jié)集出版，是有感而發(fā)的。當時國民黨的白色恐怖彌漫全國，到處大興文字獄，有志之士被剝奪了言論自由，不得不彎彎曲曲地“借古諷今”，針砭時弊。這同“四人幫”所炮制的影射史學(xué)和陰謀文藝，是有本質(zhì)區(qū)別的。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民推倒三座大山，建立了自己的政權(quán)之后，再來那么一套影射史學(xué)和陰謀文藝，矛頭所向無非是要打倒老一輩無產(chǎn)階級革命家，渾水摸魚，妄圖篡奪黨和國家的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而已。
歷史不可能重演，但往往出現(xiàn)許多驚人的類似，走著彎曲的道路。歷史是人類以往實踐的總結(jié)和記錄，繼往開來，前因后果，完全有規(guī)律可循，絕非像唯心主義歷史學(xué)家所說的那樣，好像是一個什么被任意打扮起來的女孩子，全然是被動的、偶然的。我們學(xué)習(xí)歷史，是為了明辨是非善惡，古為今用，而有所借鑒。歷史唯物主義的基本內(nèi)容不外乎兩條：一是還歷史的本來面貌；二是考察它對現(xiàn)實生活還有什么意義。從而增加見識，提高智慧，聯(lián)系歷史事實，加深對現(xiàn)實生活的理解；同時也從今天的實際出發(fā)，去驗證歷史的真實，從中得到教益。我們應(yīng)當提倡和發(fā)揚這種“學(xué)以致用”的良好學(xué)風(fēng)。
人與自然的關(guān)系，人與人的關(guān)系，構(gòu)成了人類歷史的長河。人類的歷史是以生產(chǎn)活動、政治活動（包括階級斗爭）、科學(xué)文化活動交織而成的。毛澤東同志把它概括為：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力。”一句話，揭示出人類歷史的本質(zhì)所在。

作者簡介

蔣星煜（1920～  ）江蘇常州人。解放前任圖書館員、電影編輯、新聞記者。解放后任上海市軍管會文藝處、華東文化部、上海文化局干部。1959年起，為上海藝術(shù)研究所研究員。后來應(yīng)聘為上海師大、華東師大兼職教授。學(xué)術(shù)著作有：《中國隱士與中國文化》（1942·中華書局）、《顏魯公之書學(xué)》（1948·世界書局）、《海瑞》（1957·上海人民出版社）、《況鐘》（1980·上海人民出版社）、《西廂罕見版本考》（1984·日本東京不二株式會社）、《西廂記的文獻學(xué)研究》（1997·上海古籍出版社）等。文藝創(chuàng)作與文藝評論散見抗戰(zhàn)后期，重慶《大公報》、《民主世界》等報刊。1947年開始歷史小說創(chuàng)作，以短篇為主，大都發(fā)表于《解放日報·朝花》、《文匯月刊》、《上海小說》、《雨花》、《奔流》、《巨人》等報刊。以包拯、海瑞為題材的小說已陸續(xù)輯成專集出版，其他歷史人物題材的作品經(jīng)過篩選，基本上已匯集于此。

書籍目錄

序一序二序三掛劍優(yōu)孟衣冠拜將孟子見梁惠王河伯娶婦甘羅為上卿蕭何追韓信司馬遷忍辱著書霍去病回朝汲黯救災(zāi)張敞畫眉湖陽公主外傳捉刀人曹操諸葛亮招親嵇康之死廉石絳幔授業(yè)公主的鏡子李世民與魏徵功臣的晚節(jié)王勃登臨滕王閣白居易拜師白居易和元稹賈島的推敲柳公權(quán)書法諫君蘇東坡畫竹周三畏掛印劉伯溫買橘劉伯溫成“仙”記況夫人做壽少林和尚的倭刀秦景明的醫(yī)術(shù)啞子的拳術(shù)告老還鄉(xiāng)者軼事趕考進士及第獄中的訣別南都名伶棋壇國手后記

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